Laissons à Dieu les matinées de nos jours

Le matin, alors que la rosée est sur l'herbe, la Grâce se répand sur l'âme. Laissons à Dieu les matinées de nos jours et le matin de nos vies. La prière doit être la clé du jour et la serrure de la nuit. 

Charles Spurgeon

L'orgueil est l'idolâtrie du moi.

L'orgueil est l'idolâtrie du moi. C'est la nature de l'orgueil en tant que compétition avec Dieu - le déplacement de Dieu par le moi au centre - qui a conduit de nombreux penseurs chrétiens à travers les âges à considérer l'orgueil (superbia) comme le péché mère et l'élément essentiel de tout péché.

Robert Rayburn

Pride is the idolatry of the self. It is the nature of pride as competition with God – the displacing of God by the self at the center – that has led many Christian thinkers through the ages to regard pride (superbia) as the mother sin and the essential element in all sin.

Robert Rayburn

Un appétit pour la Parole de Dieu

Oh, si les hommes pouvaient avoir de l’appétit pour la Parole de Dieu ! Car celui qui a faim et qui voit un bon plat devant lui n’a pas besoin d’être enseigné pour apprendre à manger. 

Charles Spurgeon 

Craindre Dieu

Craindre Dieu, c'est entretenir une attitude de crainte et d'humilité devant Lui et marcher dans une dépendance radicale de Dieu dans chaque domaine de la vie. La crainte de l'Éternel est semblable à l'état d'esprit d'un sujet devant un roi puissant ; c'est être sous l'autorité divine comme quelqu'un qui rendra sûrement des comptes... La crainte de l'Éternel est liée à la confiance, à l'humilité, à la capacité d'enseigner, à la servilité, à la réceptivité, à la gratitude et à la confiance en Dieu ; c'est l'exact opposé de l'autonomie et de l'arrogance.

Kenneth Boa

To fear God is to nurture an attitude of awe and humility before Him and to walk in radical dependence upon God in each area of life. The fear of the Lord is similar to the mindset of a subject before a powerful king; it is to be under divine authority as one who will surely give an account… Fearing the Lord relates to trust, humility, teachability, servanthood, responsiveness, gratitude and reliance on God; it is the exact opposite of autonomy and arrogance.

Kenneth Boa

Le contraire des représailles

Le contraire des représailles est de s'en remettre à Dieu, qui juge avec justice.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 169. 

The opposite of retaliation is to entrust ourselves to God, who judges justly.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 169. 

Changer sa vie

Il y a une noblesse dans la compassion, une beauté dans l'empathie, une grâce dans le pardon. 

John Connolly

There is nobility in compassion, a beauty in empathy, a grace in forgiveness. 

John Connolly

Constat

Les hommes croiraient plus facilement que l'évangile vient du ciel s'ils en voyaient davantage les effets sur le cœur et la vie de ceux qui le professent. Le monde est mieux à même de lire la nature de la religion dans la vie d'un homme que dans la Bible.

Richard Baxter, The Reformed Pastor, chapitre 2, section 1.

Men would sooner believe that the gospel is from heaven, if they saw more such effects of it upon the hearts and lives of those who profess it. The world is better able to read the nature of religion in a man’s life than in the Bible.

Richard Baxter, The Reformed Pastor, Chapter 2, Section 1. 

Nous prions sans cesse pour vous

« Nous prions sans cesse pour vous ». L’état des fidèles n’est jamais si parfait en ce monde qu’il y ait quelque chose à redire,car celui qui a très bien commencé peut défaillir cent fois par jour et il faut que nous avancions sans cesse tandis que nous sommes encore en chemin. 

Jean Calvin

Votre appel de Dieu

Il appartient à votre appel de Dieu en tant que pasteur de goûter aux diverses épreuves spirituelles auxquelles est soumis le peuple du Seigneur, afin que vous puissiez... savoir dire une parole en son temps à ceux qui sont fatigués ; et il est également nécessaire de vous tenir perpétuellement attentif à cet important avertissement : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire".

John Newton

It belongs to your calling of God as a minister, that you should have a taste of the various spiritual trials which are incident to the Lord’s people, that thereby you may…know how to speak a word in season to them that are weary; and it is likewise needful to keep you perpetually attentive to that important admonition, “Without Me ye can do nothing.”

John Newton

Jésus, notre commandant

Jésus, notre commandant, a rassemblé nos prières, nos actes d'adoration et nos déclarations prophétiques et les a placés sous les portes de l'enfer. Il appelle à une détonation à ce moment de l'histoire. Ne perdez jamais espoir et ne pensez pas que vos actes de fidélité à prier, adorer et faire des déclarations prophétiques sont sans effet. Les armes de notre guerre et leur effet immédiat ne sont pas faciles à évaluer car elles fonctionnent dans le royaume invisible de l'Esprit. Paul a dit de ce type de combat spirituel : "Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas les armes du monde. Au contraire, elles ont une puissance divine pour démolir les forteresses" (2 Corinthiens 10:4). Tout ce que vous avez fait au nom de Jésus en obéissant à Sa voix a été établi comme des charges surnaturelles pour abattre les forteresses de l'enfer et ceux qui travaillent en partenariat avec les agendas de l'enfer. Un grand changement est à l'horizon. 

Garris Elkins

Jesus, our Commanding Officer, has assembled our prayers, acts of worship, and prophetic declarations and set them under the gates of hell. He is calling forth a detonation at this time in history. Do not ever lose hope and think that your acts of faithfulness to pray, worship, and make prophetic declarations is of no effect. The weapons of our warfare and their immediate effect are not easily assessed because they function in the unseen realm of the Spirit. Paul said of this kind of spiritual warfare “The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds” ( II Corinthians 10:4). All that you have done in the name of Jesus in obedience to His voice has been set as supernatural charges to bring down the strongholds of hell and those who work in partnership with hellish agendas. Great change is on the horizon. 

Garris Elkins

Quand tu pardonnes

Quelqu'un a écrit : « Rappelle-toi, quand tu pardonnes, tu guéris. Et quand tu laisses aller, tu grandis. »

Someone wrote : « Remember, when you forgive, you heal. And when you let go, you grow. »

Dieu

Je suis le Dieu Tout-Puissant, capable de réaliser vos plus grands espoirs et d’accomplir pour vous l’idéal le plus brillant que mes paroles aient jamais posé devant vous. Il n’y a pas besoin de réduire la promesse jusqu’à ce qu’elle soit conforme aux probabilités humaines, pas besoin d’abandonner un espoir qu’elle a engendré, pas besoin d’adopter une interprétation qui pourrait la rendre plus facile à remplir, et pas besoin de s’efforcer de l’accomplir dans une seconde.taux de manière. Toute possibilité réside en ceci : je suis le Dieu Tout-Puissant.

Marcus Dods, The Book of Genesis, 1902, p. 161.

I am the Almighty God, able to fulfill your highest hopes and accomplish for you the brightest ideal that ever My words set before you. There is no need of paring down the promise until it squares with human probabilities, no need of relinquishing one hope it has begotten, no need of adopting some interpretation of it which may make it seem easier to fulfill, and no need of striving to fulfill it in any second-rate way. All possibility lies in this: I am the Almighty God.

Marcus Dods, The Book of Genesis, 1902, p. 161.

Une prédication puissante

Une prédication puissante est la marque d'un véritable réveil. Les prédicateurs du réveil démontrent leur engagement envers l'autorité et la suffisance des Écritures, par une prédication audacieuse, urgente et sans compromis, lorsqu'ils exposent au peuple de Dieu le chemin de la vie et de la mort. Des sermons puissants, remplis de l'Esprit, concernant le péché, le Christ et la croix pénètrent les cœurs des sauvés et des perdus avec les réalités de l'éternité.

Henry Blackaby

Powerful preaching is a hallmark of true revival. Revival preachers demonstrate their commitment to the authority and sufficiency of the Scriptures, with bold, urgent, and uncompromising preaching, as they set before God’s people the way of life and death. Powerful, Spirit-filled sermons concerning sin, Christ and the cross penetrate the hearts of the saved and lost alike with the realities of eternity.

Henry Blackaby

Le Christ lui-même est descendu

Le Christ lui-même est descendu et a pris possession de moi. Dans mes arguments sur l'insolubilité de Dieu, je n'avais jamais envisagé la possibilité de cela, d'un contact réel, de personne à personne, ici-bas, entre un être humain et Dieu. 

SIMONE WEIL (1909-1943) 

PHILOSOPHE ET MILITANTE POLITIQUE FRANÇAISE 

CITÉ DANS ATTENTE DE DIEU, 1969 

Christ himself came down and took possession of me. In my arguments about the insolubility of God I had never foreseen the possibility of that, of a real contact, person to person, here below,between a human being and God. 

SIMONE WEIL (1909–1943)

FRENCH PHILOSOPHER AND POLITICAL ACTIVIST 

QUOTED IN ATTENTE DE DIEU, 1969 

Un homme est justifié par la foi

Un homme est justifié par la foi quand, en dehors de la justice des œuvres, il s'empare par la foi de la justice de Christ, et vêtu par elle, il est présenté à la cour de Dieu non pas comme un pécheur mais comme un homme juste. 

Jean Calvin

Il a choisi de se révéler à l'humanité à travers la création

Bien que Dieu n'ait aucune obligation de se révéler, il a choisi de se révéler à l'humanité à travers la création. Dieu se révèle éternel, puissant, glorieux, créatif, ordonné, aimant, omniscient, souverain et digne d'être adoré. En créant l'homme à son image, en lui donnant une âme, une conscience de soi, la capacité de raisonner et une connaissance générale du bien et du mal, Dieu se révèle personnel, saint, sage, juste et équitable. C'est ce qu'on appelle la révélation générale.

Daryl Wingerd

Though God is under no obligation to reveal Himself, He chose to reveal Himself to mankind through creation. God reveals Himself as eternal, powerful, glorious, creative, orderly, loving, all-knowing, sovereign, and worthy of worship. By creating man in His own image, by giving him a soul, self-consciousness, the ability to reason, and a general knowledge of right and wrong, God reveals Himself as personal, holy, wise, righteous, and just. This is known as general revelation.

Daryl Wingerd

Comment arriver à l'expérience ?

Si vous dépassez la vérité pour arriver à l'expérience, alors vous aurez au mieux quelque chose de très limité et d'immédiat, quelque chose qui, en fin de compte, produira une plus grande hétéropraxie (vie erronée). L'hétérodoxie conduit toujours à l'hétéropraxie. Dieu nous a déjà instruits sur la manière dont la transformation du comportement doit avoir lieu. C'est par la vérité, et non par la simple expérience. "Sanctifie-les par ta vérité, ta Parole est vérité" (Jean 17,17).

Jim Elliff

If you shoot past truth to get to experience, then you will have at best something very limited and immediate only, something which, in the final case, will produce a greater heteropraxis (wrong living). Heterodoxy always leads to heteropraxis. God has already instructed us as to how transformation of behavior is to take place. It is through the truth, not by mere experience. “Sanctify them by Your truth; Your Word is truth” (Jn. 17:17).

Jim Elliff

La louange authentique

... la louange authentique n'est pas une marchandise ; ce n'est pas une préoccupation pour attirer les gens dans notre service ; et ce n'est pas une préoccupation pour satisfaire ou apaiser les goûts et les dégoûts générationnels. Une adoration authentique concerne d'abord et avant tout Dieu.

Herbert Bateman, IV

…authentic worship is not a commodity; it is not a preoccupation with luring people into our service; and it is not a preoccupation with satisfying or appeasing generational likes and dislikes. Authentic worship is first and foremost about God.

Herbert Bateman, IV

La patience

Malheureusement, beaucoup de gens pensent que la patience est surtout le fait d'une personne qui a une attitude facile et décontractée. Mais, au contraire, la patience n'est pas une nuance passive du caractère d'une personne ; c'est une vertu active, exposée. C'est une vertu de confiance. Faire preuve de confiance implique que nous faisons confiance à quelqu'un de plus grand que nous. Il n'est pas étonnant que le monde soit si impatient. Ceux qui ne connaissent pas Dieu ne peuvent avoir confiance qu'en eux-mêmes, car il n'y a personne de plus grand en qui ils peuvent placer leur confiance. Leur confiance est une confiance en soi, leur estime est une estime de soi, et leur confiance est une confiance en soi... Si nous avons confiance en nous-mêmes, nous sommes un peuple sans espoir. Mais nous sommes le peuple de Dieu qui place sa confiance dans le Créateur souverain et le soutien de toutes choses. En effet, nous ne connaissons pas la patience en dehors de Lui ; nous sommes patients précisément parce qu'Il est patient envers nous, et qu'Il nous supporte jusqu'à la fin. Nous vivons donc coram Deo, car c'est en Lui que nous vivons, que nous nous mouvons et que nous avons notre être, et c'est en Lui que notre patience est parfaite.

Burk Parsons

Unfortunately, many people think that patience is most predominately demonstrated by someone who has an easy going, laid-back attitude. But, on the contrary, patience is not some passive nuance of someone’s character; it is an active, exhibited virtue. It is a virtue of trust. To exercise trust implies that we are trusting in someone greater than ourselves. It is no wonder the world is so impatient. Those who do not know God can only trust in themselves, for there is no one greater in whom they can place their trust. Their confidence is self-confidence, their esteem is self-esteem, and their reliance is self-reliance… If we trust in ourselves, then we are a hopeless people. But we are the people of God who place our trust in the sovereign Creator and Sustainer of all things. Indeed, we do not know patience apart from Him; we are patient precisely because He is patient toward us, enduring with us to the very end. Therefore, we live coram Deo, for in Him we live, move, and have our being, and in Him our patience is perfected.

Burk Parsons

La doctrine de la concomitance

La doctrine de la concomitance affirme que Dieu dirige, et agit à travers les propriétés distinctives de chaque chose créée, de sorte que ces choses elles-mêmes produisent les résultats que nous voyons. De cette manière, il est possible d'affirmer que, dans un sens, les événements sont entièrement (100 %) causés par Dieu et entièrement (100 %) causés par la créature également. Cependant, les causes divines et celles de la créature fonctionnent de manière différente. La cause divine de chaque événement agit comme une cause invisible, en coulisse, directrice, et pourrait donc être appelée la "cause première" qui planifie et initie tout ce qui arrive. Mais la chose créée produit des actions de manière cohérente avec les propriétés propres de la créature [que Dieu a données et maintient de manière immuable], des manières qui peuvent souvent être décrites par nous ou par des scientifiques professionnels qui observent soigneusement les processus. Ces facteurs et propriétés propres à la créature peuvent donc être appelés les causes "secondaires" de tout ce qui se passe, même si ce sont les causes qui nous sont évidentes par l'observation.
Wayne Grudem et Jeff Purswell

The doctrine of concurrence affirms that God directs, and works through, the distinctive properties of each created thing, so that these things themselves bring about the results that we see. In this way it is possible to affirm that in one sense events are fully (100 percent) caused by God and fully (100 percent) caused by the creature as well. However, divine and creaturely causes work in different ways. The divine cause of each event works as an invisible, behind-the-scenes, directing cause and therefore could be called the “primary cause” that plans and initiates everything that happens. But the created thing brings about actions in ways consistent with the creature’s own properties [which God unchangeably gave and sustains], ways that can often be described by us or by professional scientists who carefully observe the processes. These creaturely factors and properties can therefore be called the “secondary” causes of everything that happens, even though they are the causes that are evident to us by observation.

Wayne Grudem and Jeff Purswell