L'amour

L'amour est en effet le paradis sur terre, car le ciel ne serait pas le paradis sans lui ; car là où il n'y a pas d'amour, il y a la crainte ; mais "l'amour parfait chasse la crainte". Et pourtant, nous craignons naturellement le plus d'offenser ce que nous aimons le plus.

William Penn

Love is indeed heaven upon earth; since heaven above would not be heaven without it; for where there is not love, there is fear; but, "Perfect love casteth out fear." And yet we naturally fear most to offend what we most love.

William Penn

Les bienfaits privés et personnels

Les bienfaits privés et personnels dont nous jouissons - les bienfaits de l'immunité, de la sauvegarde, de la liberté et de l'intégrité - méritent les remerciements de toute une vie.

Jeremy Taylor

The private and personal blessings we enjoy - the blessings of immunity, safeguard, liberty and integrity - deserve the thanksgiving of a whole life.

Jeremy Taylor

Le monde contemporain a grand besoin de plus de colère chrétienne.

J'irai plus loin en disant que le monde contemporain a grand besoin de plus de colère chrétienne. Nous, les êtres humains, faisons des compromis avec le péché d'une manière que Dieu ne fait jamais. Face au mal flagrant, nous devrions être indignés et non tolérants, en colère et non apathiques. Si Dieu déteste le péché, son peuple doit aussi le détester. Si le mal suscite Sa colère, il devrait susciter la nôtre aussi. Quelle autre réaction peut-on attendre de la méchanceté de la part de ceux qui aiment Dieu ?

John Stott, The Message of Ephesians, InterVarsity Press, 1979, p. 186.

I go further and say that there is a great need in the contemporary world for more Christian anger. We human beings compromise with sin in a way in which God never does. In the face of blatant evil we should be indignant not tolerant, angry, not apathetic. If God hates sin, His people should hate sin too. If evil arouses His anger, it should arouse ours too. What other reaction can wickedness be expected to provoke in those who love God?

John Stott, The Message of Ephesians, InterVarsity Press, 1979, p. 186.

La tâche du prédicateur

La tâche du prédicateur est de déclarer ce que Dieu a dit, d'en expliquer le sens et d'en établir les implications afin que personne ne se méprenne sur sa pertinence.

Alistair Begg, Preaching for God's Glory, Crossway, 1999, p. 29.

The preacher’s task is to declare what God has said, explain the meaning, and establish the implications so that no one will mistake its relevance.

Alistair Begg, Preaching for God’s Glory, Crossway, 1999, p. 29.

Il y a deux choses à faire avec l'Évangile

Il y a deux choses à faire avec l'Évangile : le croire et le mettre en pratique.

SUSANNA WESLEY (1669-1742) MÈRE DE JOHN ET CHARLES WESLEY

There are two things to do about the Gospel—believe it and behave it.

SUSANNA WESLEY (1669–1742) MOTHER OF JOHN AND CHARLES WESLEY

Dieu et homme

Bien que le Christ ait été Dieu, il a pris chair ; et s'étant fait homme, il est resté ce qu'il était, Dieu.

Origène

Although Christ was God, He took flesh; and having been made man, He remained what He was, God.

Origen

Au jour du jugement

Au jour du jugement, les hommes seront jugés selon leurs fruits. Il ne sera pas dit alors : " Avez-vous cru ? Mais : "Avez-vous agi, ou avez-vous seulement parlé ?

John Bunyan

At the day of Doom men shall be judged according to their fruits. It will not be said then, Did you believe? But, Were you doers, or talkers only?

John Bunyan

Une saison de silence

Une saison de silence est la meilleure préparation à la parole avec Dieu.

Samuel Chadwick, The Path of Prayer, p. 65.

A season of silence is the best preparation for speech with God.

Samuel Chadwick, The Path of Prayer, p. 65.

Lui rendre honneur

Bien que nous ne puissions par nos prières donner à Dieu aucune information, nous devons par nos prières lui rendre honneur.

Matthew Henry

Though we cannot by our prayers give God any information, yet we must by our prayers give him honor.

Matthew Henry

Celui qui a été touché par la grâce

Celui qui a été touché par la grâce ne regardera plus ceux qui s'égarent comme "ces gens mauvais" ou "ces pauvres gens qui ont besoin de notre aide". Nous ne devons pas non plus chercher des signes de "loyauté". La grâce nous enseigne que Dieu aime à cause de ce qu'il est, et non à cause de ce que nous sommes.

Phillips Brooks (1835–1893)

One who has been touched by grace will no longer look on those who stray as "those evil people" or "those poor people who need our help." Nor must we search for signs of "loveworthiness." Grace teaches us that God loves because of who God is, not because of who we are.

Phillips Brooks (1835–1893)

Aide-moi !

Dans tous les domaines où nous avons des questions, nous avons le droit de demander au Saint-Esprit de nous guider et de nous attendre à ce qu'il nous guide avec douceur.

Curtis Hutson

In any matter where we have questions, we have a right to ask the Holy Spirit to lead us and to expect His gentle guiding.

Curtis Hutson

Jésus est toujours généreux

Notre Seigneur Jésus est toujours généreux et ne retire pas sa main un seul instant... La pluie de sa grâce tombe toujours, la rivière de sa générosité coule toujours et la source de son amour déborde constamment. De même que le Roi ne peut jamais mourir, de même Sa grâce ne peut jamais faire défaut.

Charles H. Spurgeon, Morning and Evening, matinée du 16 mai.

Our Lord Jesus is ever giving, and does not for a solitary instant withdraw His hand…the rain of His grace is always dropping, the river of His bounty is ever-flowing, and the wellspring of His love is constantly overflowing. As the King can never die, so His grace can never fail.

Charles H. Spurgeon, Morning and Evening, Morning May 16.

Dieu lui-même parle à son peuple !

Lorsque le pasteur fidèle exégète correctement la Parole de Dieu, c'est Dieu lui-même qui parle à son peuple ! Ne pas entendre le pasteur fidèle, c'est ne pas entendre Dieu lui-même ! N'est-ce pas exactement ce que Jésus a dit à ses disciples ? " S'ils ne vous écoutent pas, ils ne m'écouteront pas ! ". C'est pourquoi nous ne devons laisser personne nous mépriser (Tite 2:15), car cela signifierait que nous les laissons mépriser Christ !

Don Kistler, Feed My Sheep, éd. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 223.

When the faithful minister is properly exegeting the Word of God, it is God Himself who is speaking to His people! Failure to hear the faithful minister is a failure to hear God Himself! Isn’t that exactly what Jesus told His disciples? “If they won’t listen to you, they won’t listen to Me!” That is why we are not to let anyone disregard us (Titus 2:15), because that would mean that we are letting them disregard Christ!

Don Kistler, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 223.

Qu'est-ce que la tentation ? (2)

La tentation surgit et la conscience avertit du danger imminent - Rationalisation : "Parce que je déteste déjà le péché en règle générale, je peux être près de la tentation sans la désirer ou devenir vulnérable" 

La tentation s'intensifie - Rationalisation : "Je me porte bien spirituellement, quel dommage possible pourrait résulter du simple fait de 'remarquer' un problème ?". 

Les désirs pécheurs commencent à consumer la vie de la pensée - Rationalisation : "Ma vie est très difficile, alors comment suis-je censé être fort tout le temps ? Peut-on s'attendre à ce que je retienne toutes les tentations puissantes quand je suis sous une telle pression ?".

La conscience hurle des rappels sur la vérité, la famille, les amis et les conséquences - Rationalisation : "Puisque je suis seul, aucun de ceux que j'aime ne sera affecté ; et puis, c'est un petit péché comparé à ce que j'ai vu les autres faire." 

Le péché prévaut avec la culpabilité qui l'accompagne - Rationalisation : "Je ne suis pas aussi mauvais que les autres ; je sais que Dieu me pardonnera ; je laisserai cela entre moi et Lui ; je n'ai besoin de l'aide de personne car ils ne feraient que me juger." 

Le péché continue comme un modèle, la vérité devient terne et les sensations de culpabilité s'estompent - Rationalisation : "Les gens peuvent être tellement légalistes ; ils pensent qu'ils sont les seuls à faire quelque chose de bien ; Dieu est beaucoup plus aimant et il veut que je sois heureux."

Jerry Wragg, Exemplary Spiritual Leadership, DayOne, 2010, p. 51-52.

Temptation arises and the conscience warns of impending danger – Rationalization: “Because I already hate sin as a general rule, I can be near temptation without desiring it or becoming vulnerable” Temptation intensifies – Rationalization: “I’ve been doing well spiritually, what possible damage could result from merely ‘noticing’ trouble?” Sinful desires begin to consume the thought life – Rationalization: “My life is very difficult, so how am I supposed to be strong all the time? Can I be expected to hold off every powerful enticement when I’m under such pressure?” The conscience screams reminders about truth, family, friends, and consequences – Rationalization: “Since I’m alone, none of those I love will be affected; and besides, this is a small sin compared to what I’ve seen others do.” Sin prevails with the attendant guilt – Rationalization: “I’m not as bad as others; I know God will forgive me; I’ll just leave this between me and Him; I don’t need anyone’s help because they’ll just be judgmental.” Sin continues as a pattern, truth becomes dull, and sensations of guilt fade – Rationalization: “People can be so legalistic; they think they’re the only ones that do anything right; God is much more loving and He wants me to be happy.”

Jerry Wragg, Exemplary Spiritual Leadership, DayOne, 2010, p. 51-52.

La foi vient par la Bible

La foi vient par la Parole de Dieu et par la louange. La foi grandit à mesure que vous louez le Seigneur.

Wesley L. Duewel

Faith comes through God's Word and through praise. Faith grows as you praise the Lord.

Wesley L. Duewel

L'éventualité de la mort

« L'éventualité de la mort est intégrée à ma vie; regarder la mort en face et l'accepter comme partie intégrante de la vie, c'est élargir la vie. à l'inverse, sacrifier dès maintenant à la mort un moment de cette vie par peur de la mort et refus de l'accepter, c'est le meilleur moyen de ne garder qu'un pauvre petit bout de vie mutilée, méritant à peine le nom de vie. Cela semble un paradoxe: en excluant la mort de sa vie, on se prive d'une vie complète, et en l'y accueillant, on élargit et on enrichit sa vie ». 

Etty Hillesum, écrivaine allemande d'origine juive  né en 1914 et morte à Auschwitz le 30 novembre 1943.

Ce qui se passe lorsqu'une personne devient croyante

Ce qui se passe lorsqu'une personne devient croyante, c'est que sa conscience est purifiée par le Saint-Esprit ; et, en tant que chrétien, je crois que la conscience donne des informations pures. Je crois que le Saint-Esprit, en conjonction avec votre conscience, va envoyer des impulsions pures. C'est pourquoi un chrétien qui pèche va souffrir d'une culpabilité bien plus intense qu'un non-croyant qui a la conscience brûlée... Le Saint-Esprit va opérer dans et par votre conscience et porter des jugements moraux sur votre action.

John MacArthur

What happens when a person becomes a believer is that conscience is purified by the Holy Spirit; and, as a Christian, I believe conscience is giving pure information. I believe that the Holy Spirit, in conjunction with your conscience, is going to send pure impulses. That’s why a Christian who sins is going to suffer far more intense guilt than a non-believer who’s got a seared conscience… The Holy Spirit will operate in and through your conscience and make moral judgments on your action.

John MacArthur

La prière et la louange

La prière et la louange sont les rames grâce auxquelles un homme peut faire avancer sa barque dans les eaux profondes de la connaissance du Christ.

Charles Spurgeon

Prayer and praise are the oars by which a man may row his boat into the deep waters of the knowledge of Christ.

Charles Spurgeon

Le Christ est le grand fait central de l'histoire du monde

Le Christ est le grand fait central de l'histoire du monde, vers lui tout regarde en avant ou en arrière. Toutes les lignes de l'histoire convergent vers lui. Tous les grands desseins de Dieu culminent en lui. Le fait le plus grand et le plus important que l'histoire du monde enregistre est le fait de sa naissance. 

CHARLES HADDON SPURGEON (1834-1892) 

PRÉDICATEUR ANGLAIS 

Christ is the great central fact in the world’s history.To him everything looks forward or backward. All the lines of history converge upon him. All the great purposes of God culminate in him. The greatest and most momentous fact which the history of the world records is the fact of his birth. 

CHARLES HADDON SPURGEON (1834–1892) 

ENGLISH PREACHER 

La grâce de Dieu

Selon 2 Corinthiens 8 et 9, le don véritablement biblique qui plaît à Dieu dépend de sa grâce du début à la fin. La grâce de Dieu :

1. Elle nous permet de donner généreusement.

2. Nous amène à considérer le don comme un privilège.

3. Nous aide à considérer les collectes comme des œuvres gracieuses.

4. Nous inspirer de l'exemple gracieux du Christ.

5. Nous aide à donner par le biais de la direction humaine.

6. Nous récompense gracieusement avec une abondance d'argent pour répondre à tous nos besoins personnels et pour donner aux autres.

Rod Rogers, Pastor Driven Stewardship : 10 Steps to Lead Your Church to Biblical Giving by, 2006, p. 47. 

According to 2 Corinthians 8 and 9, truly biblical giving that pleases God is dependent on His grace from start to finish. God’s grace:

1. Enables us to give generously.

2. Causes us to consider giving to be a privilege.

3. Assists us in viewing collections as gracious works.

4. Inspires us with Christ’s gracious example.

5. Helps us give by means of human leadership.

6. Graciously rewards us with an abundance of money to meet all of our personal needs and to give to others.

Rod Rogers, Pastor Driven Stewardship: 10 Steps to Lead Your Church to Biblical Giving by, 2006, p. 47.