Le royaume des cieux

Un réveil ne tient pas plus du miracle qu’une révolte de blé. Le réveil descend du ciel quand des âmes héroïques entrent dans le combat, décidées à gagner ou à mourir, ou les deux, si nécessaire. 

« Le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. » 

Charles G. Finney

Exigence

" Notre Seigneur nous appelle hors du monde ; en y vivant, nous ne devons pas en être souillés (Jacques 1.27). Nous devons être dedans mais pas l'aimer." 

Duncan Rankin

Un problème

Le péché est essentiellement un éloignement de Dieu.

Martin Luther

Sin is essentially a departure from God.

Martin Luther

Votre âme a besoin d'espoir

Votre âme a besoin d'espoir de la même manière que vos poumons ont besoin d'oxygène pour survivre. Nous ne pouvons pas être en bonne santé sans espoir. Lorsque l'espoir s'en va, la peur, le découragement, la dépression, l'anxiété et d'autres choses blessantes entrent en jeu. L'espoir est l'antibiotique curatif du ciel qui tue le virus de la peur. Ayez de l'espoir. 

Michael Maiden

Your soul needs hope the same way your lungs need oxygen to survive. We cannot be healthy without hope. When hope walks out, fear, discouragement, depression, anxiety and other hurtful things walk in. Hope is heaven’s healing antibiotic that kills the virus of fear. Have hope. 

Michael Maiden

Les réponses à toutes nos questions.

Chacun s’interroge aussi sur la signification de sa propre vie, une vie où alternent jours de joie et jours de douleur, et qui se termine soudain par… plus rien sur la terre : la mort inévitable. Mais l’esprit de l’homme ne peut pas s’arrêter là non plus, il cherche sans fin, refuse cette apparente réalité. Non, il doit y avoir autre chose derrière cela, il y a autre chose après cela. Alors que tout me montre une nature merveilleusement structurée et finalisée, il est impossible que ma propre vie n’ait aucune signification, que le monde moral n’ait aucune cohérence finale.

Dieu nous donne dans la Bible les réponses à toutes ces questions. Il nous a donné une intelligence capable de le reconnaître dans la nature (voir Romains 1. 20). De plus, il a un plan pour chacun, un plan plein de promesses. “Moi je connais les pensées que je pense à votre égard, dit l’Éternel, pensées de paix et non de mal, pour vous donner un avenir et une espérance” (Jérémie 29. 11). La paix de l’âme et du coeur, la certitude de la vie éternelle, voilà ce que Dieu propose à tous.

Auteur inconnu

C'est Dieu qui a tout fait.

Si quelqu'un croit que c'est notre foi qui nous guérit et oublie que c'est Dieu qui le fait, nous devrions demander à cette personne quel était le degré de foi de Lazare. Rappelez-vous, il était en décomposition dans un tombeau lorsque Jésus l'a relevé de la mort. Sa foi n'avait manifestement aucune importance. C'est Dieu qui a tout fait. C'est Dieu et la grâce de Dieu qui guérit, pas nos prières ni notre "foi". Bien que Dieu nous exhorte à le prier, nous ne pouvons pas le contraindre à faire ce que nous souhaitons. 

Eric Metaxas

If someone believes it is our faith that heals us and forgets that it is God who does it, we should ask that person how much faith Lazarus had. Remember, he was decomposing in a tomb when Jesus raised him from death. His faith obviously didn’t matter. It was all God. It is God and God’s grace that heals, not our prayers and not our 'faith.' Though we are exhorted by God to pray to him, we cannot compel him to do what we wish. 

Eric Metaxas

Accepter Jésus

Or, croire n'est rien d'autre que d'accepter le Christ pour ton Seigneur et Sauveur tel qu'il t'est offert dans l'Evangile ; et cette acceptation est principalement, sinon seulement, l'acte de ta volonté ; de sorte que si tu es sincèrement et cordialement disposé à avoir le Christ à ses propres conditions, aux conditions de l'Evangile, c'est-à-dire à te sauver et à te gouverner, à te racheter et à régner sur toi, alors tu es un croyant.

Thomas Brooks

Now believing is nothing else but the accepting of Christ for thy Lord and Saviour as He is offered to thee in the gospel; and this accepting is principally, if not only, the act of thy will; so that if thou art sincerely and cordially willing to have Christ upon His own terms, upon gospel terms, that is, to save thee and rule thee, to redeem thee and to reign over thee, then thou art a believer.

Thomas Brooks

Une question essentielle

Jésus a beaucoup de gens qui aiment son royaume dans les cieux, mais peu qui portent sa croix. Il en a beaucoup qui désirent le confort, mais peu qui désirent la souffrance. Il en trouve beaucoup pour partager son festin, mais peu pour son jeûne. Tous désirent se réjouir avec lui, mais peu sont prêts à souffrir pour lui. Beaucoup suivent Jésus à la fraction du pain, mais peu vont jusqu'à boire la coupe de sa passion. Beaucoup admirent les miracles, mais peu le suivent jusqu'à l'humiliation de sa croix. Beaucoup aiment Jésus tant qu'aucune épreuve ne les touche... Ceux qui aiment Jésus pour l'amour de lui-même, et non pour leur propre confort, le bénissent dans toute épreuve et toute angoisse du cœur, non moins que dans la plus grande joie. Et s'il ne voulait jamais leur accorder de réconfort, ils le loueraient et le remercieraient toujours.

Thomas a Kempis, Des imitations du Christ.

Jesus has many who love his kingdom in heaven, but few who bear his cross. He has many who desire comfort, but few who desire suffering. He finds many to share his feast, but few his fasting. All desire to rejoice with him, but few are willing to suffer for his sake. Many follow Jesus to the breaking of bread, but few to the drinking of the cup of his passion. Many admire the miracles but few follow him to the humiliation of his cross. Many love Jesus as long as no hardship touches them… They who love Jesus for His own sake, and not for the sake of the comfort for themselves, bless Him in every trial and anguish of heart, no less than in the greatest joy. And were He never willing to bestow comfort on them, they would still always praise Him and give Him thanks.

Thomas a Kempis, Of the Imitations of Christ.

Patience illimitée

« Dieu attend toujours que nous venions à lui. Il n'est pas rancunier. Il nous reçoit même si on le fait patienter »

Auteur inconnu

Recherche chrétienne

“ Plusieurs chrétiens deviennent préoccupés, voire même obsédés par le fait de trouver la « volonté » de Dieu pour leur vie. 

Si la « volonté » que nous cherchons est sa volonté décretive qui est cachée et secrète, alors notre quête est telle l’errance d’un fou. 

Le conseil secret de Dieu est son secret. Il ne lui est pas paru opportun de nous le révéler. loin d’être une marque de spiritualité, la quête de la volonté secrète de Dieu est une intrusion malvenue au sein de l’intimité de Dieu. 

Le secret conseil de Dieu ne nous concerne pas. C’est une des raisons pour laquelle la Bible parle de façon si négative de la nécromancie, la divination et d’autres formes d’activités occultes interdites. 

Nous serions plus sages de suivre le conseil de Jean Calvin lorsqu’il dit : ‘Lorsque Dieu ferme Sa sainte bouche, je me désiste de toute recherche.’ 

La vraie marque de la spiritualité est manifestée par ceux qui cherche la volonté de Dieu qui a été révélé dans sa volonté preceptive. C’est la personne selon le cœur de Dieu qui médite la loi de Dieu jour et nuit. Alors que nous cherchons à être conduit par le Saint-Esprit, il est vital que nous nous rappelions que le Saint-Esprit nous conduit premièrement dans la justice. 

Nous sommes appelés à vivre nos vie par chaque parole qui sort de la bouche de Dieu. 

C’est sa volonté révélée qui doit nous préoccuper, et de façon plus spécifique, qui doit être la principale préoccupation de nos vies.“

R. C. Sproul

Le tour du monde

Si vous voulez que la vérité fasse le tour du monde, vous devez engager un train express pour la tirer ; mais si vous voulez qu'un mensonge fasse le tour du monde, il volera ; il est aussi léger qu'une plume, et un souffle le portera. Le vieux proverbe dit bien : "Un mensonge fera le tour du monde pendant que la vérité met ses bottes".

Charles H. Spurgeon

If you want the truth to go round the world you must hire an express train to pull it; but if you want a lie to go round the world it will fly; it is as light as a feather, and a breath will carry it. It is well said in the old proverb, “a lie will go round the world while truth is putting its boots on.”

Charles H. Spurgeon

Viser à Lui plaire !

Vous ne devez pas penser que le Seigneur doit travailler davantage pour utiliser les gens dans des endroits peu connus. Vous ne devez pas dire : "Eh bien, oui, je suppose que Dieu pourrait trouver un moyen d'utiliser même moi là où je suis". "Visez ma gloire", dit le Seigneur, "et je vous utilise. Visez à Me plaire, et vous êtes Mon ministre, là où vous êtes, dans tout ce que vous faites !"

Tom Wells, Christian: Take Heart! By Permission of the Banner of Truth Trust, Carlisle, PA. 1987, p. 122.

You must not think that the Lord must work harder to use people in little known places. You must not say, “Well, yes, I guess God could figure out a way to use even me where I am.” “Aim at My glory,” the Lord says, “and I am using you. Aim to please Me, and you are My minister, right where you are, in whatever you are doing!”

Tom Wells, Christian: Take Heart! By Permission of the Banner of Truth Trust, Carlisle, PA. 1987, p. 122.

Triste constat !

" Le monde s’arrête devant un virus qui cause la mort et cherche à s’en échapper, mais il poursuit depuis des siècles sa route dans la plus grande indifférence devant le virus du péché qui a atteint toute l’humanité et l’entraîne dans la mort éternelle si l’antidote du salut en Christ mort pour les péchés à la croix ne lui est pas dispensé."

Auteur inconnu

Une âme agit envers l'Esprit de Dieu

Une âme... agit envers l'Esprit de Dieu comme envers un horloger qui va réparer notre montre. Nous mettons une montre entre ses mains parce que nous savons qu'il ne la forcera pas, et nous mettons nos âmes entre les mains de Dieu parce que nous savons que s'il les inspecte régulièrement, elles fonctionneront comme elles le devraient. 

Fulton J. Sheen

A soul... acts toward the Spirit of God as toward a watchmaker who will fix our watch. We put a watch in his hands because we know he will not force it, and we put our souls in God’s hands because we know that if he inspects them regularly they will work as they should. 

Fulton J. Sheen

La croix

La croix n'est pas un symbole nébuleux et indéfinissable de l'amour du don de soi ; au contraire, la croix est la démonstration monumentale de la manière dont Dieu peut être juste et pardonner aux pécheurs coupables. Sur la croix, Dieu, ayant imputé les péchés de son peuple au Christ, prononce le jugement sur son Fils en tant que représentant de son peuple. Là, sur la croix, Dieu déverse les flacons de sa colère sans y mêler la miséricorde, jusqu'à ce que son Fils s'écrie : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" (Psaume 22:1 ; Matthieu 27:46).

Albert Martin

The cross is not a nebulous, indefinable symbol of self-giving love; on the contrary, the cross is the monumental display of how God can be just and still pardon guilty sinners. At the cross, God, having imputed the sins of His people to Christ, pronounces judgment upon His Son as the representative of His people. There on the cross God pours out the vials of His wrath unmixed with mercy until His Son cries out, “My God, my God, why have you forsaken me?” (Psalm 22:1; Matthew 27:46).

Albert Martin

Aller vers Jésus

Jésus Christ viendra lui-même enlever les siens ; il ne confiera ce soin à personne. La rencontre n’aura pas lieu sur la terre, mais en l’air, à l’appel puissant de la voix de l’archange et à la sonnerie de départ de la trompette de Dieu. Les morts ayant cru au Christ ressusciteront à ce moment-là et seront enlevés ensemble, avec les croyants vivants, à la rencontre du Seigneur, et ils le verront. Aucune date, aucun délai ne nous sont indiqués, ceci pour nous encourager à attendre le Seigneur à tout moment.

Auteur inconnu

La promesse de la vie éternelle

Notre culture est obsédée par la longévité. Si le désir de vivre longtemps est naturel, il est également myope. L’important, selon la Bible, c’est de vivre une sainte vie. La Parole nous rappelle aussi que les chrétiens vivront éternellement après que la terre aura disparu.

Aucun comprimé, aucun régime alimentaire ne peut prolonger notre vie au-delà du nombre de jours que le Seigneur lui a assignés. Nous pourrons toutefois vivre pour toujours dans une demeure parfaite et un corps sans défaut, à faire du travail satisfaisant. Quand nous croyons à Jésus-Christ, le Fils de Dieu, et qu’il devient notre Sauveur, nous recevons le don de la vie éternelle. C’est ainsi que les chrétiens pourront passer l’éternité en sa présence, à le servir.

Bien que Dieu nous ait promis une place au ciel, l’endroit n’est pas la chose la plus importante quant à la vie éternelle. L’essentiel, c’est que nous serons toujours dans la présence de Dieu. Ceux qui rejettent l’offre du Seigneur choisissent l’alternative : l’enfer. Les âmes de ceux qui y iront subiront un sort épouvantable, l’agonie et la séparation du Dieu vivant. Après la mort, la miséricorde et la grâce ne sont plus offertes au pécheur; il doit décider de sa destinée éternelle tandis qu’il est sur la terre (Hébreux 9.27).

La vie éternelle est irrévocablement liée à la personne de Jésus-Christ. Jean a écrit :"Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie" (1 Jean 5.12). Il est bien de vouloir vivre vieux, mais rien n’importe plus que de recevoir le Sauveur et le don de la vie éternelle en sa présence.

Auteur inconnu

Jésus, le substitut

Dans le cas de Dieu, s'il avait dit dans l'infinie souveraineté de sa volonté absolue : "Je ne veux pas de substitut, mais chacun souffrira pour lui-même, celui qui pèche mourra", personne n'aurait pu murmurer. C'est la grâce, et seulement la grâce, qui a conduit l'esprit divin à dire : "J'accepte un substitut. Il y aura une souffrance par procuration ; et Ma vengeance sera satisfaite, et Ma miséricorde sera gratifiée."

Charles H. Spurgeon

In Gods case, if He had said in the infinite sovereignty of His absolute will, “I will have no substitute, but each man shall suffer for himself, he who sinneth shall die,” none could have murmured. It was grace, and only grace which led the divine mind to say, “I will accept of a substitute. There shall be a vicarious suffering; and My vengeance shall be content, and My mercy shall be gratified.”

Charles H. Spurgeon

La colère et l'amertume

La colère et l'amertume sont deux signes évidents du fait que vous êtes centré sur vous-même et que vous ne faites pas confiance à la souveraineté de Dieu dans votre vie. Lorsque vous croyez que Dieu fait en sorte que toutes les choses concourent au bien de ceux qui lui appartiennent et qui l'aiment, vous pouvez répondre aux épreuves avec joie plutôt qu'avec colère ou amertume.

John Broger, Self-Confrontation Manuel, Leçon 11, Page 1.

Anger and bitterness are two noticeable signs of being focused on self and not trusting God’s sovereignty in your life. When you believe that God causes all things to work together for good to those who belong to Him and love Him, you can respond to trials with joy instead of anger or bitterness.

John Broger, Self-Confrontation Manuel, Lesson 11, Page 1.

La perte d'un proche

Chrétiens, quand nous perdons un proche qui avait mis sa confiance en Jésus Christ, nous sommes consolés de le savoir auprès de son Sauveur ; pourtant le deuil est réel, et la souffrance profonde. Nous devons continuer le chemin seuls, mais nous pouvons alors crier à Dieu. Ceux qui nous ont accompagnés un temps dans la foi sont partis, mais nous ne sommes pas laissés seuls. Celui qui s’est occupé d’eux s’occupera aussi de nous.

Auteur inconnu