Déterminez votre place dans le plan de Dieu !

La foi n'est possible que lorsque nous sommes sur le plan de Dieu et que nous nous tenons sur la promesse de Dieu. Il est inutile de prier pour une foi accrue tant que nous n'avons pas rempli les conditions de la foi. Il est inutile de perdre du temps en regrets et en larmes sur les échecs qui sont dus à notre incrédulité. "Pourquoi es-tu couché sur ton visage ? La foi est aussi naturelle aux bonnes conditions de l'âme qu'une fleur l'est à une plante.

Déterminez votre place dans le plan de Dieu, et mettez-vous y. Nourrissez-vous des promesses de Dieu. Lorsque chacune de ces conditions est réalisée, la foi vient d'elle-même ; et il n'y a absolument rien d'impossible. Les âmes croyantes seront alors comme la voie métallique le long de laquelle Dieu voyage vers les hommes dans l'amour, la grâce et la vérité. "

Mme Charles E. Cowman

Faith is only possible when we are on God’s plan and stand on God’s promise. It is useless to pray for increased faith until we have fulfilled the conditions of faith. It is useless to waste time in regrets and tears over the failures which are due to our unbelief. “Wherefore liest thou thus upon thy face?” Faith is as natural to right conditions of soul, as a flower is to a plant.

Ascertain your place in God’s plan, and get on to it. Feed on God’s promises. When each of these conditions is realized, faith comes of itself; and there is absolutely nothing which is impossible. The believing souls will then be as the metal track along which God travels to men in love, grace, and truth. »

Mrs. Charles E. Cowman

Un réveil axé sur la parole

Nous ne devrions pas souhaiter un réveil par l'expérience uniquement sans une véritable réforme. Ainsi, le terme "réveil" n'est pas adapté à notre époque si nous n'ajoutons pas les qualificatifs "réformateur" ou "axé sur la parole". Il n'est pas faux de désirer un réveil si nous entendons par là un réveil qui est une résurgence d'une croyance correcte accompagnée d'une vivification de notre expérience avec Dieu qui découle de (et non pas indépendamment de) cette saine doctrine.

Jim Elliff

We should not want a revival of experience alone without true reformation. And so the term revival is not adequate for our day unless we add the qualifiers “reformational” or “word-driven.” It is not wrong to desire revival if we mean a revival that is a resurgence of correct believing along with the enlivening of our experience with God which comes out of (not apart from) that sound doctrine.

Jim Elliff

Des compréhensions superficielles

Toutes les compréhensions de toutes choses qui ne prennent pas Dieu en considération sont des compréhensions superficielles, car elles ne tiennent pas compte des véritables connexions les plus profondes de toutes choses avec ce qui compte vraiment dans l'univers, à savoir Dieu. 
John Piper

All understandings of all things that do not take God into consideration are superficial understandings, since they do not reckon with the true deepest connections with all things with what really matters in the universe, namely God. 

John Piper

Le renouveau

Il n'y a pas de formule magique pour le renouveau. Nous ne pouvons pas le commander. Nous pouvons l'attendre avec impatience, et nous sommes tenus d'exprimer notre désir dans la prière.

Tom Wells, Christian : Take Heart ! 1987, p. 56.

There are no magic formulas for revival. We cannot command it. We may await it with longing, and we are bound to express our longing in prayer.

Tom Wells, Christian: Take Heart!, 1987, p. 56.

Ensemble

Chaque fois que nous dirigeons l'église dans l'adoration, nous faisons plus que chanter des chansons. Nous menons les croyants dans une bataille pour la vérité.

Bob Kauflin

Every time we lead the church in worship we’re doing more than singing songs. We’re leading believers in a battle for the truth.

Bob Kauflin

Celui qui apprend ces deux leçons

Quand j'étais jeune, j'étais sûr de beaucoup de choses ; maintenant il n'y a que deux choses dont je suis sûr : l'une est que je suis un misérable pécheur ; et l'autre, que le Christ est un Sauveur tout à fait suffisant. Celui qui apprend ces deux leçons est bien instruit.

John Newton

When I was young, I was sure of many things; now there are only two things of which I am sure: one is, that I am a miserable sinner; and the other, that Christ is an all-sufficient Saviour. He is well-taught who learns these two lessons.

John Newton

Un monde en mouvement

Le monde change – les circonstances changent, nous changeons – mais la Parole de Dieu ne change jamais.

Warren W. Wiersbe

The world changes - circumstances change, we change - but God's Word never changes.

Warren W. Wiersbe

C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme

C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme que d'imaginer qu'une collection égoïste et mesquine de désirs indignes comme lui-même a sa place au centre, même de sa propre vie. La nature insidieuse de l'orgueil est telle que les hommes et les femmes se rendent rarement compte de leur orgueil, et l'indice du pouvoir de l'orgueil sur le cœur est que même les motions les plus pures de l'âme chrétienne en sont profondément affectées.

Robert Rayburn

It is man’s most monumental effrontery to imagine that a selfish, petty collection of unworthy desires such as himself belongs in the center, even of his own life. The insidious nature of pride is such that men and women rarely appreciate how proud they are, and the index of pride’s power over the heart is that even the purest motions of the Christian soul are deeply affected by it.

Robert Rayburn

Les êtres humains

Les êtres humains, étant ce qu'ils sont, se sentent en quelque sorte autorisés à remettre en question les raisons de tout ce qui leur arrive. Dans de nombreux cas, la vie elle-même devient une critique et une dissection permanentes des circonstances et des personnes que l'on connaît. Nous cherchons quelqu'un ou quelque chose sur qui rejeter la faute de nos malheurs. Nous sommes souvent prompts à oublier nos bénédictions et lents à oublier nos malheurs.

Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70. 

Human beings, being what they are, somehow feel entitled to question the reasons for everything that happens to them. In many instances life itself becomes a continual criticism and dissection of one’s circumstances and acquaintances. We look for someone or something on which to pin the blame for our misfortunes. We are often quick to forget our blessings, slow to forget our misfortunes.

Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70. 

La prospérité

La prospérité enivre les hommes, de sorte qu'ils se complaisent dans leurs propres mérites. 

Jean Calvin

Prosperity inebriates men, so that they take delights in their own merits. 

John Calvin

Le temps de repos

Le temps de repos n'est pas du temps perdu. C'est une économie que de rassembler de nouvelles forces... Il est sage de prendre des congés occasionnels. A la longue, nous ferons plus en faisant parfois moins.

Charles H. Spurgeon. 

Rest time is not waste time. It is economy to gather fresh strength… It is wisdom to take occasional furlough. In the long run, we shall do more by sometimes doing less.

Charles H. Spurgeon

Montrer Christ au monde

Mes amis, si nous ne pouvons pas, ou peut-être devrais-je dire si nous ne voulons pas, faire ce que Jésus dit dans la Bible, nous court-circuitons tout le processus en ne montrant pas Christ au monde, en ne le reconnaissant pas comme notre Seigneur et, franchement, en montrant moins de révérence et de foi que les démons. Nous soumettrons-nous à Son autorité en toutes choses, malgré le coût personnel, pour révéler à ce monde que Jésus est vraiment Seigneur ? Le Royaume viendra pour que tous le voient et le reconnaissent, mais il a déjà commencé et est montré à tous par le fait qu'il règne dans le cœur de ses enfants.

Randy Smith

Friends, if we cannot, or maybe I should say desire not, to do as Jesus says in Scripture; we short-circuit the whole process by failing to show Christ to the world, by failing to acknowledge Him as our Lord and frankly by showing less reverence and faith than the demons. Will we submit to His authority in all things, despite the personal cost, to reveal to this world that Jesus is truly Lord? The Kingdom will come for all to see and acknowledge, but it has begun and is shown to all by Him ruling in the hearts of His children.

Randy Smith

La résurrection est une chose permanente.

Si la crucifixion de Jésus avait mis fin à l'expérience que ses disciples avaient de lui, on voit mal comment l'Église chrétienne aurait pu voir le jour. L'Église a été fondée sur la foi en la messianité de Jésus. Un Messie crucifié n'était pas un Messie du tout. Il était rejeté par le judaïsme et maudit par Dieu. C'est la résurrection de Jésus, telle que décrite par Paul dans Romains 1:4, qui a proclamé qu'il était le Fils de Dieu avec puissance.

H.D.A. Major, The Mission and Message of Jesus 

Had the crucifixion of Jesus ended His disciples' experience of Him, it is hard to see how the Christian Church could have come into existence. The Church was founded on faith in the Messiahship of Jesus. A crucified Messiah was no Messiah at all. He was one rejected by Judaism and accursed by God. It was the Resurrection of Jesus, as Paul describes in Romans 1:4, which proclaimed Him to be the Son of God with power.

H.D.A. Major, The Mission and Message of Jesus 

Le Calvaire

Le Calvaire est une tache sur le caractère de Dieu si le salut par soi-même est possible. 

Jean Calvin

 

Il est venu

Jésus n'est pas venu pour récompenser ceux qui le méritent, mais pour servir les nécessiteux avec un abandon insouciant.

David Garland, Luke - Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 257.

Jesus did not come to reward the deserving but to serve the needy with reckless abandon.

David Garland, Luke – Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 257.

Le bâton de la foi

Le bâton de la foi est entre nos mains. Il ne sert à rien d'attendre la cavalerie, c'est nous. Dieu nous a arrachés à l'éternité, nous a placés dans le temps et nous a chargés de partager la bonne nouvelle de l'Évangile avec notre génération. La plupart d'entre nous pensent que quelqu'un d'autre peut le faire mieux que nous. Quelqu'un d'autre est plus qualifié que nous. Quelqu'un d'autre est plus instruit que nous. Quelqu'un d'autre est plus charismatique que nous. Quelqu'un d'autre est plus doué que nous. Sûrement, Dieu veut utiliser quelqu'un d'autre. Quelqu'un d'autre que moi ? La vérité est que Dieu vous a appelé. Dieu vous a choisi. Dieu vous a envoyé. Et moi.

Christine Caine

The baton of faith is in our hands. There’s no point waiting for the cavalry, we are 'it.' God has plucked us out of eternity, positioned us in time and commissioned us to share the good news of the Gospel to our generation. Most of us think that someone else can do it better than us. Someone else is more qualified than us. Someone else is more educated than us. Someone else is more charismatic than us. Someone else is more gifted than us. SURELY God wants to use someone else. Anyone else but me? The truth is God called you. God chose you. God sent you. And me. 

Christine Caine

Une grande joie

Il n'y a pas de joie au monde comme celle d'amener une âme au Christ.

William Barclay

There is no joy in the world like the joy of bringing one soul to Christ.

William Barclay

L'amour du Christ nous commande

"Car l'amour du Christ nous commande." La motivation ici dans 2 Corinthiens 5:14 de vivre pour le Christ est clairement l'amour du Christ. Avec chaque pensée, décision ou action que nous faisons, nous nous souvenons de Celui qui nous aime tendrement. Et cet amour qu'il a pour nous est la motivation pour nous de l'aimer en retour. Et pourquoi l'aimons-nous ? 1 Jean 4:19 : "Nous aimons, parce qu'il nous a aimés le premier." Et comment l'aimons-nous en retour ? Jean 14:15, "Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements." Cela devient la loi de l'amour. Nous nous retrouvons à servir le Seigneur par dévotion et non par devoir.

Randy Smith

“For the love of Christ controls us.” The motivation here in 2 Corinthians 5:14 to live for Christ is clearly the love of Christ. With every thought, decision or action we make, we remember the One who loves us dearly. And that love He has for us is the motivation for us to love Him in return. And why do we love Him? 1 John 4:19, “We love, because He first loved us.” And how do we love Him in return? John 14:15, “If you love Me, you will keep My commandments.” It becomes the law of love. We find ourselves serving the Lord out of devotion and not out of duty.

Randy Smith

Une figure dominante de l'histoire de la culture occidentale

Indépendamment de ce que chacun peut penser ou croire personnellement à son sujet, Jésus de Nazareth a été la figure dominante de l'histoire de la culture occidentale pendant près de vingt siècles... C'est à partir de sa naissance que la plupart des humains établissent leurs calendriers, c'est par son nom que des millions de personnes maudissent et en son nom que des millions de personnes prient.

Jaroslav Pelikan, Jesus Through the Centuries, New Haven, Conn : Yale, 1985, 1.

Regardless of what anyone may personally think or believe about Him, Jesus of Nazareth has been the dominant figure in the history of Western culture for almost twenty centuries… It is from His birth that most of the human race dates its calendars, it is by His name that millions curse and in His name that millions pray.

Jaroslav Pelikan, Jesus Through the Centuries, New Haven, Conn: Yale, 1985, 1.

L'orgueilleux et l'oisif

L'orgueilleux est le trône de Satan, et l'oisif son oreiller.

Charles Bridges

The proud person is Satan’s throne, and the idle man his pillow.

Charles Bridges