Notre Père céleste

En tant qu'enfant, nous voulions toujours des surprises, que ce soit un bonbon, un jouet dans un magasin, ou peut-être un voyage chez notre grand-mère. Il en faut peu pour rendre un enfant heureux. Mais, quand nous grandissons, le coût des surprises semblent augmenter sans cesse. On en vient à un point que la plupart des surprises ne nous excitent plus. Les fleurs perdent leurs odeurs et se fanent après quelques jours. Le bonbon n'est jamais le bon type de chocolat. Les vêtements ne vont jamais. Et qui reçoit encore des cartes ? Mais « Papa » a des surprises en réserve. Il veut que vous veniez vers Lui et demeuriez en Lui et les surprises sont à vous quand vous demandez. Il vous aime plus qu'aucune autre personne ne pourra vous aimer. Sa tendresse va au delà de ce que vous pouvez montrer aux autres. Il dit : « viens t'asseoir avec moi, aime-moi avec un amour éternel et je te donnerais des rêves, je serais toujours avec toi ». Quel meilleur surprise que de L'avoir quand il se manifeste à nous au moment où nous avons le plus besoin de confort.

Barbara Sanders

As a child, we always wanted surprises, whether it was a piece of candy, a little toy from the store, or perhaps a trip to our grandmother's. It doesn't take too much to make a child happy. But, as we grow older, the cost of the surprises seem to be more and more. It comes to the point most surprises don't excite us anymore. The flowers lose their smell, and they become limp, after a few days. The candy is never the right kind of chocolate. The clothes never fit. And, who gets cards anymore? BUT 'Daddy' has endless surprises. He wants you to come to Him, abide in Him, and the surprises are yours for the asking. He loves you more than anyone could ever love you. His tenderness goes beyond that we can show to each other. He says come sit with me, love me with a never-ending love, and I will give you your dreams, and be with you always. What better surprise, than to have Him show up when you most need comforting!

Barbara Sanders

Dieu contrôle-t-il tout ?

Nous n'avons pas toujours besoin de savoir où nous allons aussi longtemps que nous savons qui nous suivons. Dieu contrôle tout. Même quand nous arrivons dans des lieux étranges ou des circonstances inhabituelles, le Père n'est pas pris par surprise.

Mike Clay

We don't always need to know where we are going as long as we know whom we are following. God is in control. Even when we wind up in strange places or unusual circumstances, the Father is not caught by surprise.

Mike Clay

L'insatisfaction de l'Homme

L’être humain sans Dieu est un insatisfait ; il a plus d’appétit que le monde ne contient d’aliments.

Emile Osty

Une vanité monétaire

« Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité. »

Ecclésiaste 5,9

« Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre »

2 Corinthiens 9,8

Un commentateur a écrit : « L'argent de rend pas heureux et pourtant il peut être un moyen merveilleux de paix et de progrès au service de Dieu et des autres, un mauvais maître mais un bon bon serviteur. La fortune peut venir ou repartir, le vrai croyant sait en supporter les caprices. »

Le bienfait de la foi

La foi enlève le poison de toute blessure, retire l'épine de toute perte et éteint le feu de toute douleur. Seul la foi peut faire cela.

Josiah Gilbert Holland

Faith draws the poison from every grief, takes the sting from every loss, and quenches the fire of every pain; and only faith can do it.

Josiah Gilbert Holland

Chrétien, d'où puises-tu ta force ?

Un pasteur disait souvent aux membres de son église :"Puisons notre force dans la lecture de la Bible ; si nous ne désirons pas y chercher la force, nous ne pourrons la trouver nulle part ailleurs."

Où en êtes-vous ?

Un pasteur a posé un jour cette question aux membres de son église : "Où en êtes-vous ? Vos relations avec Dieu sont-elles entièrement fondées sur Christ lui-même ? Avez-vous renoncé à toute espèce de confiance en vous pour vous soumettre à la justice de Dieu ? Cette justice est-elle parfaite, oui ou non ? Dieu rejettera-t-il cette justice plus tard ? Il n'a pas donné son Fils sur la croix, pour le rejeter ensuite. Christ nous est fait, de la part de Dieu, sagesse, justice, sainteté et rédemption. Puissiez-vous ainsi, en paix avec Dieu, attendre le moment d'être avec Christ dans la gloire !"

Un pardon de grand prix

Le pardon de Dieu est gratuit. J'étais trop pauvre pour l'acheter et Dieu trop riche pour le vendre. 

Thomas Roberts

Révélation

« J’ai vu passer Dieu. Je ne l’ai pas vu en face, mais ce reflet de lui, saisissant soudain mon âme, l’a jetée dans la stupeur et l’admiration ».

Carl von LINNÉ (fondateur de la classification des plantes)

Jésus est vivant !

Oliver Barclay a écrit ceci : « Le Jésus historique a toujours constitué une puissance formidable dans la vie des hommes et ce, des années après Sa mort. Ce n’est pas tant le fait qu’un miracle s’est produit… La raison principale étant que les disciples en parlèrent tellement souvent ; ils affirmaient que Jésus était vivant et qu’Il était à nouveau avec eux » (Reasons for Faith, page 115).

Un coeur satisfait

Un missionnaire disait souvent pour expliquer l'Evangile : "Nous pouvons chercher dans le monde entier, nous ne trouverons rien qui satisfasse notre cœur : seul, Jésus peut le faire."

Je suis humble

La vraie humilité se montre dans le vif intérêt que l'on porte aux autres.

Auteur anonyme

Un adieu triomphant

Voici ce que disait, à 90 ans, au terme de sa vie terrestre, le Père Charles Chiniquy (1809-1899), un vaillant témoin de l'Evangile au Canada:

"Cette vérité, telle que je la trouve dans les Evangiles et les écrits des apôtres inspirés, je l'ai prêchée pendant 40 ans, c'est-à-dire depuis que j'ai reçu la pleine lumière. Rien ne peut nous faire plus de bien que la simple vérité telle qu'elle est révélée dans la Parole de Dieu. C'est elle qui est la nourriture de notre âme et non les traditions et les inventions d'hommes faillibles.

Mon œuvre sur la terre approche de sa fin et je dois bientôt paraître devant le Juge suprême qui connaît tout et dont les jugements sont équitables. Mon seul espoir de salut est dans le Christ accepté comme mon Sauveur.

Je suis maintenant sur le point de traverser le fleuve de la mort. Riche du don ineffable qui nous a été fait et pressant ma chère Bible sur mon cœur, je hâte ma course avec une joie indicible vers la Terre promise. J'entends la voix de l'ange qui me dit: "Viens, le Maître t'appelle".

Je pars pour être avec le Seigneur. Tous mes labeurs et toutes mes épreuves me semblent insignifiants en comparaison de la gloire éternelle qui m'attend. Je ne crains point la mort. Grâces soient rendues à Dieu qui me donne la victoire sur ce dernier ennemi par notre Seigneur Jésus Christ."

Tension métaphorique

Ce n'est pas une tension métaphorique de dire que l'amour de Dieu et la colère de Dieu sont la même chose décrit de points de vues opposés. Comment nous devrions en faire l'expérience dépend de la manière dont nous nous y heurterons : Dieu ne change pas, c'est l'état moral de l'homme qui change. La colère de Dieu est une figure de style pour indiquer l'opposition inchangé de Dieu pour le péché, c'est Son juste amour opérant pour détruire le mal. Ce n'est pas le mal qui aura le dernier mot mais le bien, pas la peine mais la joie, pas la haine mais l'amour.

R. J. Campbell

It is no strain of metaphor to say that the love of God and the wrath of God are the same thing, described from opposite points of view. How we shall experience it depends upon the way we shall come up against it: God does not change; it is man's moral state that changes. The wrath of God is a figure of speech to denote God's unchanging opposition to sin; it is His righteous love operating to destroy evil. It is not evil that will have the last word, but good; not sorrow, but joy; not hate, but love.

R. J. Campbell

Les cordes de la Grâce

La Grâce vous lie avec des cordes bien plus fortes que celles du devoir ou de l'obligation. La Grâce est libre mais dés que vous l'avez saisi, vous êtes lié pour toujours avec celui qui l'a donné et lié pour saisir l'esprit de celui qui l'a donné. Il vous fait aimer ce qu'Il aime, la Grâce vous rend gracieux, celui qui donne vous fait donner.

Eli E. Stanley Jones

Grace binds you with far stronger cords than the cords of duty or obligation can bind you. Grace is free, but when once you take it you are bound forever to the Giver, and bound to catch the spirit of the Giver. Like produces like, Grace makes you gracious, the Giver makes you give.

Eli E. Stanley Jones

Tout abandonner à Dieu

"Il faut abandonner le passé à la miséricorde de Dieu, le présent à la fidélité, l'avenir à la divine Providence."

François de Sales

Relativiser le rôle de l'argent

L'argent n'a pas d'importance, mais le manque d'argent, oui.
Jean-François Somain

Comment vaincre Satan ?

"Votre ennemi lance continuellement contre vous de nouveaux traits. C'est pourquoi, vous avez un besoin continuel de trouver votre force dans la Sainte Écriture." Jean Chrysostome (344-407), Théologien byzantin

Un prêt terrestre

Ici-bas, vie, santé, argent, tout nous est prêté. Tout, excepté Jésus, qui nous est donné pour l’éternité.
Clément d’Alexandrie

Des images du péché

Le péché, c'est manquer la cible, s'égarer du chemin, une déviation du giron. Le péché est un cœur endurci et un coup raide. Le péché est aveugle et sourd. Il est à la fois le dépassement de la ligne et l'échec pour l'atteindre, à la fois une transgression et un défaut. Le péché est une bête tapi à la porte. Dans le péché, les gens vont contre l'appel divin ou néglige l'appel divin. Ces images et d'autres images encore suggèrent la déviance naturelle : même quand il est familier, le péché n'est jamais normal … Par dessus tout, le péché dérange et fait de la résistance à la relation humaine vitale avec Dieu.

Cornelius Plantinga, Jr.

Sin is the missing of a target, a wandering from the path, a straying from the fold. Sin is a hard heart and stiff neck. Sin is blindness and deafness. It is both the overstepping of a line and the failure to reach it - both transgression and shortcoming. Sin is a beast crouching at the door. In sin, people attack or evade or neglect their divine calling. These and other images suggest deviance; even when it is familiar, sin is never normal...Above all, sin disrupts and resists the vital human relation to God.

Cornelius Plantinga, Jr.