Manifestation historique ?

« Si l’on part du présupposé que Dieu existe, qu’il s’est manifesté dans l’histoire des hommes, que sa manifestation est nécessairement “sur-naturelle” (c’est-à-dire qui dépasse le monde naturel), les récits évangéliques concernant la résurrection ne sont pas du tout invraisemblables. Au reste, n’oublions jamais que les apôtres sont morts pour avoir juré jusqu’au bout qu’ils avaient vu Jésus ressuscité, qu’ils lui avaient parlé, et pris des repas avec lui. Quant à la transformation qu’ils ont vécue au matin de Pâques, et que rien n’a ébranlée jusqu’au terme de leur vie, c’est peu de dire qu’elle n’a pu être provoquée ni par une supercherie de leur part, ni par quelques pieuses illusions. En fait, seul le surgissement d’un phénomène en dehors du commun a pu opérer un tel changement dans leur vie. »
Brunot Gaudelet
(La revue de théologie de la Faculté Jean Calvin)

Deux régles importantes

" Deux règles pour la prière : (1) Mettre la prière avant tout, toujours commencer par là. (2) Ne jamais résister à l’appel de l’Esprit qui nous dit de prier. Il suffit d’une seule opposition à l’une de ces deux règles pour que nous nous trouvions à l’instant abandonnés de Dieu, et tombions au moment même où nous nous croyions fermes." 
Louis Meyer

Comment réagir ?

Nous sommes plus préoccupés par le fait d'avoir l'air stupide (peur des gens) que par celui d'agir de manière pécheresse (peur du Seigneur).

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 40. 

We are more concerned about looking stupid (a fear of people) than we are about acting sinfully (fear of the Lord).

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 40. 

Pourquoi venir à Jésus ?

C’est pourquoi je suis pressé de dire à tous ceux qui soupirent après la paix, la joie et le repos: Venez à Jésus! En Lui sont cachés des trésors dont il fait part à tous ceux qui croient en lui et qui désirent le suivre et le servir. Il est encore le Même aujourd’hui, et offre librement la vie éternelle, la paix et le bonheur pour toujours.

Ambroise, archevêque de Milan (340-397)

Reviens à Lui !

Reviens à ton Père,
Enfant égaré !
Dis-Lui ta misère,
Dis-Lui : "j'ai péché".
Toujours Il pardonne
A qui se repent.
Pour toi l'heure sonne,
Reviens, il t'attend.
 
Reviens à ton Père,
Ses biens sont pour toi.
Oh ! Viens à ton Père,
Reviens sans effroi !
Sa main est tendue
Vers toi maintenant ;
Sa voix bien connue
Dit : "Viens, mon enfant !" 
Emile Bonnard

Un résumé de l'Evangile

Dieu est SAINT et je suis pécheur,

Dieu est JUSTE et Il Se doit de me condamner,

mais Dieu est AMOUR et Il m'a donné un Sauveur.

Combats !

Un pasteur a écrit : "Quand tu es aux prises avec ta vieille nature pécheresse, quand tu te débats avec tes conflits, dis-toi bien que tu es aux prises avec un ennemi écrasé. Que ce soit ta certitude pour le combat de tous les jours."

Etre Dieu ou croire en Dieu ?

L’écrivain célèbre et philosophe du 20ème Siècle Bertrand Russell a écrit en 1936 dans un ouvrage de sociologie :

« Tout homme veut être Dieu, si c’est possible ; quelques uns trouvent difficile d’admettre que c’est impossible. »

Le professeur H.R. Rookmaker a écrit dans un livre en 1970 :
« Nous ne pouvons pas comprendre Dieu pleinement, ni même son œuvre – mais il ne nous demande pas de le croire les yeux fermés. Bien au contraire, Dieu nous demande de regarde autour de nous, et de constater que ce qu’il nous dit à travers son Fils, ses prophètes et ses apôtres (dans la Bible) est vrai, réel, et concerne ce monde, ce cosmos qu’il a crée.
Ainsi notre foi ne sera jamais irrationnelle – ce n’est pas le sacrifice de notre intelligence, si nous en croyons l’Histoire, telle que la Bible le conçoit. »

Le diable et son destin

Jésus Christ s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous retirer du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père.
Galates 1. 3

Longtemps avant que l'homme ait désobéi, au jardin d'Eden, il existait une créature appelée « le serpent ancien, le diable ou Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entière » (Apocalypse 12. 9).

« Car dès le commencement le diable pèche » (1 Jean 3. 8). C'est lui qui a poussé Adam et Eve à la désobéissance. Qui est-il ? Les prophètes en parlent comme d'un ange, créé parfait, doué de beauté, de sagesse et d'intelligence, astre brillant, porte-lumière (Lucifer).

Mais, fier de sa beauté, il s'est élevé orgueilleusement dans son coeur : « L'iniquité s'est trouvée en toi » (Ezéchiel 28. 15).

Il s'est dénaturé lui-même par l'égocentrisme et la méconnaissance des droits du Créateur. « Tu as dit dans ton cœur : ... je serai semblable au Très-haut » (Esaïe 14. 12-14).

Son sort est inéluctable : il sera « précipité de la montagne de Dieu » (Ezéchiel 28. 16).

Déjà vaincu à la croix par le Seigneur Jésus Christ, il sera jeté dans « le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges » (Matthieu 25. 41).

Le mal est apparu pour la première fois au ciel chez Satan, puis sur la terre chez les premiers hommes.

Mais le plan de Dieu était préparé de toute éternité. Il voulait racheter sa créature déchue, et nous adopter comme ses enfants, par amour (Ephésiens 1. 4-5).

Dès lors les hommes ont la responsabilité de se tourner « des ténèbres à la lumière, du pouvoir de Satan à Dieu ».

Source : La Bonne Semence

Une maxime sur la vie

"Rien n’est plus certain que la mort, rien n’est plus incertain que l’heure de la mort."

Jean de La Bruyère, écrivain français (1646-1696)

Souffrir pour gagner les combats !

Les plus grands triomphes de la foi s’accomplissent au sein des plus grandes épreuves. 

Charles Spurgeon

Donner par dessus la faute

Pardonner c’est donner par-dessus. Par-dessus la faute dont le prochain s’est rendu coupable, par-dessus les sentiments que l’on éprouve à son égard, en particulier le désir naturel de se venger, de lui faire payer sa faute.  

Robert Somerville

Aimer Dieu pour apprendre à aimer mon prochain

C'est en apprenant à aimer Dieu, que j’arrive à aimer mon prochain au moins autant que moi-même.

Le philosophe et écrivain C.S Lewis a écrit à ce sujet : « Plus nous nous débarrassons de ce que nous appelons « notre moi », et laissons le Christ s’emparer de nous, plus nous devenons vraiment nous-mêmes… Mais plus je Lui résiste en essayant de vivre replié sur moi-même, plus je me trouve dominé par mon hérédité, mon éducation, mon environnement et mes désirs naturels… Si votre « moi » est votre unique intérêt vous ne trouverez en fin de compte que haine, solitude, désespoir, rage, ruine et déchéance. Mais recherchez le Christ. Vous le trouverez et, avec lui, tout le reste vous sera donné par surcroît. »[1]

[1] Les fondements du christianisme C S Lewis Editions LLB

Conclusion : Un vieux proverbe dit : « Si tu veux être beau, arrête-toi chaque jour une minute devant la glace, 5 minutes devant ton âme, et ¼ d’heure devant Dieu.. »

Amour inconditionnel

L’amour de Dieu n’est pas un amour conditionnel. C’est un amour sincère, généreux que Dieu offre à l’homme. Ceux qui s’appliquent à limiter cet amour n’ont rien compris. 

John Bertram Philips

Nous ne sommes rien sans Dieu !

Comme un poisson sans l'eau, l’homme n'est vraiment rien sans Dieu. Même si certains pensent ne pas avoir besoin de Dieu, qu’Il ne soit pas indispensable à leur vie, ils ne sont quand même rien sans Lui. Dieu aime l’homme, Il l’a créé dépendant de Lui malgré qu'Il lui ait laissé le libre arbitre de décider pour sa vie et de faire ses choix. 

Son amour pour l’homme L’a conduit à faire un grand sacrifice à la croix de Golgotha, celui de Jésus Christ afin de permettre à l’homme d’être sauvé et de profiter de ses grâces complètes. Il est tout ce dont l’homme a besoin, vraiment tout. 

Dieu protège et garde celui qui ne Le connait pas ; Il donne à manger à celui qui ne compte pas sur Lui ; Il bénit celui qui Le maudit et Le rejette, à cause de son amour immense pour l’homme. 

S'Il voulait rendre à chacun ses actes, la majorité n'aurait jamais connu le mot "Bonheur". … ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes (Matthieu 5:45). 

Donald Soro

Sur qui compter ?

Comme il y a un abîme de misère sans fond à ne compter que sur soi-même, il y a un abîme sans fond de consolation et d’espérance à ne compter que sur Dieu.  

Adolphe Monod

Le Dieu qui redonne courage

" Dieu de notre vie, il y a des jours où les fardeaux que nous portons frotte contre nos épaules et nous accable; quand la route semble monotone et sans fin, les cieux gris et menaçant; quand nos vies n'ont pas de musique en eux; que nos cœurs sont solitaires et que nos âmes ont perdus leur courage. Inonde le chemin de lumière, que nos yeux voient où les cieux son remplies de promesses, règle notre cœur sur la musique du courage, donne-nous le sens de la camaraderie avec les héros et les chrétiens de tout âge et ainsi stimule nos esprits pour que nous soyons capable d'encourager les âmes de ceux qui voyagent avec nous sur le chemin de la vie, pour Ton honneur et ta gloire."

Saint Augustin

" God of our life, there are days when the burdens we carry chafe our shoulders and weigh us down; when the road seems dreary and endless, the skies grey and threatening; when our lives have no music in them, and our hearts are lonely, and our souls have lost their courage. Flood the path with light, run our eyes to where the skies are full of promise; tune our hearts to brave music; give us the sense of comradeship with heroes and saints of every age; and so quicken our spirits that we may be able to encourage the souls of all who journey with us on the road of life, to Your honour and glory."
Saint Augustine

Blaise Pascal parle de Jésus

Jésus-Christ est l’objet de tout, le centre de tout vers lequel tout tend. Qui le connaît, connaît la raison de toutes choses. Ceux qui s’égarent ne s’égarent que par manque de savoir une de ces choses. Blaise Pascal

Vraies valeurs

L'écrivain Rudyard Kipling a dit un jour : "N'accordez pas trop de prix à la célébrité, la fortune ou le pouvoir, car un jour vous rencontrez quelqu'un qui s'en moque éperdument et vous découvrirez alors combien, en réalité, vous êtes pauvre !"

Le pinceau de Dieu

L’épreuve est le pinceau dont Dieu se sert pour tracer l’image de Christ plus distinctement en nous. Il est bon qu’il y ait une cohérence entre la tête et les membres ; afin d’être membre du corps de Christ, nous devons être semblable à lui, ‘homme de douleur, habitué à la souffrance’. Par conséquent, il est bon d’être rendu semblable à Christ, bien que cela se produise dans la souffrance. (1 Corinthiens 12:27, Esaïe 53:3)

Thomas Watson