Jésus ne permettra pas que la condition de non réconcilié perdure parmi les croyants. Dans Matthieu 5, si un autre considère que vous lui avez fait du tort, Jésus dit que vous devez partir. Dans Matthieu 18, il dit que si l'autre personne vous a fait du tort, vous devez partir. Il n'y a jamais de moment où vous pouvez vous asseoir et attendre que votre frère vienne à vous. Jésus ne le permet pas. Il n'en donne pas l'occasion. C'est toujours votre obligation d'y aller.
Jay Adams, Christian Living in the Home, 1972, p. 36-37.
Jesus won’t allow the unreconciled condition to continue among believers. In Matthew 5, if another considers you to have wronged him, Jesus says that you must go. In Matthew 18, He says that if the other person has done something wrong to you, you must go. There is never a time when you can sit and wait for your brother to come to you. Jesus doesn’t allow for that. He gives no opportunity for that. It is always your obligation to go.
Jay Adams, Christian Living in the Home, 1972, p. 36-37.
L'éthique sociale ne doit jamais se substituer à l'éthique personnelle. La croisade peut facilement devenir une esquive pour faire face à son manque de moralité personnelle. De même, même si je suis un modèle de droiture personnelle, cela n'excuse pas ma participation au mal social. L'homme qui est fidèle à sa femme tout en faisant preuve de bigoterie envers son voisin ne vaut pas mieux que l'adultère qui part en croisade pour la justice sociale. Ce que Dieu exige, c'est une justice à la fois personnelle et sociale.
R.C. Sproul
Social ethics must never be substituted for personal ethics. Crusading can easily become a dodge for facing up to one’s lack of personal morality. By the same token, even if I am a model of personal righteousness, that does not excuse my participation in social evil. The man who is faithful to his wife while he exercises bigotry toward his neighbor is no better than the adulterer who crusades for social justice. What God requires is justice both personal and social.
R.C. Sproul
[Dieu] n'a aucune malice dans sa pureté, aucune malice dans ses actions. Dieu ne "se réjouit" pas de la mort des méchants, même s'il la décrète. Ses jugements sur le mal sont enracinés dans sa justice, et non dans une quelconque malice déformée de son caractère. De même qu'un juge terrestre pleure lorsqu'il envoie les coupables à la punition, Dieu se réjouit de la justesse de sa décision mais ne tire aucune joie de la douleur de ceux qui sont justement punis.
R.C. Sproul
[God] has no malice in His purity, no maliciousness in His actions. God does not “delight” in the death of the wicked – even though He decrees it. His judgments upon evil are rooted in His righteousness, not in some distorted malice in His character. Like an earthly judge weeps when he sends the guilty for punishment, God rejoices in the justness of it but gets no glee from the pain of those justly punished.
R.C. Sproul
Il est évident que la connaissance des lois naturelles ne signifie pas moins que la connaissance de la pensée de Dieu qui y est exprimée.
James Joule (1818-1889), physicien.
It is evident that an acquaintance with natural laws means no less than an acquaintance with the mind of God therein expressed.
James Joule (1818-1889), physicist
Heaven never gets any worse, only better. Hell never gets any better, only worse. Author Unknown
Greatness lies not in trying to be somebody but in trying to help somebody. Author Unknown
