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samedi 24 octobre 1998

Que dois-je faire pour être sauvé ?


A la question : que dois-je faire pour être sauvé ? L'évangile ancien répond : croire au Seigneur Jésus-Christ. A la question suivante : que signifie croire au Seigneur Jésus-Christ ? La réponse est la suivante : cela signifie se savoir pécheur et savoir que le Christ est mort pour les pécheurs ; abandonner toute attitude moralisatrice et toute confiance en soi et s'en remettre entièrement à lui pour obtenir le pardon et la paix ; échanger son inimitié naturelle et sa rébellion contre Dieu contre un esprit de soumission reconnaissante à la volonté du Christ par le renouvellement de son cœur par le Saint-Esprit.

James I. Packer

To the question: what must I do to be saved? The old gospel replies: believe on the Lord Jesus Christ. To the further question: what does it mean to believe on the Lord Jesus Christ? Its reply is: it means knowing oneself to be a sinner, and Christ to have died for sinners; abandoning all self-righteousness and self-confidence, and casting oneself wholly upon Him for pardon and peace; and exchanging one's natural enmity and rebellion against God for a spirit of grateful submission to the will of Christ through the renewing of one’s heart by the Holy Ghost.

James I. Packer

vendredi 23 octobre 1998

Pourquoi nos cœurs ne sont-ils pas continuellement fixés sur le ciel ?


Pourquoi nos cœurs ne sont-ils pas continuellement fixés sur le ciel ? Pourquoi n'y demeurons-nous pas dans une contemplation constante ?... Penche ton âme pour étudier l'éternité, occupe-toi de la vie à venir, habitue-toi à de telles contemplations, et que ces pensées ne soient pas rares et superficielles, mais baigne-toi dans les délices du ciel.

Richard Baxter

Why are not our hearts continually set on heaven? Why dwell we not there in constant contemplation?… Bend thy soul to study eternity, busy thyself about the life to come, habituate thyself to such contemplations, and let not those thoughts be seldom and cursory, but bathe thyself in heaven’s delights.

Richard Baxter


jeudi 22 octobre 1998

Dans la souffrance

Dans la souffrance, mon cœur est pressé, ainsi je vois à quel point ce qui en ressort est noir et puant. 

Raphaël Charrier

mercredi 21 octobre 1998

La discipline



La discipline, pour le chrétien, commence par le corps. Nous n'en avons qu'un seul. C'est ce corps qui est la matière première qui nous est donnée en sacrifice. Nous ne pouvons pas donner notre cœur à Dieu et garder notre corps pour nous.

Elizabeth Elliot

Discipline, for the Christian, begins with the body. We have only one. It is this body that is the primary material given to us for sacrifice. We cannot give our hearts to God and keep our bodies for ourselves.

Elizabeth Elliot

mardi 20 octobre 1998

Une étape vers le succès



« Un échec n'est qu'une étape. Par la grâce de Dieu, la réussite est ta destinée ! Avec du recul, on réalise bien souvent que le Seigneur s'est servi des échecs de notre vie, pour nous rendre beaucoup plus fort ! »
Auteur inconnu  

lundi 19 octobre 1998

Une créature responsable

Le sentimentaliste est celui qui se plaît à susciter des émotions élevées et pieuses en lisant dans un fauteuil ou dans une réunion de prière, mais il ne traduit jamais ses émotions en actes. Par conséquent, le sentimentaliste est généralement insensible, égocentrique et égoïste, car les émotions qu'il aime susciter ne lui coûtent rien. 

Oswald Chambers

A sentimentalist is one who delights to have high and devout emotions stirred whilst reading in an armchair, or in a prayer meeting, but he never translates his emotions into action. Consequently, a sentimentalist is usually callous, self-centred and selfish, because the emotions he likes to have stirred do not cost him anything. 

Oswald Chambers

dimanche 18 octobre 1998

Les décrets de Dieu



Les décrets de Dieu sont ses desseins éternels, selon le conseil de sa volonté, par lesquels, pour sa propre gloire, il a prévu tout ce qui doit arriver.

Samuel Willard, The Decrees of God, 1690.

The decrees of God are His eternal purpose, according to the counsel of His will, whereby, for His own glory, He hath foreordained whatsoever comes to pass.

Samuel Willard, The Decrees of God, 1690.

samedi 17 octobre 1998

Libre de tout faire ?

" Il ne suffit de se demander 'Est-ce que la Bible m'autorise à me servir de ces bonnes choses dans le monde ?' Tu dois aussi te demander 'Cela va-t-il servir la gloire de Dieu' et ' Cela va-t-il édifier mes frères et sœurs en Christ ? ' "

Walter J. Chantry

"It is not enough to ask yourself, "Does God's Word permit me to use these good things of the world?" You must also inquire, "Will it serve the glory of God?" and, "Will it edify my fellow Christians?""

Walter J. Chantry

vendredi 16 octobre 1998

La glorieuse vérité



Le prédicateur qui proclamera cette glorieuse vérité et magnifiera le pouvoir purificateur du sang de Christ constatera que son message de pleine délivrance touche la vie en tout point. Il rend un mauvais service à ses auditeurs et déshonore son Dieu s'il lui substitue un autre thème.

Duncan Campbell

The preacher who will proclaim this glorious truth and magnify the cleansing power of the blood of Christ will find that his message of full deliverance touches life at every point. He is doing a disservice to his hearers and is dishonoring his God if he substitutes any other theme.

Duncan Campbell

jeudi 15 octobre 1998

La mort est vaincue



Par la résurrection du Christ, la mort est vaincue, et le croyant sait qu’il va vers lui quand il quitte ce monde. Le passage vers l’au-delà est un passage vers Dieu.

Auteur inconnu

mercredi 14 octobre 1998

La discipline



La discipline peut être soit corrective, soit réparatrice. Elle peut être envoyée dans le but de corriger une attitude ou une action pécheresse, ou pour remédier à un manque dans notre caractère. Dans les deux cas, elle est administrée par notre Père céleste dans l'amour, et non dans la colère. Jésus a déjà porté la colère de Dieu à notre place, donc toutes les adversités qui nous arrivent, viennent parce qu'il nous aime et qu'il a l'intention de nous conformer à la ressemblance de son Fils.

Jerry Bridges, Transforming Grace, 1991, p. 183. 

Discipline may be either corrective or remedial. It may be sent for the purpose of correcting some sinful attitude or action, or to remedy some lack in our character. In either case, it is administered by our heavenly Father in love, not in wrath. Jesus has already borne the wrath of God in our place, so all adversities that come to us, come because He loves us and designs to conform us to the likeness of His Son.

Jerry Bridges, Transforming Grace, 1991, p. 183. 

mardi 13 octobre 1998

Revenez en arrière

Quel que soit votre crime, le Seigneur dit : "Revenez en arrière, enfants d'hommes, car J'aurai pitié de vous." 

Charles Spurgeon

lundi 12 octobre 1998

Son amour immuable



Rien ne me lie à mon Seigneur comme une forte croyance en son amour immuable.

Charles H. Spurgeon

Nothing binds me to my Lord like a strong belief in His changeless love.

Charles H. Spurgeon

dimanche 11 octobre 1998

Jésus-Christ


Jésus-Christ, la condescendance de la divinité et l'exaltation de l'humanité.

Phillips Brooks

Jesus Christ, the condescension of divinity, and the exaltation of humanity.

Phillips Brooks

samedi 10 octobre 1998

L'annonce du royaume de Dieu


Nous ne devons pas être comme des chevaux et des mules, sans intelligence, ayant besoin d'être poussés et tirés par des mors et des brides (Psaume 32,9). Désormais, l'appel à la repentance et l'annonce du royaume de Dieu sur la terre comme au ciel ne passent pas par des guerres, des tremblements de terre, des famines ou des fléaux... Elles viennent par Jésus. 

N.T. Wright

We are not to be like horses and mules, without understanding, needing to be prodded and yanked by bits and bridles (Psalm 32:9). From now on, the summons to repentance, and the announcement of God’s kingdom on earth as in heaven, come not through wars, earthquakes, famines or plagues... They come through Jesus. 

N.T. Wright

vendredi 9 octobre 1998

L'imitation du Christ


Nous commençons... l'imitation du Christ par le saint baptême, qui symbolise l'ensevelissement et la résurrection du Seigneur. La vie vertueuse et la conduite en accord avec l'Évangile en sont l'étape intermédiaire, et sa perfection est la victoire par les luttes spirituelles contre les passions, qui procure une vie indolore, indestructible et céleste. 

Grégoire Palamas

We start... imitation of Christ with Holy Baptism, which symbolizes the Lord's Burial and Resurrection. Virtuous living and conduct in accord with the Gospel are its intermediate stage, and its perfection is victory through spiritual struggles against the passions, which procures painless, indestructible, heavenly life. 

Gregory Palamas


jeudi 8 octobre 1998

Un Dieu généreux


" La vérité est que nous servons un Dieu généreux. Il se réjouit à nous donner des opportunités au delà de nos capacités. Il a promis de nous équiper et de demeurer avec nous à travers chaque virage de la route."
David Jeremiah

" The truth is: We serve a generous God. He delights in giving us opportunities beyond our capabilities. He has promised to equip us, and remain with us through each bend in the road."
David Jeremiah

mercredi 7 octobre 1998

Priez-Le


Priez-Le de vous donner ce que la Bible appelle "un cœur honnête et bon", ou "un cœur parfait" ; et, sans attendre, commencez immédiatement à lui obéir avec le meilleur cœur que vous avez. Toute obéissance vaut mieux que rien. Vous devez chercher Sa face ; l'obéissance est le seul moyen de Le voir. Tous tes devoirs sont des obéissances. Faire ce qu'Il demande, c'est Lui obéir, et Lui obéir, c'est s'approcher de Lui. Tout acte d'obéissance est une approche - une approche de Celui qui n'est pas lointain, bien qu'il le semble, mais proche derrière cet écran visible des choses qui nous le cache.
JOHN HENRY NEWMAN

Pray Him to give you what scripture calls “an honest and good heart,” or “a perfect heart”; and, without waiting, begin at once to obey Him with the best heart you have. Any obedience is better than none. You have to seek His face; obedience is the only way of seeing Him. All your duties are obediences. To do what He bids is to obey Him, and to obey Him is to approach Him. Every act of obedience is an approach—an approach to Him who is not far off, though He seems so, but close behind this visible screen of things which hides Him from us.
JOHN HENRY NEWMAN

mardi 6 octobre 1998

Prendre la croix


Nous ne devons jamais oublier - si nous voulons grandir dans la grâce, et donc grandir comme le Christ - que Celui en qui nous avons confiance, que nous aimons et que nous servons est un Sauveur crucifié. Le suivre signifie prendre la croix et renoncer à soi-même. Cela signifie une vie crucifiée.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace, 1989, p. 62.

We must never forget – if we are to grow in grace, and therefore grow like Christ – that the One we trust, love, and serve is a crucified Savior. To follow Him means taking up the cross, as well as denying ourselves. It means a crucified life.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace,1989, p. 62.

lundi 5 octobre 1998

Nul autre livre que la Bible


Non pas que vous ne deviez lire aucun autre livre que la Bible. Tout ce qui est vrai et bon mérite d'être lu, si vous avez le temps de le faire. Tout, si vous en faites bon usage, vous aidera dans votre étude des Écritures. Un chrétien ne ferme pas les yeux sur les scènes naturelles de beauté qui l'entourent. Il ne cesse pas d'admirer les collines, les plaines, les rivières ou les forêts de la terre parce qu'il a appris à aimer le Dieu qui les a faites ; il ne se détourne pas non plus des livres de science ou de la vraie poésie parce qu'il a découvert un livre plus vrai, plus précieux et plus poétique que tous les autres réunis.

Horatius Bonar, Follow the Lamb, 1861.

Not that you are to read no book but the Bible. All that is true and good is worth the reading, if you have time for it. All, if properly used, will help you in your study of the Scriptures. A Christian does not shut his eyes to the natural scenes of beauty spread around him. He does not cease to admire the hills, or plains, or rivers, or forests of earth because he has learned to love the God that made them; nor does he turn away from books of science or true poetry because he has discovered one book truer, more precious, and more poetical than all the rest together.

Horatius Bonar, Follow the Lamb, 1861.