Comment considérer l'amour de Dieu ?

La façon dont la main du Père agit envers nous doit toujours être considérée à la lumière de l'amour qui remplit son cœur.
Auteur anonyme

Agir comme Jésus

La capacité d'écouter ce que Dieu dit, de voir ce que Dieu fait et de faire des miracles vient quand un individu développe la même intimité avec la dépendance envers le Père. Comment Jésus a-t-il fait tout ces actions ? La réponse se trouve dans Sa relation avec le Père. Comment ferons-nous des « œuvres plus grandes que celles » promis par Jésus ? En découvrant la même relation d'intimité, de simplicité et d'obéissance.

John Wimber

The ability to hear what God is saying, to see what God is doing, and to move in the realm of the miraculous comes as an individual develops the same intimacy with and dependence upon the Father. How did Jesus do what He did? The answer is found in His relationship with the Father. How will we do the 'greater works than these' which Jesus promised? By discovering the same relationship of intimacy, simplicity and obedience.

John Wimber

Foi et intelligence

L'évangéliste Leighton Ford a déclaré : " Croire, ce n'est pas avoir la foi sans évidence, mais c'est s'engager sans restriction".

La foi se manifeste dans l'intellect; le désir dans les émotions et l'engagement dans la volonté.

Source : Billy Graham

Un monde en flammes

Editions GM, page 215

Courtes réflexions sur le temps (4)

Posez votre main sur votre cœur, et sentez-le battre : il répète: "Vite, vite, vite".
Écoutez l'horloge au mur : elle redit sans cesse : "Vite, vite, vite.
Vous avez quelques brèves années à vivre, et chaque jour les raccourcit de vingt-quatre heures.

Billy Graham, pasteur américain né en 1918

La priére selon Matthew Henry

Matthew Henry, commentateur biblique au 17ème Siècle, a écrit : "Les prières et les supplications que le Christ a élevées, associées aux cris et aux larmes, nous donnent un exemple non seulement pour prier, mais pour être ardent et importun dans la prière. Combien de prières sèches, combien peu d'humides, nous offrons à Dieu !"

"Quand Dieu veut témoigner de sa grande miséricorde à son peuple, il le conduit en tout premier lieu à prier."

Jésus selon John Knox

Personne ne tient la place qu'occupe Jésus dans le cœur du monde. D'autres dieux ont été adorés avec dévotion; aucun autre homme a été autant aimé avec dévotion.

John Knox (1513-1572)

Réformateur protestant écossais

Une mission divine sur Terre

" La mission terrestre de l’Église est de prêcher la paternité divine d’une manière efficace, pour entraîner les hommes à la pratique de la fraternité humaine."

Tommy Fallot

N'ayez pas peur !

Il est vrai qu'Il exige parfois de nous de faire des choses qui sembleraient dures à faire pour les autres. Mais quand on a abdiqué sa volonté, les plans d'une vie en pleine révolution deviennent simplement les plans qui font le plus plaisir et les choses qui semblaient dures aux autres deviennent simplement les choses les plus faciles et qui procurent le plus de joie. Ne laissez pas Satan vous décevoir en ayant peur des plans de Dieu pour votre vie.

(Reuben Archer) R. A. Torrey

It is true that He does sometimes require of us things that to others seem hard. But when the will is once surrendered, the revolutionized life plans become just the plans that are most pleasant, and the things that to others seem hard, are just the things that are easiest and most delightful. Do not let Satan deceive you into being afraid of God's plans for your life.

(Reuben Archer) R. A. Torrey

Apprendre à pardonner

Un pasteur a dit : "Le pardon se joue en quatre étapes.

1. Nommer les torts.

2. Décider qu’on va pardonner.

3. Aller dire qu’on pardonne

4. Faire une alliance de pardon

Seigneur, c’est vers toi que nous nous tournons car tu es le Dieu de l’impossible et que le pardon est au-delà de nos forces. Nous te le demandons du plus profond de notre cœur, viens, équipe-nous, façonne-nous à l’image de ton Fils. Aide-nous à enclencher cette démarche indispensable car sans Toi, nous ne pouvons rien."

Le bonheur

Une personne a dit : La tragédie de ce monde est que personne n'est heureux qu'il connaisse la peine ou la joie.

Obéir à Dieu ?

Tout acte d’obéissance se traduit par une bénédiction de Dieu.  
André Boegner

Un Dieu trop occupé ?

Nous avons parfois peur d'apporter nos soucis à Dieu, car ils semblent petits comparés à Lui qui est assis dans son cercle céleste. Mais s'ils sont assez larges pour vexer et mettre en danger notre bien-être, ils sont assez large pour toucher Son cœur d'amour. Car l'amour ne se mesure pas par une échelle marchande, pas avec une chaine d'expert. Elle a une délicatesse inconnue pour toute manutention de substance matérielle.

(Reuben Archer) R. A. Torrey

We sometimes fear to bring our troubles to God, because they must seem small to Him who sitteth on the circle of the earth. But if they are large enough to vex and endanger our welfare, they are large enough to touch His heart of love. For love does not measure by a merchant's scales, not with a surveyor's chain. It hath a delicacy unknown in any handling of material substance.

(Reuben Archer) R. A. Torrey

Un Dieu saint qui nous aime !

Dieu, ce Père, dont la Sainteté est Infinie, n'est pas quelque être sentimental, qui invite les hommes pécheurs à se vautrer dans l'apitoiement. Au contraire, bien que voyant les hommes dans toute leur souillure, Il s'adonne à des excès étranges de tendresse. Son amour éclate en une joyeuse activité chaque fois qu'un pécheur se tourne vers Lui sous l'exercice de la conviction. Un simple regard au retour du fils prodigue nous suffit pour voir la dynamique de cet Amour. John Muller

"POURQUOI BENIR DIEU ?"

« C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités » (verset 3).

Le psalmiste s’adresse à son âme, c’est-à-dire à lui-même. Nous avons besoin d’exhorter, d’être exhortés et de nous exhorter nous-mêmes. (cf. Psaume 103)

Nous devons bénir Dieu – dire du bien de lui – pour de multiples raisons, entre autres, le pardon de nos péchés.

Dieu les pardonne tous. Quand nous venons à Jésus crucifié et ressuscité, son sang nous purifie de tout péché. Il n’en est aucun qui puisse échapper à la victoire du calvaire. Ou Dieu pardonne, ou il ne pardonne pas. Ne permettons à personne de jeter le doute dans notre esprit. Si nous abandonnons le terrain de la foi, nous deviendrons des jouets entre les mains de l’adversaire. Ayons la foi dans ce que Dieu déclare, afin de sauver notre âme.

La Bible dit : « Si tu gardais le souvenir des iniquités, ô Eternel, qui pourrait subsister ? » La vie chrétienne n’est pas une vie sans difficultés, mais la certitude permanente du pardon de nos péchés nous communique une force et une paix invincibles.

Bénissons Dieu !

Désirer la bénédiction

Vous risquez de désirer la bénédiction plus que vous ne désirez Dieu, et lorsque cela se produit, vous pouvez être une proie facile pour Satan qui vous offre un raccourci.

Iain Duguid, Living in the Grip of Relentless Grace, 2002, p. 13.

You are in danger of desiring the blessing more than you desire God, and when that happens you may be easy prey for Satan to offer you a shortcut.

Iain Duguid, Living in the Grip of Relentless Grace, 2002, p. 13.

Vanités terrestres !

L'écrivain Bossuet a écrit : "Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités."

La résurrection de Jésus : un objet de foi

Au 19ème Siècle, le philosophe genevois Ernest Naville a écrit : "La résurrection du Christ était pour les apôtres et doit être pour les chrétiens une des preuves de la vérité de l'Evangile ; mais elle est plus que cela , elle est un objet de foi. Pourquoi Jésus de Nazareth est-il sorti vivant du tombeau ? Parce qu'il n'était pas possible qu'il y fût retenu. Pourquoi cela n'était-il pas possible ? Parce que ce vivant éternel est le Prince de la vie. Sa résurrection est le gage de la nôtre ; elle nous enseigne que la mort est une des grandes fonctions de la vie, parce que c'est le passage à un mode d'existence supérieur à notre existence actuelle ; c'est la fin du pèlerinage de la terre et l'entrée de la véritable patrie.

L'apôtre Paul a écrit : "Si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés." - La sortie du tombeau de Jésus n'est pas seulement la preuve de sa mission, c'est le triomphe sur la mort pour ceux qui s'unissent à lui, c'est la mise en évidence de la vie et de l'immortalité.

Almanach Evangélique 1959

Dieu pourvoit

Celui qui a Dieu a toujours assez, si peu qu’il ait.

Sébatien Castellion

La croix du Fils de Dieu

Mais, depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays, jusqu'à la neuvième heure. Vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : Eli, Eli, lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
Matthieu 27. 45, 46

La croix du Fils de Dieu

“Les hommes que Jésus venait sauver, comment le traitent-ils ? non comme le Fils de Dieu, non comme un roi, non comme un prophète, non comme un juste, non pas même comme un homme. Ils le réduisent, eux, ces vers de terre, à s'écrier sous le poids de leur haine : “Je suis un ver et non point un homme”. Ils l'estiment au prix de trente pièces d'argent, au moment où Lui les estimait au prix de son sang. Ils le surprennent de nuit comme un brigand, ils le lient et le traînent devant Caïphe, Hérode et Pilate. Ils se moquent de lui comme roi en le couronnant d'épines. Ils le frappent, crachent sur lui et le crucifient entre deux malfaiteurs.

Sous la rage de Satan, la haine des pharisiens, les clameurs de la populace, la lâcheté de Pilate, les sarcasmes des sacrificateurs, Dieu, son Dieu, le soutenait. Mais qui le consolera lorsque la colère du Dieu juste et saint s'abattra sur lui ? Cette mort, ce supplice sanglant, ces outrages, ce sont là les amertumes de la croix, mais l'amertume suprême est ailleurs.

Voyez Dieu charger son Fils de l'iniquité de nous tous, le punir pour nos péchés, le laisser crier, le gosier desséché, les yeux consumés dans une angoisse exprimée par le cri : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?”

Ceci vous laisse-t-il l'oeil sec, le coeur froid ? ”

Extrait d'un texte de Adolphe Monod, un pasteur.

Source : La Bonne Semence 2007

Les dernières paroles de Martin Luther

Les dernières paroles de Martin Luther (1483-1546) furent: "Je vais remettre mon esprit".

Puis il loua Dieu à haute voix: "Ô, mon Père céleste! mon Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, en qui je crois, que j'ai prêché et à qui je me suis confessé, que j'ai aimé et loué [...] Ô, mon Seigneur bien-aimé Jésus-Christ, je te recommande ma pauvre âme. Oh, mon Père céleste, très bientôt, je devrai abandonner ce corps, mais je sais que je resterai éternellement auprès de toi et que rien ne pourra m'arracher de tes mains! "

Puis, après avoir récité trois fois Jean 3:16, il répéta: "Père, en tes mains je remets mon esprit, pour que tu me délivres, Dieu fidèle", puis il ferma les yeux et s'endormit.

Article écrit par Sébastien, un membre du GBU d'Angers