Inconsciemment ?

Inconsciemment peut-être, nous avons tendance à considérer certains péchés comme "plutôt inoffensifs" - surtout si nous avons joué avec eux pendant des années sans jamais être sérieusement piqués... Ce qui rend le péché si odieux et si grave, c'est qu'il est contre Dieu... car il viole sa loi sainte et son caractère.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 70-71.

Subconsciously perhaps, we tend to think of certain sins as “mostly harmless” – especially if we’ve played with them for years and never been seriously bitten… What makes sin so heinous and grievous is that it is against God…for it violates His holy law and character.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 70-71.

Une chose que j'ai observée

Une chose que j'ai observée au cours de toutes mes années de ministère est que les aspects les plus efficaces et les plus importants de l'évangélisation ont généralement lieu à un niveau individuel et personnel. La plupart des gens ne viennent pas à Christ comme une réponse immédiate à un sermon qu'ils entendent dans un lieu bondé. Ils viennent au Christ grâce à l'influence d'un individu.

John MacArthur, Twelve Ordinary Men, John MacArthur, 2002, p. 68.

One thing I have observed in all my years of ministry is that the most effective and important aspects of evangelism usually take place on an individual, personal level. Most people do not come to Christ as an immediate response to a sermon they hear in a crowded setting. They come to Christ because of the influence of an individual.

John MacArthur, Twelve Ordinary Men, John MacArthur, 2002, p. 68.

Méditer sur la Bible

Méditer sur la Bible, c'est y penser, les retourner dans notre esprit et les appliquer aux situations de notre vie... L'objectif de notre méditation est l'application - l'obéissance à la Bible.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness, 1996, p. 99-100.

To meditate on the Scriptures is to think about them, turning them over in our minds, and applying them to our life’s situations… The objective of our meditation is application – obedience to the Scriptures.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness, 1996, p. 99-100.

Faites-Lui confiance

Max Lucado a écrit : “Lorsque Dieu ne fait pas ce que nous attendons de Lui, nous trouvons toujours difficile de l’accepter. La foi c’est d'être convaincu que Dieu en sait beaucoup plus que nous et qu’Il nous soutiendra à travers toutes les difficultés. Le découragement survient lorsque nous n’obtenons pas ce que nous attendions et le meilleur moyen d’y remédier, c’est de modifier nos attentes ! Ne paniquez pas, ne laissez pas tout tomber, soyez patient, Dieu est toujours au poste de commande. Rien n’est perdu tant que vous vivez encore !”

L'objet de notre foi

L'objet de notre foi n'est pas le simple contenu du message, mais Celui dont le message parle.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 106. 

The object of our faith is not the mere content of the message, but the One whom the message is about.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 106. 

Obtenir le meilleur

Un pasteur a dit  :"Dans notre désir d’obtenir toujours plus, nous passons souvent à côté du meilleur."

Prier en journée

" Une journée vécue dans la prière n’est pas nécessairement une journée facile, mais une journée bénie."
Auteur inconnu

Nous nous donnons pour but de lui plaire

Nous commettons une grande erreur si nous considérons (plaire à Dieu) comme un compartiment de la vie marqué "spirituel" ou "religieux", plutôt que comme un mode de vie total impliquant de plaire à Dieu dans tous ses aspects. Nous voulons apprendre à pouvoir dire avec Paul : "Nous nous donnons pour but de lui plaire" (2 Corinthiens 5:9).

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 19. 

We make a great mistake if we think of (pleasing God) as a compartment of life marked “spiritual,” or “religious,” rather than as a total way of life involving pleasing God in all its aspects. We want to learn to be able to say with Paul, “We make it our goal to please Him” (2 Corinthians 5:9).

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 19. 

Une gloire impressionnante

Il n'y a rien qui vous remettra à votre place, rien qui corrigera votre vision déformée de vous-même, rien qui vous arrachera à votre arrogance fonctionnelle, ou rien qui enlèvera le vent des voiles de votre autosatisfaction comme se tenir, sans défense, devant la gloire impressionnante de Dieu.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 121.

There is nothing that will put you in your place, nothing that will correct your distorted view of yourself, nothing that will yank you out of your functional arrogance, or nothing that will take the winds out of the sails of your self-righteousness like standing, without defense, before the awesome glory of God.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 121.

Un verbe puissant

"Aimer est sans aucun doute le verbe qui nous amène le plus rapidement à confronter nos limites. Quand nous voulons aimer une personne, nous désirons pour elle beaucoup plus que ce que nous sommes en capacité de lui donner réellement. C'est précisément cela qui va nous conduire à la prière...! L'intercession est véritablement la manière d'aimer les autres au delà de nos propres limites." 

Xavier LAVIE

Une réunion spéciale

C'est à la croix que la Loi de Dieu et la grâce de Dieu se manifestent le plus brillamment, que sa justice et sa miséricorde sont toutes deux glorifiées. Mais c'est aussi à la croix que nous sommes le plus humbles. C'est à la croix que nous admettons à Dieu et à nous-mêmes qu'il n'y a absolument rien que nous puissions faire pour gagner ou mériter notre salut.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, par Jerry Bridges, 2002, p. 98.

It is at the cross where God’s Law and God’s grace are both most brilliantly displayed, where His justice and His mercy are both glorified. But it is also at the cross where we are most humbled. It is at the cross where we admit to God and to ourselves that there is absolutely nothing we can do to earn or merit our salvation.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life by Jerry Bridges, 2002, p. 98.

L'autosuffisance humaine

Il est insensé pour les humains, y compris le peuple de Dieu, de s'imaginer qu'ils se suffisent à eux-mêmes. Dieu n'aide pas ceux qui s'aident eux-mêmes. Il aide plutôt ceux qui ne peuvent pas s'aider eux-mêmes, qui le savent et qui comptent sur Lui.

Dean Ulrich, From Famine to Fullness, 2007, p. 85. 

It is foolish for humans, including God’s people, to imagine that they are self-sufficient. God does not help those who help themselves. Rather, He helps those who cannot help themselves, know it, and rely on Him.

Dean Ulrich, From Famine to Fullness, , 2007, p. 85. 

Pour persévérer

"C'est l'Esprit Saint qui vous pousse à persévérer. Dans les moments où vous êtes paresseux et n'avez aucun enthousiasme pour une discipline spirituelle, ou lorsque vous n'avez pas pratiqué une discipline particulière comme vous le faites habituellement, c'est l'Esprit Saint qui vous incite à la reprendre en dépit de vos sentiments. Laissé à vous-même, vous auriez abandonné depuis longtemps ces moyens de soutenir la grâce, mais l'Esprit Saint vous préserve en vous accordant la grâce de persévérer dans ces moyens."

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 238.

“It is the Holy Spirit who is causing you to persevere. In those times when you are lazy and have no enthusiasm for any Spiritual Discipline, or when you haven’t practiced a particular Discipline as you habitually do, it is the Holy Spirit who prompts you to pick it up in spite of your feelings. Left to yourself you would have forsaken these means of sustaining grace long ago, but the Holy Spirit preserves you by granting to you the grace to persevere in them.”

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 238.

La force vient de Dieu

Seul celui qui peut dire: "Le Seigneur est la force de ma vie" peut dire: "De qui aurais-je peur? ".
Alexander MacLaren

Fidélité textuelle

Dieu préserve providentiellement les copies et les traductions dans la mesure où elles reproduisent fidèlement le contenu des autographes originaux... Les preuves disponibles aujourd'hui permettent aux spécialistes des textes d'avoir la certitude que les traductions des Écritures possèdent aujourd'hui plus de 99 % des autographes originaux.

John MacArthur et Richard Mayhue, Biblical Doctrine, 2017, page 112.

God providentially preserves copies and translations to the extent that they accurately reproduce the content of the original autographs… The evidence available today enables textual scholars to hold the confidence that Scripture translations today possess more than 99 percent of the original autographs.

John MacArthur and Richard Mayhue, Biblical Doctrine, 2017, page 112.

Un simple maitre religieux de plus ?

« Oui, dans le Christ que nous révèle la Bible, nous ne trouvons pas un fondateur de religion nous apportant une bonne morale, mais la présence libératrice du Dieu qui nous a crées, qui nous aime et qui nous fait vivre. »

Christian Helmlinger, Du temps devant nous, p. 35

Vérité et rencontre

« Notre foi chrétienne se fonde sur des faits qui, une fois reconnus pour vrai, doivent nous amener à un engagement total, intellect compris. En temps voulu, nous ferons l'expérience qui consiste à avoir avec Dieu une relation personnelle; mais cette expérience de la conversion ne peut en aucun cas prévaloir sur la connaissance de la vérité, qui est la base et la pierre de touche de cette relation. » Francis  Schaeffer

Comptons sur Dieu !

" Les obstacles et les contretemps sont les cadeaux que Dieu fait à ceux qui ne comptent que sur eux-mêmes. Il ne veut pas que vous fassiez de vos faiblesses une béquille ou une excuse, mais il les utilisera pour vous ramener à lui. Paul a écrit : « Il m’a été mis une écharde dans la chair, […] pour que je ne sois pas enflé d’orgueil » (v.7). Pourquoi Dieu voudrait-il que vous restiez conscient de vos limites ? Pour vous embarrasser ? Non, pour vous remplir de puissance afin que vous fassiez sa volonté. Dieu a l’intention d’augmenter, non de diminuer le besoin que vous avez de lui. Nos faiblesses limitent notre force. Ainsi nous justifions ou ignorons nos faiblesses. Mais c’est dangereux car les quelques succès que vous aurez en comptant sur vos propres forces vous donneront l’impression de pouvoir tout gérer vous-même. Paul était si talentueux que Dieu a permis qu’il passe par des moments difficiles pour le mettre à genoux, le forçant à dépendre de lui. Après avoir prié sans cesse que Dieu lui ôte ses faiblesses, Paul a finalement pu dire : « Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi » (v.9). Alors aujourd’hui, comptez sur Dieu !"

Bob Gass

Le cas du Christ est concluant

Peut-être qu'après avoir lu expert après expert, écouté argument après argument, vu les réponses à question après question, et testé les preuves avec votre logique et votre bon sens, vous avez trouvé, comme moi, que le cas du Christ est concluant.

LEE STROBEL

JOURNALISTE AMÉRICAIN

THE CASE FOR CHRIST, 1998

Perhaps after reading expert after expert, listening to argument after argument, seeing the answers to question after question, and testing the evidence with your logic and common sense, you’ve found, as I have, that the case for Christ is conclusive.

LEE STROBEL

AMERICAN JOURNALIST

THE CASE FOR CHRIST, 1998

Une mort de poids

" Un jour, nous nous tiendrons tous devant Dieu. 
Notre péché nous rendrait indignes de nous tenir en sa présence. 
La sentence du péché, c’est la mort, une existence et un supplice éternels, loin de lui. Voilà pourquoi l’Éternel a dit à Adam que s’il péchait, il mourrait (Genèse 2.17).

Cependant, Jésus a porté notre péché afin que tous ceux qui croient en lui puissent avoir la vie éternelle (Jean 3.16). Christ a choisi de souffrir notre châtiment; le Saint a volontairement subi la mort d’un criminel pour nous permettre de vivre pour toujours avec lui. 
Par Jésus, Dieu a satisfait sa justice tout en aimant son peuple.

Le salut qu’offre Jésus est gratuit. Nous n’avons qu’à l’accepter et à nous soumettre à Dieu. Avez-vous reconnu que sa mort sur la croix a expié votre péché? La mort du Rédempteur conduit à la vie. Il ne nous assure pas un chemin sans embûches, mais il promet de toujours demeurer à nos côtés.
"

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