Croire au vrai Christ

L'absence d'humilité

L'obstacle numéro un à une marche intime avec Dieu, dans laquelle nous connaissons vraiment et sommes vraiment connus par Lui, est l'absence d'humilité. Lorsque nous sommes plus préoccupés par ce que les autres pensent que par ce que Dieu pense de nous, c'est l'absence d'humilité. Lorsque nous justifions notre comportement, déplaçons le blâme, accusons, trouvons des fautes, critiquons ou cherchons à nous justifier - c'est l'absence d'humilité. Lorsque nous préférons avoir raison plutôt que d'avoir des relations, c'est l'absence d'humilité. Lorsque nous ne confessons pas nos péchés et nos échecs aux autres - c'est l'absence d'humilité. Lorsque nous ne reconnaissons pas nos péchés contre l'amour - c'est l'absence d'humilité. Lorsque nous n'admettons pas quotidiennement notre besoin désespéré que Dieu nous engendre et nous aide dans notre vie, c'est l'absence d'humilité.

Jack Frost 

The number one hindrance to an intimate walk with God, one in which we truly know and are truly known by Him, is the absence of humility. When we are more concerned with what other people think than with what God thinks of us—that is the absence of humility. When we justify our behavior, shift blame, accuse, find fault, criticize, or seek to vindicate ourselves—that is the absence of humility. When we had rather be right than have relationship—that is the absence of humility. When we do not confess our sins and our failures to others—that is the absence of humility. When we do not acknowledge our sins against love—that is the absence of humility. When we do not daily admit our desperate need for God to father us and help in our lives—that is the absence of humility.

Jack Frost 

La crainte de qui ?

" Nous craignons tant les hommes, parce que nous craignons Dieu si peu. Une crainte guérit l'autre. Quand la terreur de l'homme vous fait peur, tournez vos pensées vers la colère de Dieu."
William Gurnall (1616-1679)

Nos réactions

" Un chrétien n'est pas appelé à réagir émotionnellement à toutes les annonces faites dans ce monde, mais à réagir spirituellement et avec foi à tout les déclarations qu'il lit chaque jour dans la Bible."

Auteur inconnu

La « grâce infinie » de John Newton

« John Newton, commis, un jour infidèle et libertin a, par la riche miséricorde de Notre-Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, été préservé, rétabli, pardonné et appelé à prêcher la foi qu'il s'était longtemps employé à détruire. »

Épitaphe de John Newton (1725-1807)

Voici les paroles de son chant le plus connu "Amazing Grace" :

« Immense grâce, nom merveilleux, 

Qui sauva un misérable tel que moi! 

J'étais perdu, voici, elle m'a trouvé, 

J'étais aveugle, maintenant je vois. 

La grâce mit la crainte dans mon coeur. 

La grâce dissipa mes peurs. 

Qu'elle était précieuse, cette grâce, 

Quand je suis venu à la foi ! »

Le tombeau vide

Le tombeau vide se dresse, véritable rocher, comme un élément essentiel des preuves de la résurrection. Il me semble ridicule de suggérer qu'elle n'était pas du tout vide, comme certains l'ont fait.

Norman Anderson

The empty tomb stands, a veritable rock, as an essential element in the evidence for the resurrection. To suggest that it was not in fact empty at all, as some have done, seems to me ridiculous.

Norman Anderson

Ce qui émeut Dieu !

Ce qui émeut Dieu, ce n'est pas notre prétendue bonté ou nos trophées de justice, mais plutôt notre désespoir et notre appel à sa grâce. Si nous pouvions la gagner, la grâce ne serait plus une grâce. La grâce, par sa définition même, nous donne ce que nous ne méritons pas. Si nous avions droit à la faveur de Dieu, ce serait un salaire qui nous est dû. Mais puisque nous n'avons rien mérité de Dieu et que Dieu étant Dieu ne nous doit rien, nous voyons sa faveur à la fois dans le salut et les bénédictions qui suivent toutes comme un gage de sa grâce imméritée à la louange de sa gloire.

Randy Smith

What moves God is not our supposed goodness or trophies of righteousness, but rather our desperation and cry to Him for grace. If we could earn it, grace would no longer be grace. Grace by its very definition is giving us what we do not deserve. If we were entitled to God’s favor, it would be a wage that we are due. But since we have merited nothing from God and God being God owes us nothing, we see His favor both in salvation and the blessings that follow all as a token of His undeserved grace to the praise of His glory.

Randy Smith

Quand le Christ appelle un homme

La croix est posée sur chaque chrétien... Quand le Christ appelle un homme, il lui ordonne de venir mourir. Ce peut être une mort comme celle des premiers disciples qui ont dû quitter la maison et travailler pour le suivre, ou bien une mort comme celle de Luther, qui a dû quitter le monastère et aller dans le monde. Mais c'est toujours la même mort - la mort en Jésus-Christ, la mort du vieil homme à son appel. L'appel de Jésus au jeune homme riche l'appelait à mourir, car seul l'homme mort à son gré peut suivre le Christ. En fait, chaque commandement de Jésus est un appel à mourir, avec toutes nos affections et nos convoitises. Mais nous ne voulons pas mourir, et donc Jésus-Christ et son appel sont nécessairement notre mort ainsi que notre vie.

Dietrich Bonhoeffer

The cross is laid on every Christian... When Christ calls a man, He bids him come and die. It may be a death like that of the first disciples who had to leave home and work to follow Him, or it may be a death like Luther's, who had to leave the monastery and go out into the world. But it is the same death every time - death in Jesus Christ, the death of the old man at His call. Jesus' summons to the rich young man was calling him to die, because only the man who is dead to his own will can follow Christ. In fact, every command of Jesus is a call to die, with all our affections and lusts. But we do not want to die, and therefore Jesus Christ and his call are necessarily our death as well as our life.

Dietrich Bonhoeffer

Une nouvelle vie

Il est impossible d'asservir mentalement ou socialement une population qui lit la Bible. Les principes de la Bible sont les fondements de la liberté humaine.

HORACE GREELEY (1811-1872) 

FONDATEUR ET RÉDACTEUR EN CHEF DU NEW YORK TRIBUNE

It is impossible to mentally or socially enslave a Bible- reading people. The principles of the Bible are the groundwork of human freedom.

HORACE GREELEY (1811–1872) 

FOUNDER AND EDITOR OF THE NEW YORK TRIBUNE

Ceux que nous rencontrons

Certaines personnes entrent dans votre vie comme des bénédictions, d'autres comme des leçons.  

Auteur inconnu

Some people come into your life as blessings, others come into your life as lessons.  

Author Unknown

Connaître la vérité

L'Évangile est un message sur Dieu et sa sainteté, sur l'homme et son péché, sur la personne et l'œuvre de Jésus-Christ, et un appel à la repentance et à la foi. Si ces vérités ne sont pas déclarées, alors peu importe ce qui a pu être prêché d'autre, ce n'était pas l'Evangile.

George Martin, Who Will Be Saved?

The Gospel is a message about God and His holiness, man and his sinfulness, the Person and work of Jesus Christ, and a summons to repentance and faith. If these truths are not declared, then no matter what else might have been preached, it was not the Gospel.

George Martin, Who Will Be Saved?

Un travail de l'Esprit (4)

" Il est futile pour nous d'essayer de servir Dieu sans la puissance du Saint Esprit. Le talent, la formation et l'expérience ne peuvent pas remplacer la puissance du Saint Esprit."

Warren W. Wiersbe

" It is futile for us to try to serve God without the power of the Holy Spirit. Talent, training, and experience cannot take the place of the power of the Spirit."

Warren W. Wiersbe

Ce qui fait une église

 

Prier au nom de Jésus

Rien ne compte autant dans notre vie de prière quotidienne que de prier au nom de Jésus. Si nous ne le faisons pas, notre vie de prière mourra de découragement et de désespoir ou deviendra simplement un devoir que nous estimons devoir accomplir.

Ole Kristian O. Hallesby

Nothing means so much to our daily prayer life as to pray in the name of Jesus. If we fail to do this, our prayer life will either die from discouragement and despair or become simply a duty which we feel we must perform.

Ole Kristian O. Hallesby

La sainteté

Adrian Rogers a écrit : «  La sainteté n'est pas le chemin vers le Christ. Le Christ est le chemin de la sainteté. »

Adrian Rogers wrote : « Holiness is not the way to Christ. Christ is the way to holiness. »

Le Christ est monté en haut.

Le Christ est monté en haut. Pensez-vous qu'Il serait revenu ici avec un péché inexpliqué, rouge sur Ses vêtements ? Pensez-vous qu'Il serait monté vers le reste et vers la récompense d'une oeuvre accomplie ? Quoi ! s'asseoir à la droite de son Père pour être couronné pour n'avoir rien fait, et se reposer jusqu'à ce que ses adversaires deviennent son marchepied, alors qu'il n'a pas accompli la volonté de son Père ! Absurde ! Impossible ! Son ascension en grande pompe, au milieu des acclamations des anges, au plaisir du sourire continu de son Père, est la preuve certaine que l'œuvre est achevée.

Charles H. Spurgeon

Christ has ascended upon high. Think you He would have returned thither with unexpiated sin red upon His garments? Do you suppose He would have ascended to the rest and to the reward of an accomplished work? What! sit at his Father’s right hand to be crowned for doing nothing, and rest until His adversaries are made his footstool, when He has not performed his Father’s will! Absurd! Impossible! His ascension in stately pomp, amidst the acclamations of angels, to the enjoyment of His Father’s continued smile, is the sure proof that the work is complete.

Charles H. Spurgeon

Consulter ou obéir ?

"Notre relation à Dieu ne doit pas être basée sur une démarche essentiellement consultative mais surtout décisionnaire."

Auteur inconnu

Chercheur

Adrian Rogers a écrit : «  Vous pouvez détecter les plans de Satan et surmonter son système mondial. »

Adrian Rogers wrote : « You can detect Satan's schemes and overcome his world system. »

Gardez votre pensée sur Dieu

Adressez-vous dans la louange de Dieu avec une pause solennelle, et prenez le temps de vous composer pour elle, ne vous y adonnez pas avec la précipitation, ce qu'on appelle la hâte avec les pieds (Pro. 19:2). Gardez votre pensée loin de l'égarement et de l'errance dans le travail ; gardez vos affections loin de la course vers les mauvais objets, car dans les affaires de la maison de Dieu, il y a assez de travail pour tout l'homme, et trop peu pour être employé... Quand nous sommes dans la maison de Dieu, nous sommes d'une manière spéciale devant Dieu et en sa présence, là où il a promis de rencontrer son peuple, où son regard est sur nous et le nôtre doit être sur lui.

Matthew Henry

Address thyself to the worship of God with a solemn pause, and take time to compose thyself for it, not going about it with precipitation, which is called hasting with the feet (Pro. 19:2). Keep thy thought from roving and wandering from the work; keep thy affections from running out towards wrong objects, for in the business of God’s house there is work enough for the whole man, and all too little to be employed… When we are in the house of God, we are in a special manner before God and in His presence, there where He has promised to meet His people, where His eye is upon us and ours ought to be unto Him.

Matthew Henry

La voix de Dieu imprimée

La Bible est la voix de Dieu imprimée.  Tony Evans

The Bible is the voice of God in print.  Tony Evans