Notre ami

« Dieu est celui qui comprend le mieux tes peines, tes douleurs. Il trouvera toujours les mots justes pour te consoler. »

Auteur inconnu

Quand Dieu nous met à l'épreuve

[Quand Dieu nous met à l'épreuve] la discipline et la purification sont généralement l'objet, et non la punition et la destruction.

David Garland, Luke - Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 464.

[When God tests us] discipline and purification are usually the object, not punishment and destruction.

David Garland, Luke – Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 464.

Il ne change pas

Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, éternellement. (Hébreux 13,8)

« Cette parole est pour moi une des plus extraordinaires affirmations de la Bible. Elle m'impressionne depuis des années. Combien de fois ne m'est-il arrivé, après avoir entendu à la radio ou lu dans le journal que les choses allaient mal dans telle partie du monde, de me remémorer cette affirmation qui défie toutes les entreprises humaines.

Ce verset a aussi été pour moi le plus grand réconfort chaque fois que j'ai connu un échec, que j'ai vécu dans le doute, dans l'éloignement de Dieu. Il m'a rappelé que, comme lorsqu'il était sur terre, le Christ pardonnait, renouvelait, donnait une nouvelle chance à celui qui revenait à lui.

Nous avons dans cette Parole une promesse sans égale pour celui qui sait se confier en Jésus-Christ : il est le souverain du ciel et de la terre : aucune situation ne saura le dépasser. Son amour est sans limite pour chacun de nous, jamais, il ne rejette celui qui vient à lui. »

Christian Helmlinger, Du temps devant nous, p. 36

L'acte suprême de la louange

L'acte suprême de la louange n'est pas de donner de l'argent, d'aller à l'église ou de chanter des hymnes, mais de se donner soi-même (Romains 12:1-2). En tant que "saint sacerdoce", les croyants doivent "offrir des sacrifices spirituels acceptables pour Dieu par Jésus-Christ" (1 Pierre 2:5), dont le plus important est eux-mêmes. Ce n'est qu'à partir d'une vie pieuse, entièrement donnée au Christ, que le don financier devient un acte de culte acceptable.

John MacArthur, Second Corinthians, Moody, 2003, p. 284.

The supreme act of worship is not giving money, attending church or singing hymns, but giving oneself (Romans 12:1-2). As a “holy priesthood,” believers are “to offer up spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ” (1 Peter 2:5), the most important of which is themselves. Only when it is from a devout life, given to Christ wholly, does financial giving become an acceptable act of worship.

John MacArthur, Second Corinthians, Moody, 2003, p. 284.

Contre-argument

« Ne répondons pas trop facilement que Dieu n'existe pas. Si nous n'avons jamais commencé à croire en lui et à vivre en relation avec lui par Jésus-Christ, nous sommes incapables d'en parler. »

Christian Helmlinger, Du temps devant nous, p. 26

La base de la vérité chrétienne

Levis G. Parkhurst a écrit : « La foi chrétienne ne peut avoir d'autre assise que la vérité de la Parole de Dieu, la Bible, car elle-seule est subjective. La Parole de Dieu se révèle entièrement digne de confiance. Dieu lui-même ne s'est-il pas porté garant de sa perfection ? »

Dieu est un Dieu merveilleux !

" Dieu fait plus de choses que vous ne le pensez! Tant de petites choses dans la vie que nous prenons pour des coïncidences ont en fait été orchestrées par Dieu."

Joyce Meyer.

Inconsciemment ?

Inconsciemment peut-être, nous avons tendance à considérer certains péchés comme "plutôt inoffensifs" - surtout si nous avons joué avec eux pendant des années sans jamais être sérieusement piqués... Ce qui rend le péché si odieux et si grave, c'est qu'il est contre Dieu... car il viole sa loi sainte et son caractère.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 70-71.

Subconsciously perhaps, we tend to think of certain sins as “mostly harmless” – especially if we’ve played with them for years and never been seriously bitten… What makes sin so heinous and grievous is that it is against God…for it violates His holy law and character.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 70-71.

Une chose que j'ai observée

Une chose que j'ai observée au cours de toutes mes années de ministère est que les aspects les plus efficaces et les plus importants de l'évangélisation ont généralement lieu à un niveau individuel et personnel. La plupart des gens ne viennent pas à Christ comme une réponse immédiate à un sermon qu'ils entendent dans un lieu bondé. Ils viennent au Christ grâce à l'influence d'un individu.

John MacArthur, Twelve Ordinary Men, John MacArthur, 2002, p. 68.

One thing I have observed in all my years of ministry is that the most effective and important aspects of evangelism usually take place on an individual, personal level. Most people do not come to Christ as an immediate response to a sermon they hear in a crowded setting. They come to Christ because of the influence of an individual.

John MacArthur, Twelve Ordinary Men, John MacArthur, 2002, p. 68.

Méditer sur la Bible

Méditer sur la Bible, c'est y penser, les retourner dans notre esprit et les appliquer aux situations de notre vie... L'objectif de notre méditation est l'application - l'obéissance à la Bible.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness, 1996, p. 99-100.

To meditate on the Scriptures is to think about them, turning them over in our minds, and applying them to our life’s situations… The objective of our meditation is application – obedience to the Scriptures.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness, 1996, p. 99-100.

Faites-Lui confiance

Max Lucado a écrit : “Lorsque Dieu ne fait pas ce que nous attendons de Lui, nous trouvons toujours difficile de l’accepter. La foi c’est d'être convaincu que Dieu en sait beaucoup plus que nous et qu’Il nous soutiendra à travers toutes les difficultés. Le découragement survient lorsque nous n’obtenons pas ce que nous attendions et le meilleur moyen d’y remédier, c’est de modifier nos attentes ! Ne paniquez pas, ne laissez pas tout tomber, soyez patient, Dieu est toujours au poste de commande. Rien n’est perdu tant que vous vivez encore !”

L'objet de notre foi

L'objet de notre foi n'est pas le simple contenu du message, mais Celui dont le message parle.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 106. 

The object of our faith is not the mere content of the message, but the One whom the message is about.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 106. 

Obtenir le meilleur

Un pasteur a dit  :"Dans notre désir d’obtenir toujours plus, nous passons souvent à côté du meilleur."

Prier en journée

" Une journée vécue dans la prière n’est pas nécessairement une journée facile, mais une journée bénie."
Auteur inconnu

Nous nous donnons pour but de lui plaire

Nous commettons une grande erreur si nous considérons (plaire à Dieu) comme un compartiment de la vie marqué "spirituel" ou "religieux", plutôt que comme un mode de vie total impliquant de plaire à Dieu dans tous ses aspects. Nous voulons apprendre à pouvoir dire avec Paul : "Nous nous donnons pour but de lui plaire" (2 Corinthiens 5:9).

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 19. 

We make a great mistake if we think of (pleasing God) as a compartment of life marked “spiritual,” or “religious,” rather than as a total way of life involving pleasing God in all its aspects. We want to learn to be able to say with Paul, “We make it our goal to please Him” (2 Corinthians 5:9).

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 19. 

Une gloire impressionnante

Il n'y a rien qui vous remettra à votre place, rien qui corrigera votre vision déformée de vous-même, rien qui vous arrachera à votre arrogance fonctionnelle, ou rien qui enlèvera le vent des voiles de votre autosatisfaction comme se tenir, sans défense, devant la gloire impressionnante de Dieu.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 121.

There is nothing that will put you in your place, nothing that will correct your distorted view of yourself, nothing that will yank you out of your functional arrogance, or nothing that will take the winds out of the sails of your self-righteousness like standing, without defense, before the awesome glory of God.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 121.

Un verbe puissant

"Aimer est sans aucun doute le verbe qui nous amène le plus rapidement à confronter nos limites. Quand nous voulons aimer une personne, nous désirons pour elle beaucoup plus que ce que nous sommes en capacité de lui donner réellement. C'est précisément cela qui va nous conduire à la prière...! L'intercession est véritablement la manière d'aimer les autres au delà de nos propres limites." 

Xavier LAVIE

Une réunion spéciale

C'est à la croix que la Loi de Dieu et la grâce de Dieu se manifestent le plus brillamment, que sa justice et sa miséricorde sont toutes deux glorifiées. Mais c'est aussi à la croix que nous sommes le plus humbles. C'est à la croix que nous admettons à Dieu et à nous-mêmes qu'il n'y a absolument rien que nous puissions faire pour gagner ou mériter notre salut.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, par Jerry Bridges, 2002, p. 98.

It is at the cross where God’s Law and God’s grace are both most brilliantly displayed, where His justice and His mercy are both glorified. But it is also at the cross where we are most humbled. It is at the cross where we admit to God and to ourselves that there is absolutely nothing we can do to earn or merit our salvation.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life by Jerry Bridges, 2002, p. 98.

L'autosuffisance humaine

Il est insensé pour les humains, y compris le peuple de Dieu, de s'imaginer qu'ils se suffisent à eux-mêmes. Dieu n'aide pas ceux qui s'aident eux-mêmes. Il aide plutôt ceux qui ne peuvent pas s'aider eux-mêmes, qui le savent et qui comptent sur Lui.

Dean Ulrich, From Famine to Fullness, 2007, p. 85. 

It is foolish for humans, including God’s people, to imagine that they are self-sufficient. God does not help those who help themselves. Rather, He helps those who cannot help themselves, know it, and rely on Him.

Dean Ulrich, From Famine to Fullness, , 2007, p. 85. 

Pour persévérer

"C'est l'Esprit Saint qui vous pousse à persévérer. Dans les moments où vous êtes paresseux et n'avez aucun enthousiasme pour une discipline spirituelle, ou lorsque vous n'avez pas pratiqué une discipline particulière comme vous le faites habituellement, c'est l'Esprit Saint qui vous incite à la reprendre en dépit de vos sentiments. Laissé à vous-même, vous auriez abandonné depuis longtemps ces moyens de soutenir la grâce, mais l'Esprit Saint vous préserve en vous accordant la grâce de persévérer dans ces moyens."

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 238.

“It is the Holy Spirit who is causing you to persevere. In those times when you are lazy and have no enthusiasm for any Spiritual Discipline, or when you haven’t practiced a particular Discipline as you habitually do, it is the Holy Spirit who prompts you to pick it up in spite of your feelings. Left to yourself you would have forsaken these means of sustaining grace long ago, but the Holy Spirit preserves you by granting to you the grace to persevere in them.”

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 238.