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samedi 11 mars 2000

Un objectif suprême


La gloire de Dieu était son objectif suprême, qu'il soit engagé dans ses exercices de dévotion, ses études, ses relations sociales, l'exercice de son ministère public ou la publication de ses écrits. Tous les motifs inférieurs semblent n'avoir eu sur lui aucune influence perceptible.

Sereno Dwight

The glory of God was his supreme object, whether engaged in his devotional exercises, his studies, his social intercourse, the discharge of his public ministry, or in the publication of his writings. All inferior motives seem to have been without any discernible influence upon him.

Sereno Dwight

vendredi 10 mars 2000

Toutes nos disciplines spirituelles


Toutes nos disciplines spirituelles doivent être pratiquées dans le but d'atteindre la ressemblance avec le Christ. Nous cherchons à nous conformer extérieurement à l'identité chrétienne en pratiquant les mêmes disciplines que Lui. Plus important encore, nous recherchons l'intimité avec Jésus et la transformation intérieure en Christ lorsque nous nous tournons vers Lui à travers les disciplines spirituelles.

Donald S. Whitney

All our spiritual disciplines should be practiced in pursuit of Christlikeness. We pursue outward conformity to Christlikeness as we practice the same disciplines He practiced. More importantly, we pursue intimacy with Jesus and the inner transformation to Christlikeness when we look to Him through the spiritual disciplines.

Donald S. Whitney


jeudi 9 mars 2000

Un choix libre



"Je lui ferai confiance. Quoi que je sois, où que je sois, je ne peux jamais être jeté. Si je suis dans la maladie, ma maladie peut Le servir ; dans la perplexité, ma perplexité peut Le servir ; si je suis dans la tristesse, ma tristesse peut Le servir. Ma maladie, ma perplexité ou mon chagrin peuvent être des causes nécessaires à une grande fin qui nous dépasse. Il ne fait rien en vain".

John Henry Newman 

I will trust Him. Whatever, wherever I am, I can never be thrown away. If I am in sickness, my sickness may serve Him; in perplexity, my perplexity may serve Him; if I am in sorrow, my sorrow may serve Him. My sickness, or perplexity, or sorrow may be necessary causes of some great end, which is quite beyond us. He does nothing in vain.”

John Henry Newman 


mercredi 8 mars 2000

En son temps !



" Les réponses aux prières doivent être sur l'agenda de Dieu, pas le nôtre. Il entends nos prières et Il répond selon Sa volonté dans Son propre temps."
David Jeremiah

" Answers to prayer have to be on God's schedule, not ours. He hears us pray, and He answers according to His will in His own time."
David Jeremiah

mardi 7 mars 2000

Une histoire vraie


Lorsque l'empereur Valens menaça Eusèbe de confiscation de tous ses biens, de torture, de bannissement ou même de mort, le courageux chrétien répondit : "Il n'a pas à craindre la confiscation, lui qui n'a rien à perdre ; ni le bannissement, pour qui le ciel est sa patrie ; ni les tourments, quand son corps peut être détruit d'un seul coup ; ni la mort, qui est le seul moyen de le libérer du péché et de la peine."

Auteur inconnu

When the emperor Valens threatened Eusebuis with confiscation of all his goods, torture, banishment, or even death, the courageous Christian replied, “He needs not fear confiscation, who has nothing to lose; nor banishment, to whom heaven is his country; nor torments, when his body can be destroyed at one blow; nor death, which is the only way to set him at liberty from sin and sorrow.”

Unknown Author

lundi 6 mars 2000

Face à la tentation


"Lorsque les chrétiens se trouvent exposés à la tentation, ils doivent prier Dieu de les soutenir, et lorsqu'ils sont tentés, ils ne doivent pas se décourager. Ce n'est pas un péché d'être tenté ; le péché est de tomber dans la tentation."

Dwight L. Moody 

When Christians find themselves exposed to temptation they should pray to God to uphold them, and when they are tempted they should not be discouraged. It is not a sin to be tempted; the sin is to fall into temptation.”

Dwight L. Moody 

dimanche 5 mars 2000

Le secret pour demeurer dans l'amour


Le secret pour demeurer dans l'amour repose sur le Christ, pas sur moi. En Christ et dans mon esprit, il n'y a pas d'effort, pas d'acharnement, pas d'anxiété et pas de condamnation. 

Jack Frost

The secret of abiding in love rests on Christ, not on me. In Christ and in my spirit there is no striving, no drivenness, no anxiety, and no condemnation. 

Jack Frost

samedi 4 mars 2000

Les tentations


"Les tentations, bien sûr, ne peuvent être évitées, mais comme nous ne pouvons pas empêcher les oiseaux de voler au-dessus de nos têtes, il n'est pas nécessaire que nous les laissions nicher dans nos cheveux."

Martin Luther 

Temptations, of course, cannot be avoided, but because we cannot prevent the birds from flying over our heads, there is no need that we should let them nest in our hair.”

Martin Luther 

vendredi 3 mars 2000

Le désir de plaire à Dieu


Dans les âmes remplies d'amour, le désir de plaire à Dieu est une prière continuelle. 

John Wesley 

In souls filled with love, the desire to please God is continual prayer. 

John Wesley 

jeudi 2 mars 2000

Renouvelés chaque matin



La prière nous réveille avec les miséricordes de Dieu qui sont "nouvelles chaque matin" (Lamentations 3:23). C'est par la prière que nous commençons à nous étirer et à nous sentir à nouveau souples, détendus, prêts à affronter le monde. Et lorsque nous commençons à appliquer la prière à des groupes de muscles particuliers - comme notre confiance en Christ et sa victoire sur notre passé - notre corps et notre être tout entiers commencent à s'imprégner d'une énergie nouvelle, avec les résultats stimulants de la foi appliquée.

Priscilla Shirer

Prayer wakes us up with mercies from God that are "new every morning" (Lam. 3:23). Prayer is how we start to stretch and feel limber again, feel loose, ready to take on the world. And when we start applying prayer to particular muscle groups—like our confidence in Christ and His victory over our past—our whole body and our whole being start to percolate with fresh energy, with the blood-pumping results of applied faith.

Priscilla Shirer

mercredi 1 mars 2000

Chaque pécheur qui se repent


Chaque pécheur qui se repent et se tourne vers le Christ ajoute une autre pierre spirituelle au temple de Dieu, un autre membre à son corps, et devient un autre pécheur pardonné et purifié qui est rendu éternellement un avec tout autre pécheur pardonné et purifié.
John MacArthur, Éphésiens, Moody, 1986, p. 97.

Every sinner who repents and turns to Christ adds another spiritual stone to God’s temple, another member to His Body, and becomes another forgiven and cleansed sinner who is made eternally one with every other forgiven and cleansed sinner.
John MacArthur, Ephesians, Moody, 1986, p. 97.

lundi 28 février 2000

Le don de l'Esprit vivant


La vie spirituelle est le don de l'Esprit vivant. L'homme spirituel n'est pas un simple développement de l'homme naturel. Il est une nouvelle création née d'en haut. 

Henry Drummond 

The Spiritual Life is the gift of the Living Spirit. The spiritual man is no mere development of the Natural man. He is a New Creation born from Above. 

Henry Drummond 

dimanche 27 février 2000

Fait ou Fiction?


Rien d’autre que la véritable résurrection [de Christ] ne peut expliquer à la fois le tombeau vide et la transformation des disciples passant du doute et de la tristesse à la foi et à la joie du martyre. Nous n’avons pas besoin de chercher d’autres explications à cette foi nouvelle de Pâques.
Michael Goulder, cité par Robert Reymond, “A New Systematic Theology of the Christian Faith », p.574.

samedi 26 février 2000

Jesus sauve son peuple de ses péchés.



[Jesus] sauve son peuple de ses péchés. C'est son rôle particulier. Il les sauve de la culpabilité du péché, en les lavant dans son propre sang expiatoire. Il les sauve de la domination du péché, en mettant dans leur cœur l'Esprit de sanctification. Il les sauve de la présence du péché, lorsqu'il les retire de ce monde pour qu'ils se reposent avec lui. Il les sauvera de toutes les conséquences du péché, lorsqu'il leur donnera un corps glorieux au dernier jour. Béni et saint est le peuple du Christ ! Ils ne sont pas sauvés de la douleur, de la croix et du conflit. Mais ils sont sauvés du péché pour toujours.

J.C. Ryle

[Jesus] saves His people from their sins. This is His special office. He saves them from the guilt of sin, by washing them in His own atoning blood. He saves them from the dominion of sin, by putting in their hearts the sanctifying Spirit. He saves them from the presence of sin, when He takes them out of this world to rest with Him. He will save them from all the consequences of sin, when He shall give them a glorious body at the last day. Blessed and holy are Christ’s people! From sorrow, cross, and conflict they are not saved. But they are saved from sin for evermore.

J.C. Ryle

vendredi 25 février 2000

Si le monde n'est pas déraciné de nos cœurs


Si le monde n'est pas déraciné de nos cœurs, il les dévorera. Il faut désherber, si l'on veut que la bonne semence de la grâce pousse. Mais quel désherbant pouvons-nous utiliser contre l'esprit du monde ? Voici une formule puissante, en trois volets, tirée de la Bible :

1. Reconnaissez que l'amour du monde est l'ennemi de l'amour du Père (1 Jean 2:15). Vous ne pouvez pas avoir les deux. Vous devez en choisir un seul. Faites le bon choix.

2. Rappelez-vous que c'est le monde qui a crucifié le Christ et qu'il a fallu le sacrifice de la Croix pour vous en délivrer (Galates 6:14). Comment pouvez-vous négocier avec l'esprit qui a comploté l'assassinat de votre Sauveur ?

3. Réfléchissez au fait que le monde, dans ce sens, est transitoire et éphémère (1 Jean 2:17) ; ce n'est pas un investissement solide. Consacrez-vous plutôt à avoir un "trésor dans le ciel" (Matt. 6:19-21).

Sinclair Ferguson, Healthy Christian Growth, 1991, p. 19-20.

If the world is not rooted out from our hearts, it will devour them. There must be weeding, if the good seed of grace is to grow. But what weed-killer can we use against the spirit of the world? Here is a potent, three-fold formula from the Bible:

1. Recognize that love of the world is the enemy of the love of the Father (1 John 2:15). You cannot have both. You must choose one only. Make the right choice.

2. Remember that it was the world that crucified Christ and that it took the sacrifice of the Cross to deliver you from it (Galatians 6:14). How can you negotiate with the spirit which plotted the assassination of your Savior?

3. Reflect on the fact that the world, in this sense, is transient and ephemeral (1 John 2:17); it is not a solid investment. Devote yourself instead to having “treasure in heaven” (Matt. 6:19-21).

Sinclair Ferguson, Healthy Christian Growth, 1991, p. 19-20.

jeudi 24 février 2000

Se complaire dans les souffrances



Seul un fanatique morbide peut se complaire dans les souffrances qu'il s'inflige à lui-même ; seul un fou insensible peut se complaire dans les souffrances qui sont les conséquences de sa folie ; Seul un chrétien convaincu peut prendre plaisir aux souffrances endurées "à cause du Christ", car lui seul a été initié au secret divin, à savoir que c'est seulement lorsqu'il est "faible", après s'être jeté sans réserve dans la pénitence et l'humilité sur les miséricordes sans faille de Dieu, qu'il est "fort", avec une force qui ne lui appartient pas, mais qui appartient au Seigneur de toute puissance et de tout pouvoir.

R.V.G. Tasker

Only a morbid fanatic can take pleasure in the sufferings he inflicts upon himself; only an insensitive fool can take pleasure in the sufferings that are the consequences of his folly; and only a convinced Christian can take pleasure in sufferings endured “for Christ’s sake,” for he alone has been initiated into the divine secret, that it is only when he is “weak,” having thrown himself unreservedly in penitence and humility upon the never-failing mercies of God, that he is “strong,” with a strength not his own, but belonging to the Lord of all power and might.

R.V.G. Tasker

mercredi 23 février 2000

Une vie de détermination a un prix.


Une vie de détermination a un prix. Vous serez mis à l'épreuve par l'attrait du monde. Mais vous devez faire la sourde oreille à la foule et vivre plutôt pour l'approbation de Christ. Il y aura toujours une croix avant une couronne, un sacrifice avant le succès, et un reproche avant une récompense. L'appel du disciple vous coûtera votre popularité, vos possessions et votre position. Mais Dieu utilisera votre engagement. La grâce de Dieu sera multipliée en vous si vous cultivez une résolution fixe de vivre pour la gloire de Dieu.

Steven Lawson

A life of resolve comes with a price tag. You will be tested by the lure of the world. But you must turn a deaf ear to the crowd and live instead for the approbation of Christ. There will always be a cross before a crown, sacrifice before success, and reproach before a reward. The call of discipleship will cost you popularity, possessions, and position. But God will use your commitment. The grace of God will be multiplied in you if you cultivate a fixed resolution to live for the glory of God.

Steven Lawson

mardi 22 février 2000

Certaines offenses


Dans chaque génération, nous qui confessons le Seigneur Jésus sommes confrontés à des offenses bien établies contre Lui, mettant notre courage à l'épreuve. Si nous nous montrons courageux, certains diront inévitablement que nous allons trop vite et que nous provoquons inutilement. C'est peut-être vrai. La noblesse morale d'une cause n'élève personne au-dessus de l'auto-jugement, et les croisés peuvent être les plus moralisateurs de tous. Mais la seigneurie du Christ juge tout, y compris les offenses qu'il nous appelle à combattre et nos propres excuses pour ne pas le faire.

Ray Ortlund

In every generation we who confess the Lord Jesus are confronted with well-established offenses against Him, testing our courage. If we man up, some people will inevitably say we are moving too quickly and causing unnecessary provocation. That might be true. The moral nobility of a cause elevates no one above self-judgment, and crusaders can be the most self-righteous of all. But the lordship of Christ judges everything, including both the offenses He calls us to challenge and our own excuses for not doing so.

Ray Ortlund

lundi 21 février 2000

Le style de Dieu



Le style de Dieu me déconcerte souvent : Dieu se déplace à un rythme lent, préfère les rebelles et les prodigues, restreint le pouvoir et parle en chuchotant et en se taisant. Pourtant, même dans ces qualités, je vois des preuves de la longanimité de Dieu, de sa miséricorde et de son désir d'amadouer plutôt que de contraindre. En cas de doute, je me concentre sur Jésus, la révélation la plus transparente de la personne même de Dieu. J'apprends à faire confiance à Dieu, et lorsque survient une tragédie ou un mal que je ne peux pas synthétiser avec le Dieu que j'ai appris à connaître et à aimer, je cherche d'autres explications. 

Philip Yancey

God’s style often baffles me: God moves at a slow pace, prefers rebels and prodigals, restrains power, and speaks in whispers and silence. Yet even in these qualities I see evidence of God’s longsuffering, mercy, and desire to woo rather than compel. When in doubt, I focus on Jesus, the most unfiltered revelation of God’s own self. I learn to trust God, and when some tragedy or evil occurs that I cannot synthesize with the God I have come to know and love, then I look to other explanations. 

Philip Yancey

dimanche 20 février 2000

La clé qui ouvre la porte


La prière est la clé qui ouvre la porte de la maison du trésor de Dieu. Il n'est pas exagéré de dire que toute croissance réelle dans la vie spirituelle - toute victoire sur la tentation, toute confiance et toute paix en présence de difficultés et de dangers, tout repos de l'esprit dans les moments de grande déception ou de perte, toute communion habituelle avec Dieu - dépend de la pratique de la prière secrète.

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, Introduction.


Prayer is the key which unlocks the door of God’s treasure-house. It is not too much to say that all real growth in the spiritual life – all victory over temptation, all confidence and peace in the presence of difficulties and dangers, all repose of spirit in times of great disappointment or loss, all habitual communion with God-depend upon the practice of secret prayer.

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, Introduction.