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lundi 8 mai 1989

Un double but


La Bible est à la fois ce qui fait naître et ce qui nourrit la grâce. Comment naît le converti, mais par "la parole de vérité" ? (Jacques 1:18). Comment grandit-il, sinon par "le lait sincère de la Parole" ?  (I Pierre 2:2).

Thomas Watson

The Scripture is both the breeder and feeder of grace. How is the convert born, but by “the word of truth”? (James 1:18). How doth he grow, but by “the sincere milk of the Word.”?  (I Peter 2:2).

Thomas Watson

dimanche 7 mai 1989

Le grand Dieu



Le grand Dieu n'aime pas seulement ses saints, mais il aime les aimer.

Jerry Bridges, Trusting God, 1988, p. 142. 

The great God not only loves His saints, but He loves to love them.

Jerry Bridges, Trusting God, 1988, p. 142. 


samedi 6 mai 1989

Lire et comprendre

 


C'est une chose de se faire dire que la Bible a de l'autorité parce qu'elle est divinement inspirée, et une autre de sentir son cœur bondir et saisir sa vérité.

LESLIE D. WEATHERHEAD (1893-1976) 

PASTEUR MÉTHODISTE BRITANNIQUE

THE CHRISTIAN AGNOSTIC, 1965


It is one thing to be told that the Bible has authority because it is divinely inspired, and another thing to feel one’s heart leap out and grasp its truth.

LESLIE D. WEATHERHEAD (1893–1976) 

BRITISH METHODIST MINISTER

THE CHRISTIAN AGNOSTIC, 1965


vendredi 5 mai 1989

Avertissement

Ce que Jésus nous dit est que l'enfer existe et  qu'il y a un lieu de souffrance totale et de séparation complète de Dieu. Jésus, celui au  cœur, l'homme qui aima le plus et qui se souciait le plus des autres a marché sur Terre. Il nous avertit du destin de ces gens qui n'aime pas écouter et obéir à la parole de Dieu.
Auteur inconnu

What Jesus is telling us is that hell is real and that it is a place of total suffering and total separation from God. Jesus, the tender hearted, caring and most loving man that walked the earth, warns us of the destiny of people who do not listen and obey the word of God.
Author unknown

jeudi 4 mai 1989

Le plus grand test pour notre foi


Le plus grand test pour notre foi, c'est lorsque nous n'obtenons pas ce que nous désirons, mais que nous sommes toujours là à dire "Merci Seigneur".
Corrie Ten Boom

mercredi 3 mai 1989

Atteindre le but



Si vous marchez avec Dieu, vous atteindrez toujours votre destination.

Auteur inconnu 

If you walk with God, you will always reach your destination.

Unknown author 

mardi 2 mai 1989

Ces cinq tueurs d'espoir



Évitez ces cinq tueurs d'espoir toxiques qui peuvent menacer votre avenir : 1. L'amertume et le ressentiment 2. L'inquiétude et l'anxiété 3. Regarder en arrière et comparer 4. Culpabilité 5. Échecs passés. 
Ray Johnston

Avoid these five toxic hope killers that can threaten your future: 1. Bitterness and resentment 2. Worry and anxiety 3. Looking back and comparing 4. Guilt 5. Past failures. 
Ray Johnston

lundi 1 mai 1989

Dieu peut tout maîtriser



Dieu peut maîtriser non seulement les actions des gens, mais aussi leurs désirs les plus profondément ancrés. Aucune partie du cœur humain n'est imperméable au contrôle souverain mais mystérieux de Dieu.
Jerry Bridges, Trusting God, 1988, p. 64.  

God can restrain not only people’s actions, but even their most deeply rooted desires. No part of the human heart is impervious to God’s sovereign but mysterious control.
Jerry Bridges, Trusting God, 1988, p. 64.  

dimanche 30 avril 1989

La sollicitude du Seigneur


Un pasteur a dit : « La sollicitude du Seigneur est là pour me diriger, me ramener, m’instruire. Je ne suis pas laissé seul avec mes propres tendances. Quelle douce assurance : je suis l’objet des soins du Seigneur qui m’a aimé et m’aime toujours (Hébreux 12. 6-8). Que je ne l’oublie jamais ! » 


samedi 29 avril 1989

Le plan de Dieu

« Le plan de Dieu et ses façons d'élaborer son plan sont souvent au-delà de notre capacité de comprendre et de sonder. Nous devons apprendre à faire confiance quand nous ne comprenons pas ». 
Jerry Bridges, Trusting God,1988, p. 20

« God’s plan and His ways of working out His plan are frequently beyond our ability to fathom and understand. We must learn to trust when we don’t understand ». 
Jerry Bridges, Trusting God,1988, p. 20

vendredi 28 avril 1989

Le Dieu de tout l'univers


Dieu habite dans sa création et est partout indivisiblement présent dans toutes ses œuvres. Il est transcendant au-dessus de toutes ses œuvres alors même qu'il est immanent en elles.
A.W. Tozer

God dwells in His creation and is everywhere indivisibly present in all His works. He is transcendent above all His works even while He is immanent within them.
A.W. Tozer


jeudi 27 avril 1989

Un acte de volonté déterminé

L'amour n'est pas un sentiment mais un acte de volonté déterminé, qui se traduit toujours par des actes déterminés de don de soi. L'amour est le désir volontaire et joyeux de faire passer le bien-être des autres avant le nôtre.
John MacArthur, 1 Corinthians, Moody, 1984, p. 329.

[Love] is not a feeling but a determined act of will, which always results in determined acts of self giving. Love is the willing, joyful desire to put the welfare of others above our own.
John MacArthur, 1 Corinthians, Moody, 1984, p. 329.

mercredi 26 avril 1989

Ce que n'est pas l'Evangile


L’Évangile n’est pas une bande dessinée pour adolescents attardés, mais un livre au caractère de feu… caractère de sang.

Auteur inconnu

mardi 25 avril 1989

L'inverse du péché

La louange est, essentiellement, l'inverse du péché. Le péché a commencé (et commence) lorsque nous succombons à la tentation, "Vous serez comme des dieux". Nous nous faisons le centre de l'univers et détrônons Dieu. En revanche, l'adoration consiste à donner à Dieu sa vraie valeur ; c'est le reconnaître comme étant le Seigneur de toutes choses, et le Seigneur de tout dans notre vie. Il est, en effet, le Dieu Très-Haut !
Sinclair Ferguson, A Heart for God, 1987, p. 111-112

Worship is, essentially, the reverse of sin. Sin began (and begins) when we succumb to the temptation, “You shall be as gods.” We make ourselves the center of the universe and dethrone God. By contrast, worship is giving God his true worth; it is acknowledging Him to be the Lord of all things, and the Lord of everything in our lives. He is, indeed, the Most High God!
Sinclair Ferguson, A Heart for God, 1987, p. 111-112

lundi 24 avril 1989

L'inquiétude


L'inquiétude est le péché de se méfier de la promesse et de la providence de Dieu, et pourtant c'est un péché que les chrétiens commettent peut-être plus fréquemment que tout autre.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 419.

Worry is the sin of distrusting the promise and providence of God, and yet it is a sin that Christians commit perhaps more frequently than any other.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 419.


dimanche 23 avril 1989

Jacques 1



Jacques 1 dit : "La convoitise, quand elle conçoit, enfante le péché"... Si vous ne gagnez pas la bataille à l'intérieur, cela se verra à l'extérieur. Une conscience pure est plus à rechercher qu'une bonne réputation.

John MacArthur

James 1 says, “Lust when it conceives brings forth sin”… If you don’t win the battle on the inside, it will show up on the outside. A pure conscience is more to be sought than a good reputation.

John MacArthur

samedi 22 avril 1989

La valeur du temps

Donnez une grande valeur à votre temps ; faites plus attention à ne pas le perdre qu'à votre argent. Ne laissez pas des distractions sans valeur, des prises à l'aveuglette, une société non rentable ou le sommeil vous priver de votre précieux temps. Faites plus attention à échapper à la personne, à l'action ou au cours de la vie qui vous priverait de votre temps que vous ne le feriez pour échapper aux voleurs et aux brigands.
Richard Baxter

Place a high value upon your time; be more careful of not losing it than you would of losing your money. Do not let worthless recreations, idle take, unprofitable company, or sleep rob you of your precious time. Be more careful to escape that person, action or course of life that would rob you of your time than you would be to escape thieves and robbers.
Richard Baxter

vendredi 21 avril 1989

Amour et imperfections


"L'amour peut pardonner toutes les infirmités et aime toujours malgré elles: mais l'amour ne peut pas cesser de vouloir qu'elles disparaissent."
C.S. Lewis

jeudi 20 avril 1989

Dieu est vraiment le plus sage de tous



Dieu est vraiment le plus sage de tous puisqu'il juge les êtres non pas en fonction de leurs paroles, de leurs pensées ou de leurs actions, mais en fonction des motifs qui vous poussent à faire, à penser ou à faire ce que vous avez dans votre esprit ou dans votre cœur. Les hommes jugent extérieurement mais Dieu juge intérieurement.

Auteur inconnu 

God is really the wisest of all since He judges beings not by words, thoughts or actions but under what motives are you doing, thinking or doing what you have in either your mind or heart. Men judge externally but God judges internally.

Unknown author  

mercredi 19 avril 1989

Opposition ?



Il ne peut jamais y avoir de véritable opposition entre la religion et la science, car l'une est le complément de l'autre. Toute personne sérieuse et réfléchie se rend compte, je pense, que l'élément religieux de sa nature doit être reconnu et cultivé si l'on veut que toutes les forces de l'âme humaine agissent ensemble dans un équilibre et une harmonie parfaits. Et en effet, ce n'est pas par hasard que les plus grands penseurs de tous les âges étaient des âmes profondément religieuses.

Max Planck, Religion and Natural Science (Lecture Given 1937) Scientific Autobiography and Other Papers, trans. F. Gaynor (New York, 1949)

There can never be any real opposition between religion and science; for the one is the complement of the other. Every serious and reflective person realizes, I think, that the religious element in his nature must be recognized and cultivated if all the powers of the human soul are to act together in perfect balance and harmony. And indeed it was not by accident that the greatest thinkers of all ages were deeply religious souls.

Max Planck, Religion and Natural Science (Lecture Given 1937) Scientific Autobiography and Other Papers, trans. F. Gaynor (New York, 1949)