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mercredi 6 mars 2002

Tu ne peux pas garder un seul péché


Vous et vos péchés devez vous séparer, sinon vous et votre Dieu ne vous réunirez jamais. Tu ne peux pas garder un seul péché ; il faut les abandonner tous, les faire sortir de la caverne comme les rois cananéens et les pendre au soleil.

Charles H. Spurgeon

You and your sins must separate or you and your God will never come together. No one sin may you keep; they must all be given up, they must be brought out like Canaanite kings from the cave and be hanged up in the sun.

Charles H. Spurgeon

mardi 5 mars 2002

La solution au problème


« Pour chaque problème que tu rencontres, rappelle-toi que Dieu est capable de te donner une solution ! Sois patient dans l'épreuve. Sois constant dans la prière. Espère en Dieu. Il agira ! Dieu t'ouvre des portes qu'aucun homme ne pourra fermer. Tu as juste besoin d'être prêt pour y entrer ! »
Auteur inconnu

lundi 4 mars 2002

La plus grande opposition du diable



Une œuvre qui a peu d'opposition de la part du système antagoniste de Satan est une œuvre qui fait peu de travail pour le Seigneur... La plus grande opposition du diable est la plus grande œuvre du Seigneur.

John MacArthur, 1 Corinthiens, Moody, 1984, p. 465.

A work that has little opposition from the antagonistic system of Satan is one that is doing little work for the Lord… The devil’s greatest opposition is the Lord’s greatest work.

John MacArthur, 1 Corinthians, Moody, 1984, p. 465.

dimanche 3 mars 2002

Triste constat


Et c'est ici, je le dis avec tristesse, c'est ici que les hommes échouent si misérablement. Il y en a beaucoup qui se mettent à genoux, qui disent peut-être un formulaire, mais peu qui prient ; peu qui crient vers Dieu, peu qui invoquent le Seigneur, peu qui cherchent comme s'ils voulaient trouver, peu qui frappent comme s'ils avaient faim et soif, peu qui luttent, peu qui luttent avec Dieu pour obtenir une réponse, peu qui ne lui laissent pas de répit, peu qui continuent à prier, peu qui prient toujours sans cesse et ne faiblissent pas. Oui, peu prient !  C'est l'une des choses que l'on considère comme allant de soi, mais que l'on pratique rarement ; une chose qui est l'affaire de tous, mais que presque personne ne fait.

J.C. Ryle

And here it is, I say it with sorrow, here it is that men fall short so miserably. Few indeed are to be found who pray: there are many who go down on their knees, and say a form perhaps, but few who pray; few who cry out to God, few who call on the Lord, few who seek as if they wanted to find, few who knock as if they hungered and thirsted, few who wrestle, few who strive with God earnestly for an answer, few who give Him no rest, few who continue in prayer, few who pray always without ceasing and do not grow weak. Yes: few pray! It is just one of the things assumed as a matter of course, but seldom practiced; a thing which is everybody’s business, but in fact hardly anybody performs.

J.C. Ryle

samedi 2 mars 2002

Le péché vient à nous


Le péché vient à nous, nous tape sur l'épaule ou tire sur notre queue de chemise et nous murmure à l'oreille : "Tu mérites mieux que ce que Dieu t'a offert. Il vous cache quelque chose. Vous méritez de vous sentir bien dans votre peau. Je vais t'affirmer d'une manière que personne d'autre ne peut faire. Pourquoi vivre dans la misère plus longtemps ? Viens me voir. Je te donnerai un sentiment de puissance que tu n'as jamais connu auparavant. J'étendrai ton influence. Je remplirai ton cœur d'un sentiment d'accomplissement. Je nourrirai votre âme. Tu n'as jamais eu une poussée physique comme celle que je te réserve. Obéir à Dieu est ennuyeux. C'est une souffrance. Il vous dit toujours de faire des choses difficiles, pénibles et incommodes ou vous ordonne d'abandonner les quelques choses qui vous apportent vraiment du bonheur. Allez. Vous n'avez qu'une seule vie. L'obéissance, c'est moche. Ma voie est amusante. Ma voie est agréable."

Sam Storms, Pleasures Evermore : The Life-Changing Power of Knowing God, 2000, p. 27. 

Sin comes to us, taps us on the shoulder or tugs at our shirttail and whispers in our ear: “You deserve better than what God has provided. He’s holding out on you. You deserve to feel good about yourself. I’ll affirm you in a way no one else can. Why live in misery any longer? Come to me. I’ll give you a sense of power you’ve never known before. I’ll expand your influence. I’ll fill your heart with a sense of accomplishment. I’ll nourish your soul. You’ve never had a physical rush like the one I’ve got in store for you. Obeying God is boring. It’s a pain. He’s always telling you to do stuff that’s difficult and burdensome and inconvenient or ordering you to forsake the few things that really bring you happiness. Come on. You’ve only got one life. Obedience is ugly. My way is fun. My way feels good.”

Sam Storms, Pleasures Evermore: The Life-Changing Power of Knowing God, 2000, p. 27. 


vendredi 1 mars 2002

Les directives morales


Les directives morales ne sont oppressives et légalistes que pour ceux qui aiment encore leur péché. Par exemple, la seule raison pour laquelle l'intégrité devrait être un fardeau pour vous est que vous aimez être malhonnête. Les actes justes ne seront gênants que parce que vous préférez les actes injustes. Dire la vérité ne sera douloureux que parce que cela vous fait du bien de mentir. L'obéissance aux commandements justes de Dieu est facile pour ceux dont le cœur a été saisi par la grâce et dont la vie est renforcée par la grâce (Deut. 30:11 ; Matthieu 11:29-30 ; 1 Jean 5:3).

Sam Storms

Moral guidelines are oppressive and legalistic only to those who still love their sin. For example, the only reason integrity should be a burden to you is if you enjoy being dishonest. Righteous deeds will be bothersome only because you prefer unrighteous ones. Speaking the truth will hurt only because it feels good to lie. Obedience to the righteous commands of God is easy for those whose hearts have been gripped by grace and whose lives are empowered by grace (Dt. 30:11; Mt. 11:29-30; 1 Jn. 5:3).

Sam Storms

jeudi 28 février 2002

Je loue Ta Connaissance Divine



Ô Mon Père, je loue Ta Connaissance Divine, qui non seulement perçoit mes iniquités, mais fournit une expiation qui me délivre de la culpabilité d'eux, avant même que je sache que je suis coupable. 

Charles Spurgeon

mercredi 27 février 2002

L'union avec Christ



Si vous voulez cette splendide puissance dans la prière, vous devez rester en union aimante, vivante, durable, consciente, pratique, permanente avec le Seigneur Jésus-Christ.

Charles H. Spurgeon

If you want that splendid power in prayer, you must remain in loving, living, lasting, conscious, practical, abiding union with the Lord Jesus Christ.

Charles H. Spurgeon


mardi 26 février 2002

Le plus grand antidote à l'anxiété



Le plus grand antidote à l'anxiété est de s'approcher de Dieu en prière. Nous pouvons lui présenter absolument toutes nos requêtes : rien n'est trop grand pour lui, et aucun de nos problèmes n'est insignifiant à ses yeux. Il prend soin de nous.

Auteur inconnu

lundi 25 février 2002

La révélation de Dieu



Une simple assimilation mentale de ces vérités ne peut cependant pas résister à la tentation. La révélation de Dieu est positivement essentielle. L'Esprit de Dieu doit révéler comment nous sommes en Christ et comment nous sommes unis à Lui en un.

Watchman Nee

Mere mental assimilation of these truths cannot withstand temptation, however. The revelation of God is positively essential. The Spirit of God must reveal how we are in Christ and how we are united with Him in one.

Watchman Nee

dimanche 24 février 2002

La doctrine est importante



Quand une personne dit : "tout ce que j'ai besoin de savoir, c'est Jésus. La doctrine n'est pas importante." Nous devrions immédiatement demander en réponse : "Qui est Jésus ?". Au moment où une personne commence à répondre à cette question, la personne est inéluctablement, inévitablement impliquée dans la doctrine. 

R.C. Sproul

samedi 23 février 2002

En Jésus-Christ



En Jésus-Christ, le ciel rencontre la terre et la terre monte au ciel. 

HENRY LAW (1797-1884) 

ÉCRIVAIN ANGLICAN ÉVANGÉLIQUE ANGLAIS 

In Jesus Christ heaven meets earth and earth ascends to heaven. 

HENRY LAW (1797–1884) 

ENGLISH ANGLICAN EVANGELICAL WRITER 

vendredi 22 février 2002

Avoir une nouvelle vie.

Il y a, bien sûr, ceux à qui Dieu a déterminé qu'il ne donnerait jamais une nouvelle vie. Ceux qui ont commis le péché impardonnable, le blasphème contre le Saint-Esprit (Matthieu 12:31), ne seront pas régénérés. Ceux qui ont foulé aux pieds le sang du Christ (Hébreux 10:29) ne seront pas régénérés. Ceux qui ont commis le péché mortel (I Jean 5:15-16) ne seront pas régénérés. Je ne prétends pas savoir s'il s'agit d'un, de deux ou de trois groupes distincts. Ce que je sais, c'est que ceux qui tombent sous le coup de ces textes ne viennent pas avec un affidavit signé nous permettant de savoir avec certitude qu'ils sont coupables de ce péché. En tant que tel, je ne crois pas que nous puissions isoler des personnes en chair et en os et déterminer - "Celui-là est irrécupérable".

R.C. Sproul Jr.

There are, of course, those whom God has determined that He would never give new life to. Those who have committed the unpardonable sin, blasphemy against the Holy Spirit (Matthew 12:31), will not be regenerated. Those who have trampled under foot the blood of Christ (Hebrews 10:29), will not be regenerated. Those who have committed the sin unto death (I John 5:15-16) will not be regenerated. I do not pretend to know whether this is one, two or three distinct groups. I do know this – that those who fall under these texts do not come equipped with a signed affidavit letting us know for certain that they are guilty of this sin. As such, I don’t believe we can single out real flesh and blood people and determine – “That one is beyond redemption.”

R.C. Sproul Jr.

jeudi 21 février 2002

Paul



Rappel : plus de la moitié du Nouveau Testament provient de la plume d'un ex-terroriste religieux venu du Moyen-Orient – Saul de Tarse, connu ensuite sous le nom de Paul. Ne doutez jamais la puissance de la grâce de Dieu

Auteur inconnu

mercredi 20 février 2002

Parler de et à Dieu



Celui qui ne parle que de Dieu, mais jamais ou rarement à Dieu, abandonne facilement son corps et son âme aux idoles. Le chrétien met ainsi tout son avenir en péril par une vie de prière rabougrie.

Carl F.H. Henry

Whoever only speaks of God, but never or seldom to God, easily leases body and soul to idols. The Christian thus places his whole future in jeopardy by a stunted prayer life.

Carl F.H. Henry

mardi 19 février 2002

Lorsque vous ne parvenez pas à prier



Lorsque vous ne parvenez pas à prier, ne vous découragez pas outre mesure. Il vous reste le plus important : Jésus est fidèle, et il ne cesse de prier pour vous. "Il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !" (Romains 8.34).

Auteur inconnu


lundi 18 février 2002

Mon identité en Jésus


En Jésus, je suis sauvé, je suis une nouvelle créature, je suis délivré, je suis racheté, je suis vainqueur. Oui, je suis tout cela maintenant. C'est là mon héritage. Ainsi, le Père sourit, Jésus se réjouit, les anges dansent de joie et l'ennemi tremble.

Samuel Hatzakortzian

dimanche 17 février 2002

Que Sa volonté soit faite



La prière ne consiste pas à essayer d'obtenir que notre volonté soit faite au ciel mais que la sienne soit faite sur terre. 

Bill Thrasher 

Prayer is not attempting to get our will done in heaven but His will done on earth. 

Bill Thrasher 

samedi 16 février 2002

La vraie prédication de la Parole


À proprement parler, on peut dire que la vraie prédication de la Parole et sa reconnaissance comme norme de doctrine et de vie est la seule marque de l'Église. Sans elle, il n'y a pas d'Église, et elle détermine la bonne administration des sacrements et l'exercice fidèle de la discipline ecclésiastique. Néanmoins, la bonne administration des sacrements est aussi une marque réelle de l'Église. Et bien que l'exercice de la discipline ne soit pas propre à l'Église, c'est-à-dire qu'on ne le trouve pas exclusivement en elle, il est absolument essentiel à la pureté de l'Église.

Louis Berkhof, Théologie systématique, 1998, p. 577. 

Strictly speaking, it may be said that the true preaching of the Word and its recognition as the standard of doctrine and life, is the one mark of the Church. Without it there is no Church, and it determines the right administration of the sacraments and the faithful exercise of Church discipline. Nevertheless, the right administration of the sacraments is also a real mark of the Church. And though the exercise of discipline may not be peculiar to the Church, that is, is not found in it exclusively, yet it is absolutely essential to the purity of the Church.

Louis Berkhof, Systematic Theology, 1998, p. 577. 


vendredi 15 février 2002

La prière n'est pas une performance


La prière n'est pas une performance mais une ascension vers le cœur de Dieu. 

Martin Luther 

Prayer is not performance but climbing up to the heart of God. 

Martin Luther