La grande question

Quand cesseras-tu de te préférer à moi ? Telle est la question terrible que Dieu pose à chacun de nous.

Julien Green (1900-1998)

Ecrivain français d'origine américaine

De passage !

" Nul homme ne peut se sentir exilé s'il se souvient que le monde n'est qu'une cité."

CS Lewis

Donner un sens à sa vie !

Personne au monde ne saurait dire pourquoi tu existes : mais puisque tu es là, tâche de donner un sens à ton existence.

Soren Kierkegaard

Confiance totale

La foi est une confiance délibérée dans le caractère de Dieu dont vous ne comprenez pas les desseins.

Oswald Chambers

Un chant pour tous

Voici quelques lignes d’une prédication en 1877 sur l'adoration :“Le chant chrétien devrait être caractérisé par trois choses. Il doit être un chant d’assemblée, le chant de tous. Il doit être de tout cœur, et pas seulement un service des lèvres qui provient d’un sentiment d’obligation ou même de plaisir, mais le cri de l’âme des gens. Il doit être utile. Il doit amener les gens vers le sang de Christ et vers le trône de Dieu. Il doit amener les non croyants au brisement devant le Seigneur. Ayez des chants qui chantent le salut. Je suis malade de chanter des bêtises sentimentales qui n’ont aucun lien avec les intérêts réels de l’âme.  Chantez du sang qui purifie, de l’Esprit qui fortifie, des forces qui protègent, de l’amour qui pourvoit, des victoires et des gloires qui nous attendent. Il faut avoir de bonnes mélodies. Pour commencer, c’est ce qu’il faut, peu importe qu’elles soient sacrées ou non. ”

Juger la Parole ?

Vouloir juger soi-même des choses révélées est insensé, il faut docilement accepter la Parole du Seigneur.  

Saint Augustin

Jésus crucifié et réssuscité

La crucifixion et la résurrection de Jésus sont les plus grands événements de l'Histoire. De ces deux faits dépendent non seulement l'avenir du monde, mais le sort éternel de chaque individu.

Source : http://www.megaphone.org/larosee/

Le fait de prier

La prière est hors de tout doute la plus haute activité de l'âme humaine. L'homme est à son meilleur et à son plus haut quand, sur ses genoux, il vient face à face avec Dieu. La prière est le test ultime révélant le vrai état spirituel d'un individu.

Martin Lloyd-Jones, pasteur anglais

La cupidité est une idolâtrie.

La cupidité est une idolâtrie. La cupidité, c'est adorer, faire confiance, aimer et obéir aux trésors du monde plutôt qu'à Dieu. La cupidité, c'est enfreindre les deux premiers commandements. La cupidité, c'est placer sa foi dans l'argent plutôt qu'en Jésus (Matthieu 6:24).

Jonathan Leeman

Greed is idolatry. Greed is worshiping, trusting, loving, and obeying worldly treasures rather than God. Greed is breaking the first two commandments. Greed is placing your faith in money rather than in Jesus (Matt. 6:24).

Jonathan Leeman

Il nous faut un juste équilibre entre la science et la foi (1)

Pour rencontrer Dieu, il nous faut avoir la foi, c’est à dire posséder cette croyance inébranlable que Dieu existe et qu’il nous aime. Nous développerons dans une seconde partie cette notion de foi. Mais pour arriver à cette foi, il nous faut d’abord réaliser que cette capacité que l'homme a de se connaître et de connaître le monde qu'il y a autour de lui a été pervertie au moment où l'homme a mis la raison comme valeur suprême. 
De ce fait, il a vidé la science d'une conscience du divin la science ne peut pas emmener l'homme à connaître dieu mais elle peut l’amener à une barrière, à un vide dans lequel l'homme devine que s’il ne va pas plus loin toute son aventure est vouée à l'échec et il s'attend à cet être divin qui dépasse son entendement et lorsque l'on rentre dans cette relation avec son créateur, la science acquiert alors une conscience du divin.

Auteur inconnu

La grâce et les œuvres s'excluent mutuellement.

La grâce s'oppose directement à toute prétention de notre part. Pour le dire autrement : La grâce et les œuvres s'excluent mutuellement. Comme Paul l'a dit dans Romains 11:6, "Si c'est par la grâce, ce n'est plus par les œuvres ; si c'était le cas, la grâce ne serait plus une grâce". Notre relation avec Dieu est basée soit sur les œuvres, soit sur la grâce. Il n'y a jamais de relation entre les œuvres et la grâce avec Lui.

Jerry Bridges, Transforming Grace, NavPress, 1991, p. 22.

Grace stands in direct opposition to any supposed worthiness on our part. To say it another way: Grace and works are mutually exclusive. As Paul said in Romans 11:6, “And if by grace, then it is no longer by works; if it were, grace would no longer be grace.” Our relationship with God is based on either works or grace. There is never a works-plus-grace relationship with Him.

Jerry Bridges, Transforming Grace, NavPress, 1991, p. 22.

Justifié et sauvé !

" L'homme justifié par la foi en Jésus est assuré que rien ne pourra le séparer de l'amour de son Sauveur. Lorsqu'il comparaîtra devant le tribunal de Christ, il pourra éventuellement perdre des récompenses qu'une plus grande fidélité lui aurait values (1 Corinthiens 3 : 15), mais il ne sera jamais dépouillé de son statut d'homme justifié qui lui est acquis pour l'éternité."

Auteur inconnu

Les origines sociales au ciel

J'ai entendu l'histoire d'une dame, visitée sur son lit de mort par un prédicateur de l'Evangile, lui posa cette étrange question : « Ne pensez-vous pas qu'il existe dans le ciel deux lieux bien distincts pour les différentes classes de la société ? J'avoue que je ne puis endurer l'idée de vivre éternellement en compagnie de ma servante. »

A cela, le prédicateur répondit : « Ne vous mettez pas en peine à ce sujet, Madame ; car aussi longtemps que ce diabolique orgueil existera dans votre cœur, vous n'avez point à craindre d'aller au ciel. » Il disait vrai.

Non, l'orgueil n'entrera pas dans le ciel. Il faut que nous nous abaissions nous-mêmes, que nous voyions dans tout homme un frère, que nous sentions qu'aux yeux de Dieu nous sommes tous égaux, avant de pouvoir espérer d'être admis dans la gloire.

Extrait d'un message du pasteur baptiste Charles Spurgeon intitulé "Le ciel et l'enfer".

L'univers

Un prédicateur de l'Evangile parlait un jour avec un homme qui se disait incroyant. « Vous êtes au contraire plus croyant que moi, lui dit-il, vous arrivez à croire que l'univers s'est fait tout seul, que tout est venu de rien, que du néant a surgi l'univers. Cela, je n'arrive pas à le croire. Vous avez donc plus de foi que moi. Ne dites plus que vous n'êtes pas croyant."

Pourquoi je crois en Dieu

« Je crois en Dieu dont je connais la présence étonnamment fidèle. Il vient à moi, au travers de mes questions, mes doutes, lui, le Dieu qui s'est fait homme, le Ressuscité vainqueur de la mort, le Dieu vivant.

Je crois en lui, car je vis de la joie qui accompagne la prise de conscience de ses dons. Joie que n'entame pas la connaissance de mes fautes, car je mets ma confiance en la compassion et en la fidélité de Jésus le Rédempteur.

C'est surtout dans la souffrance que je me suis confiée entièrement en Dieu. La souffrance la plus aiguë, celle que l'on éprouve lorsque souffrent ceux que l'on aime, et qu'on ne peut les aider. Face à de telles situations, toute sagesse humaine apparaît dérisoire. Dans cette impression de ne pas savoir aimer, je n'ai pu trouver la paix que dans l'amour de Christ, et en acceptant de le suivre. Seul, on n'arrive pas à donner ce que l'on voudrait donner. «Seigneur, ouvre mon cœur à la vraie charité, et qu'il soit fait selon ta volonté !»

Je ne peux vivre sans amour et, sans l'aide de Dieu, je ne peux espérer aimer. Or «même si je distribuais en aliments tous mes biens, et si je livrais mon corps pour être brûlé, mais que je n'aie pas l'amour, cela ne m'est d'aucun profit» (1 Corinthiens 13. 3).

Mon espérance en Dieu s'exprime par la prière. Et si fragile que soit ma prière, elle est expérience et espérance de cette communion qui mène au Dieu que je cherche, celui qui apprend à aimer.»

Source : http://damyland.over-blog.com/

Une histoire de trou

Un prédicateur raconte l’histoire d’un homme tombé dans un trou. Un notable passa et dit : « Quelle stupidité de tomber dans un tel pétrin ! Je regrette, mais je ne peux pas t’aider ». 
Puis un philosophe passa et regarda l’homme avec pitié, disant : « Quand tu seras sorti de ce trou, je pourrai te donner de bons conseils pour ne pas y retomber ». 
Après cela Jésus y passa et, sans parler, Il descendit dans le trou et y enleva le pauvre homme. Jésus veut que nous ayons cette même attitude dans notre amour et service envers Dieu et envers les autres. « Celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement » (1 Jean 2/17a). 
La qualité de votre amour pour votre prochain est la qualité de votre amour pour Dieu.
Auteur inconnu

Un sûr abri sur Terre

Eugene Peterson dit : « Dieu est un sûr abri, prêt à nous aider quand nous avons besoin de lui. »

Vie influente

"Suivant la puissance de Dieu, la beauté sereine d'une vie sainte est l'influence la plus puissante du bien dans le monde entier."

Dwight L. Moody

Avant et aprés Jésus

Tout événement, si petit soit-il, de la vie d’un homme ou d’un groupe d’hommes, est dans cet événement essentiel de l’histoire, qu’est la venue de Dieu en Jésus-Christ pour tout récapituler en Lui.

Michel Quoist (1921-1997), auteur chrétien

No stress !

« Bonjour c'est Dieu ! Je vais m'occuper de tous tes problèmes aujourd'hui. Je n'aurai pas besoin de ton aide. Alors passe une bonne journée! Je t'aime! » 

Auteur inconnu