" Je ne suis que le petit crayon dans la main de Dieu. Priez pour que ce petit crayon n’écrive pas trop mal l’œuvre de Dieu… "
(Mère Térésa)
vendredi 2 octobre 2009
jeudi 1 octobre 2009
L'avenir est entre les mains de Dieu.
Le théologien calviniste écossais John Baillie (1886-1960) a dit : "La Bible nous montre que l'avenir est entre les mains de Dieu.
Si l'avenir du monde était en nos mains, nous en ferions une catastrophe.
Il n'est pas non plus entre les mains du diable, car alors il nous mènerait à la destruction.
L'avenir n'est pas à la merci de quelque déterminisme historique, car alors la vie n'aurait pas de signification.
Mais l'avenir est entre les mains de Celui qui prépare quelque chose de mieux que ce qu'aucun œil n'a jamais vu, qu'aucune oreille n'a entendu, ou qu'aucun cœur humain n'a jamais conçu".
mercredi 30 septembre 2009
L'existence d'un créateur intelligent
Prof. Walter L. Bradley
Walter Bradley, qui est actuellement un professeur dans le département d'ingénierie mécanique à l'Université A&M du Texas, est l'auteur du livre The Mystery of Life's Origin (Les mystères de l'origine de la vie). Il croit que le cosmos et tous les êtres vivants et non vivants sont le résultat d'une conception, et que des preuves de cela prolifèrent partout. Les paroles de Bradley portent en elles-mêmes sa croyance en l'existence d'un Créateur : « Au printemps 1987, j'ai accepté de donner une présentation sur le Christianisme et la science à l'Université de Cornell. J'ai décidé d'essayer, pour les besoins du grand public, de traiter d'un large éventail de preuves scientifiques de l'existence de Dieu... Il est absolument clair que les preuves abondent dans le sens de l'existence d'un Créateur intelligent. »
mardi 29 septembre 2009
Désespérance
lundi 28 septembre 2009
dimanche 27 septembre 2009
Christ dans le Nouveau Testament
" Un homme qui lit le Nouveau Testament et ne voit pas en Christ plus qu'un homme ordinaire; doit être capable de regarder le ciel en niant l'existence du soleil.
Si je pouvais entendre le Christ prier pour moi dans la pièce à côté, je ne craindrais pas un million d'ennemis. Mais la distance ne fait aucune différence. Il est vraiment en train de prier pour moi." (Robert McCheyne)samedi 26 septembre 2009
vendredi 25 septembre 2009
Apporter l'Evangile
«Même si j’étais foncièrement égoïste et que ma seule préoccupation soit mon propre bonheur, je choisirais, si possible, avec l’accord de Dieu, d’être un évangéliste car jamais je n’ai connu plus parfaite joie et plus inexprimable bonheur, plus pur et plus noble, que lorsque j’ai appris pour la première fois que quelqu’un avait cherché et trouvé Dieu grâce à moi…»
Charles H. Spurgeon, pasteur anglais du 19ème Sièclejeudi 24 septembre 2009
Opposition
"Nul ne peut s'opposer aux desseins de Dieu, ni homme, ni ange, ni démons".
Claude Parizet, pasteur retraité
mercredi 23 septembre 2009
«Tout le monde dit: Le diable n'existe pas»
Quelqu'un constate dans une chanson mondaine :
Tout le monde le dit: Le diable n'existe pas, le diable n'existe pas. - Pouvez-vous me dire d'où vient l'angoisse - la nuit, quand on sonne à la porte? - Chaque nuit la peur est ma compagne. Je ne puis m'en défendre. Je suis comme paralysé! Celui qui a peur, en est-il honteux? - Mais tout le monde dit qu'il n'y a pas de diable, pas de diable! - Pouvez-vous me dire d'où vient le désir de s'enivrer, d'oublier, de s'enrichir... ?
Pouvez-vous me dire d'où vient la luxure, quand le sang se met à brûler? Pouvez-vous me dire d'où vient cette luxure, quand elle prend possession de votre être? Et vous pensez à la fidélité sans pouvoir vous y tenir. Et vous remarquez alors comment votre main échappe à votre contrôle.
Mais tout le monde dit que le diable n'existe pas, que le diable n'existe pas ...
N'en est-il pas ainsi? Très rares sont ceux qui, aujourd'hui, croient encore à l'existence du diable. On le présente comme un personnage qui prête à rire plutôt que ce qu'il est vraiment: une affreuse réalité.
mardi 22 septembre 2009
lundi 21 septembre 2009
Ce que dit la Bible sur le péché (2)
1 Jean 1:9"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. "
1 Jean 3:5"Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n`y a point en lui de péché."
dimanche 20 septembre 2009
L'homme face à la mort
[Guy de Maupassant] Extrait de Correspondance
George MacDonald a écrit : «Comme elle est étrange cette peur de la mort! Nous n'avons jamais peur quand le soleil se couche.»
samedi 19 septembre 2009
Julien Green parle de la Croix
Un christianisme sans croix n’est qu’une rêverie de philosophe, mais personne ne veut de la Croix!
Julien Green, écrivain français du 20ème Siècle.
vendredi 18 septembre 2009
A la découverte d’un Dieu d’amour
Un journaliste posa un jour cette question à Albert Einstein :
- Croyez-vous en Dieu ?
Le grand savant lui répondit :
- Dites-moi d'abord ce que vous mettez derrière le mot Dieu, alors je vous répondrai !
C'était bien vu !
On parle de Dieu, mais ce qui est important, c'est ce que ce mot signifie réellement pour nous. En quel Dieu croyons-nous (ou ne croyons-nous pas) ?
Notre relation personnelle avec Dieu est très dépendante de l'idée que nous nous faisons de Lui. Bien sûr, Dieu est Dieu au-delà de la façon dont nous le concevons. Mais nos rapports avec lui sont directement liés à la pensée que nous gardons dans notre cœur.
Si nous croyons que Dieu est dur, sévère, cruel, vengeur, répressif, tel sera Dieu pour nous. Nos rapports avec lui seront placés sous le signe de la crainte, de la peur, de l'angoisse, voire à la limite de l'effroi ! Il nous sera fait "selon notre foi" (selon notre croyance).
Mais si, comme Jésus nous y invite, nous croyons que Dieu est un Père, tendre, attentif, aimant, fidèle, qui ne veut que notre bien, un Dieu qui, à l'image du bon berger, nous conduit dans de verts pâturages et près des eaux paisibles (Ps 23) ; si nous mettons toute notre confiance en ce Dieu merveilleux dont l'apôtre Jean nous dit qu'il est amour, nous vivrons une expérience spirituelle extraordinaire. Tel est bien le Dieu de Jésus-Christ. Avec un tel Dieu, plus de peur, plus de crainte, mais une joie constante dans une marche ascendante vers la lumière éternelle dont les bienfaits se manifestent dès ici-bas.
Quelle idée avez-vous de Dieu ? Seul un Dieu d'amour répond à tous nos besoins et peut satisfaire notre cœur.
Claude Parizet, pasteur français retraité
- Croyez-vous en Dieu ?
Le grand savant lui répondit :
- Dites-moi d'abord ce que vous mettez derrière le mot Dieu, alors je vous répondrai !
C'était bien vu !
On parle de Dieu, mais ce qui est important, c'est ce que ce mot signifie réellement pour nous. En quel Dieu croyons-nous (ou ne croyons-nous pas) ?
Notre relation personnelle avec Dieu est très dépendante de l'idée que nous nous faisons de Lui. Bien sûr, Dieu est Dieu au-delà de la façon dont nous le concevons. Mais nos rapports avec lui sont directement liés à la pensée que nous gardons dans notre cœur.
Si nous croyons que Dieu est dur, sévère, cruel, vengeur, répressif, tel sera Dieu pour nous. Nos rapports avec lui seront placés sous le signe de la crainte, de la peur, de l'angoisse, voire à la limite de l'effroi ! Il nous sera fait "selon notre foi" (selon notre croyance).
Mais si, comme Jésus nous y invite, nous croyons que Dieu est un Père, tendre, attentif, aimant, fidèle, qui ne veut que notre bien, un Dieu qui, à l'image du bon berger, nous conduit dans de verts pâturages et près des eaux paisibles (Ps 23) ; si nous mettons toute notre confiance en ce Dieu merveilleux dont l'apôtre Jean nous dit qu'il est amour, nous vivrons une expérience spirituelle extraordinaire. Tel est bien le Dieu de Jésus-Christ. Avec un tel Dieu, plus de peur, plus de crainte, mais une joie constante dans une marche ascendante vers la lumière éternelle dont les bienfaits se manifestent dès ici-bas.
Quelle idée avez-vous de Dieu ? Seul un Dieu d'amour répond à tous nos besoins et peut satisfaire notre cœur.
Claude Parizet, pasteur français retraité
jeudi 17 septembre 2009
Georges Müller parle de la foi (3)
Le commencement de l’inquiétude est la fin de la foi, et le commencement de la foi est la fin de l’inquiétude.
Georges Müller, pasteur du 19ème Siècle
The beginning of anxiety is the end of faith, and the beginning of true faith is the end of anxiety.
George Muller
mercredi 16 septembre 2009
Pardonner à autrui
George Herbert, poète du début du 17ème siècle, a écrit : « Celui qui ne peut pas pardonner à autrui, détruit le pont qu'il doit franchir pour arriver au ciel, car tout le monde a besoin de pardon. »
"La vengeance la plus noble est de pardonner."
Thomas Hall
"He that cannot forgive others, breaks the bridge over which he himself must pass if he would ever reach heaven; for everyone has need to be forgiven."
George Herbert
Thomas Hall
mardi 15 septembre 2009
La vérité biblique (3)
« La vérité séparée de la vie n’est pas la vérité au sens biblique,
mais quelque chose de moins. La vérité théologique est inutile jusqu’à
ce que l’on y obéisse ».
Aiden Wilson Tozer
Aiden Wilson Tozer
lundi 14 septembre 2009
Le chrétien parfait
Le docteur Ernest F. Kevan, théologien anglais mort en 1965, a dit : "Le chrétien parfait est celui qui, se rendant compte de son incapacité à arriver, ne renonce pas à atteindre le but."
Source : Ernest F. Kevan, Voyage au coeur du salut (Salvation), Europresse 2001
dimanche 13 septembre 2009
Le progrés
"Le progrès signifie non pas seulement un changement, mais un changement vers le mieux." C.S. Lewis in Les fondements du christianisme page 28.
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