C.S. Lewis raconte sa conversion au christianisme

L’écrivain C.S. Lewis a décrit dans son livre « Surpris par la joie » (1955) sa conversion au christianisme.

« J'affirmais que Dieu n'existe pas. J'étais cependant furieux contre lui parce qu'il n'existait pas, et également furieux parce qu'il avait créé le monde. »
« Imaginez-moi, tout seul, dans ma chambre d’étudiant, soir après soir, sentant, chaque fois que ma pensée s’écartait même pour une seconde de mon travail, l’approche implacable et régulière de Celui que je ne voulais à aucun prix rencontrer. Ce que j’avais tellement redouté m’arrivait finalement. Vers le temps de la Trinité, j’ai dû capituler, et admettre que Dieu est Dieu.

Je me suis mis à genoux et j’ai prié. J’étais, ce soir-là, sans doute le converti le plus récalcitrant et le plus affligé de toute l’Angleterre. Je ne voyais pas à ce moment-là ce qui est aujourd’hui pour moi la réalité le plus lumineuse : l’humilité divine qui accepte de recevoir un converti même à ces conditions-là.
L’enfant prodige, lui, est au moins rentré chez lui sur ses jambes. Mais comment célébrer assez l’amour qui ouvre tout grand le portail pour accueillir un prodigue qu’on ramène trainant les pieds, se débattant, furieux, et regardant de tous cotés pour trouver un moyen de s’enfuir ?
Les paroles compelle intrare, contrains-les d’entrer, ont été tellement utilisés abusivement par les méchants qu’elles nous répugnent ; mais, bien comprises, elles permettent de mesurer la profondeur de la miséricorde de Dieu. La dureté de Dieu est plus tendre que la douceur des hommes, et ses contraintes sont notre libération. »

La foi est essentielle

La foi est essentielle. Je conseille d’ailleurs à tout le monde de se plonger dans la Bible le plus souvent possible. Il y a tout dedans! Le message christique donne une certaine dimension aux relations humaines. Aime ton prochain comme toi-même: qu’est-ce qu’il y a de supérieur à ça ? 
Roland Giraud, acteur français actuel

Un sûr allié

De quel droit revendiquerions-nous la traction du Saint-Esprit pour être et faire ce que nous souhaitons et que le Seigneur demande de nous ? En revanche nous pouvons être assurés que le même Esprit pousse avec bienveillance et persévérance, ceux qui sont prêts à se mettre en route, pour accomplir ce que le Maître attend d'eux. Si nous lui disions, ou redisions : « me voici, pour ce que tu veux ». Nul doute alors, son Esprit sera à son poste, derrière nous !  

André Thobois

Au quotidien

Au quotidien, nous sommes confrontés à deux choix simples. Nous pouvons soit nous écouter et écouter nos sentiments qui changent constamment à propos de nos circonstances, soit nous parler de la vérité immuable de qui est Dieu et de ce qu'il a accompli pour nous à la croix. Bien trop souvent, nous choisissons de nous écouter passivement. Nous restons assis et laissons notre vision de Dieu et de la vie être façonnée par nos sentiments en constante évolution sur nos circonstances toujours changeantes.

C.J. Mahaney, The Cross Centered Life, 2002.

On a daily basis we’re faced with two simple choices. We can either listen to ourselves and our constantly changing feelings about our circumstances, or we can talk to ourselves about the unchanging truth of who God is and what He’s accomplished for us at the cross. Far too often we choose to passively listen to ourselves. We sit back and let our view of God and life be shaped by our constantly shifting feelings about our ever-changing circumstances.

C.J. Mahaney, The Cross Centered Life, 2002.

Christ revient

L’ampleur de l’éternité nous échappe. Bien qu’il soit ardu de saisir le concept de l’infini, Dieu désire que ses enfants vivent selon une perspective éternelle. Dans toute l’Écriture, il souligne donc la deuxième venue de Christ afin de nous aider à concevoir notre vie en fonction de celle-ci.

L’Église qui croit que Jésus peut revenir à tout instant garde un objectif juste.
Paul nous rappelle de penser aux choses du ciel plutôt qu’à celles de la terre (Colossiens 3.2). Nous vivons dans un monde matériel, mais nous devons considérer l’incidence à long terme des décisions que nous prenons relativement à l’usage de notre temps, de nos biens et de notre énergie.

L’une de ces décisions importantes consiste à obéir à l’appel de Dieu à évangéliser. Chaque croyant est personnellement responsable de parler de l’Évangile aux gens qui font partie de sa sphère d’influence (Matthieu 28.19). Le but de l’Église et des chrétiens doit être d’amener le plus de personnes possible au ciel. Pour ce faire, les croyants doivent toutefois œuvrer à répandre la Bonne Nouvelle avant le retour du Seigneur. Les gens ne viendront pas au Seigneur à moins qu’on leur raconte l’histoire de sa grâce, de sa miséricorde et de sa rédemption.

La Parole souligne le retour de Jésus pour que les chrétiens vivent en pensant à l’éternité. Christ peut revenir à tout instant et, quand il le fera, ceux qui l’auront reconnu comme Sauveur connaîtront la vie ininterrompue en sa présence.
Afin de nous préparer à ce jour, vivons avec les deux pieds sur terre, les mains occupées à servir Dieu, et les yeux de notre cœur surveillant le retour du Sauveur.
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Une victoire définitive sur la mort

La résurrection du Christ est une victoire définitive sur la mort : « Jésus-Christ, ressuscité, ne meurt plus » (Romains 6.9.). Dans son plein sens, la résurrection est donc plus que le retour à la vie : elle fait entrer dans un état de vie éternelle. Pour la Bible, la mort est la conséquence du mal : la résurrection de l'humanité est donc liée, dans l'espérance chrétienne, à une restauration de toute la création, dont le mal et la mort seront totalement extirpés (Apocalypse 21.1-5).

L'identité du Christ a été préservée au travers de la mort. Sa résurrection confirme ce que dit la Bible sur la valeur unique et éternelle que Dieu accorde à chaque personne dans son identité propre. Ressusciter, ce n'est pas revenir à la vie sous une forme, puis une autre, dans la logique dépersonnalisant de la réincarnation. C'est, au contraire, recevoir de Dieu un corps nouveau, libre de toute imperfection, dans la continuité de l'identité personnelle(1 Corinthiens 15.35-45).

Toute notre vie se trouve ainsi éclairée comme unique et irremplaçable. D'où l'importance décisive de la foi personnelle en Jésus-Christ. D'autant que s'ouvrir au Christ dans la foi, c'est déjà connaître, aujourd'hui, quelque chose de « la puissance de sa résurrection »(Philippiens 3.10).

Thierry Huser

Les effets négatifs du péché

"Jésus mourut sur la croix non seulement pour pardonner les péchés, mais pour casser sa fatigante puissance sur nous !

Le péché fatigue la chair. Cela nous rend faible et malade.Cela emporte petit à petit ce qui est bon, gentil et précieux. Et cela endurcit le cœur, détruisant la paix et entraînant la culpabilité, l'ennui et la honte. Cela détruit les pensées de l'Esprit, affaiblissant et noircissant l'âme, cela amène à la crainte. cela mène au scandale, disperse les familles, endurcit les enfants. Et cela mène à la mort. Le père de tout, le péché coupe toute communion avec Dieu."

David Wilkerson, pasteur américain.

Changement total !

Quand nous sommes véritablement convertis, tout doit être converti en nous : l’œil, l’oreille, le pied, la langue. Avec une langue renouvelée, nous ne saurons plus calomnier personne, ni nous plaindre de quoi que ce soit, pas plus des hommes que des peines, et des souffrances.  

Dorothée Trudel

Suivre et servir Jésus jusqu'au bout

" Dieu n'a qu'un Fils, qui fut ici-bas missionnaire et médecin; j'en suis une bien misérable copie, mais je veux le rester.  J'espère vivre à son service et je veux y mourir."

David Livingstone - (1813-1873) missionnaire, médecin et explorateur, consul britannique et délégué de la Société de Géographie.
Voici la réponse qu'il donna à son frère qui cherchait à le détourner de sa périlleuse carrière, en lui offrant en Amérique une position avantageuse et plus stable.

Comment et pourquoi ?

"Si la science fait disparaître le Dieu du Comment, c'est pour mieux faire apparaître le Dieu du Pourquoi. Qui, lui, ne disparaîtra jamais."
Auteur inconnu

Au coeur de nos incompréhensions

Dire que nous comprenons Dieu intégralement serait une pure manifestation d'orgueil et une présomption démesurée.
Trop souvent, les croyants parlent de la volonté de Dieu avec une telle certitude qu'ils semblent oublier ce verset du prophète Esaïe 55.8 "Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Eternel."

Il est imprudent et arrogant de penser pouvoir systématiser Dieu dans ses méthodes ou dans la mise ...en place de ses desseins. Le plan de Dieu, et ses façons de travailler à son plan, sont souvent au-delà de notre capacité à comprendre, à réaliser.

Beaucoup plongent dans la confusion simplement parce qu'ils ont omis de penser à l'aspect insondable de Dieu et à son caractère illimité.
On ne peut contrôler Dieu, ni le prévoir, fort heureusement...!

Nous devons simplement apprendre à faire confiance à Dieu même quand nous ne comprenons pas ce qu'il fait, la méthode qu'il utilise ou le timing qu'il emploie.

Nous devons donc rejeter toutes possibilités d'avoir (ou d'espérer avoir) de quelques manières que ce soit, le contrôle sur Dieu ou la pré-connaissance de ses faits.
Le seul moyen qui nous est donné de pouvoir sonder l'insondable, ne peut venir que de Dieu lui même. En effet, c'est par son Esprit que Dieu nous permet de connaitre "certaines" révélations le concernant ou nous concernant: 1 Corinthiens 2.10 "Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu."

Notre connaissance de qui est Dieu reste profondément limitée et nos incompréhensions témoignent de nos limitations mais aussi de la grandeur de notre Dieu. C'est pourquoi nous devons nous tenir sans cesse dans sa présence prêt à recevoir sa volonté et à être remué sur nos fondements.
Quand Dieu fait tomber nos certitudes, c'est alors que notre foi prend tout son sens!

Xavier LAVIE

Aimer Dieu et parler avec Dieu

La prière n'est pas le moindre des liens de l'amour qui nous relient à Dieu : elle nous habitue à converser avec lui et nous conduit à aimer la véritable sagesse.  

Jean Chrysostome

Devenir disciple du Christ

" Devenir disciple de Jésus-Christ, c'est courir le risque de vivre la plus merveilleuse des illusions celle d'une possible fraternité universelle. Refuser l'appel de Christ à la conversion du cœur c'est prendre le risque infiniment plus tragique de refuser l'unique chemin de salut éternel pour notre âme. "

Anonyme

Une attente céleste

La mort, pour moi, c’est le rendez-vous avec un ami, un ami infiniment cher qui est toute ma vie.  

Abbé Pierre

Une épreuve salutaire

" Le but de cette épreuve que Dieu vous impose est de vous révéler, et votre incapacité d’en sortir, et l’offre gracieuse de vous en arracher."

Émile Figuière

Infiltration

Le péché entre en nous rarement par force, mais par ruse.  
Georges Bernanos

Mensonges sataniques

Avant le péché, Satan nous dit : « Dieu est trop bon, il pardonnera ». Après la faute : « Dieu est trop saint, il n’oubliera pas ».  

André Jalaguier

Un Dieu bienveillant

Le Tout-Puissant s’occupe de chaque détail de nos vies. Il est prêt à subvenir à tous nos besoins, si nous venons à Lui avec foi et en priant.  

Renée de Benoît

Comme un fleuve immense

L’amour de Dieu se déverse spontanément ; ce ne sont pas mes mérites qui l’attirent, mais ma misère. 

Auteur inconnu

Chanter avec un coeur pour Dieu !

Avant tout, chantez spirituellement. Regardez vers Dieu dans chaque mot que vous chantez. Désirez lui plaire plus que vous-mêmes ou toute autre personne. Afin de faire cela, concentrez-vous strictement sur le sens de ce que vous chantez et que votre cœur ne soit pas entrainé par la musique mais offert à Dieu continuellement. Que votre chant soit donc comme le Seigneur l'approuvera et vous récompensera quand il viendra dans les nuages célestes.

John Wesley

Above all sing spiritually. Have an eye to God in every word you sing. Aim at pleasing him more than yourself, or any other creature. In order to do this attend strictly to the sense of what you sing, and see that your heart is not carried away with the sound, but offered to God continually; so shall your singing be such as the Lord will approve here, and reward you when he cometh in the clouds of heaven.

John Wesley