L'orgueil

L'orgueil est un sous-produit de l'insécurité. Et plus une personne est en insécurité, plus elle a besoin de construire des monuments. La frontière est mince entre "que ton règne vienne" et "que mon règne vienne". Si vous franchissez la ligne, votre relation avec Dieu est égoïste. Vous ne servez pas Dieu. Vous vous servez de Dieu. Vous ne construisez pas d'autels à Dieu. Vous construisez des monuments pour vous-même. 

Mark Batterson

Pride is a by-product of insecurity. And the more insecure a person is, the more monuments they need to build. There is a fine line between 'Thy kingdom come' and 'my kingdom come.' If you cross the line, your relationship with God is self-serving. You aren't serving God. You are using God. You aren't building altars to God. You are building monuments to yourself. 

Mark Batterson

Il le savait déjà.

Bien sûr, il faut prendre "envoyé pour nous éprouver" dans le bon sens. Dieu n'a pas fait une expérience sur ma foi ou mon amour pour en connaître la qualité. Il le savait déjà. C'est moi qui ne le savais pas.

C.S. Lewis 

Of course one must take “sent to try us” the right way. God has not been trying an experiment on my faith or love in order to find out their quality. He knew it already. It was I who didn’t.

C.S. Lewis 

Des mots qui touchent

Souvent, en lisant [la Bible], chaque mot semblait toucher mon cœur. Je sentais une harmonie entre quelque chose dans mon cœur et ces mots doux et puissants. Il me semblait souvent voir tant de lumière dans chaque phrase, et une nourriture si rafraîchissante communiquée, que je n'arrivais pas à avancer dans ma lecture ; je m'attardais souvent sur une phrase, pour voir les merveilles qu'elle contenait ; pourtant, presque chaque phrase semblait être pleine de merveilles.

Jonathan Edwards

Oftentimes in reading [the Bible], every word seemed to touch my heart. I felt a harmony between something in my heart, and those sweet and powerful words. I seemed often to see so much light exhibited in every sentence, and such refreshing food communicated, that I could not get along in reading; often dwelling long on one sentence, to see the wonders contained in it; yet almost every sentence seemed to be full of wonders.

Jonathan Edwards

La lumière

"L’Ancien Testament peut être comparé à une chambre richement décorée, mais peu éclairée ; l’introduction de la lumière ni amène rien qui n’ait déjà été là ; mais elle amène au grand jour ce qui était déjà là, mais qu’on distinguait à peine, pas du tout dans la pénombre... Ainsi la révélation de l’Ancien Testament n’est pas corrigée par une révélation plus complète qui lui succède, mais elle est améliorée, étendue et élargie."

B.B. WARFIELD

La personne du Christ

La personne du Christ m'est apparue ineffablement excellente, d'une excellence assez grande pour engloutir toute pensée et toute conception... ce qui m'a maintenu, la plus grande partie du temps, dans un flot de larmes et de pleurs à haute voix. Je ressentais une ardeur d'âme à être... vidé et annihilé, à me coucher dans la poussière et à être rempli de Christ seul ; à l'aimer d'un amour saint et pur ; à me confier en Lui ; à vivre de Lui ; à le servir et à le suivre, et à être totalement enveloppé dans la plénitude de Christ, et à être parfaitement sanctifié et rendu pur, d'une pureté divine et céleste.

Jonathan Edwards, Extraits de son journal intime.

The person of Christ appeared ineffably excellent, with an excellency great enough to swallow up all thought and conception…which kept me, the bigger part of the time, in a flood of tears and weeping aloud. I felt an ardency of soul to be…emptied and annihilated, to lie in the dust and be full of Christ alone; to love Him with a holy and pure love; to trust in Him; to live upon Him; to serve and follow Him, and to be totally wrapped up in the fullness of Christ, and to be perfectly sanctified and made pure, with a divine and heavenly purity.

Jonathan Edwards, Extractions for His Private Diary.

Votre foi

Votre religion [foi] ne doit pas nécessiter un microscope pour la percevoir, ni être si indistincte que peu de gens puissent y découvrir un sens. 

Charles Haddon Spurgeon

Your religion [faith] must not require a microscope to perceive it, nor should it be so indistinct that few can discover any meaning in it. 

Charles Haddon Spurgeon

Etre un instrument de son oeuvre

« Dieu veut que nous devenions ses enfants, mais ses enfants heureux. C'est encore insuffisant, car il veut aussi que nous soyons des instruments entre ses mains. Lorsqu'un individu se convertit, il devient instantanément un enfant de Dieu heureux. Mais s'il veut être logique avec soi-même, il doit au même moment devenir un instrument entre les mains de Dieu. Qui que vous soyez et quelles que soient votre position et votre fonction, votre vie aura été inutile et vaine si Dieu n'a pas pu vous utiliser à son service. »

Wilhelm Busch, Jésus notre seule espérance.

Le cœur de l'évangile

Le fait que Jésus soit lui-même Dieu est le cœur de l'évangile, car sans sa divinité, il ne pourrait pas sauver une seule âme. Aucune hérésie ne corrompt autant l'évangile et ne le prive de sa puissance que l'enseignement selon lequel Jésus n'est pas Dieu. En dehors de sa divinité, il n'y a pas d'évangile et pas de salut.

John MacArthur, Matthieu 8-15, 1985, p. 273.

That Jesus is Himself God is the heart of the gospel, because apart from His deity He could not save a single soul. No heresy so corrupts the gospel and robs it of its power as the teaching that Jesus is not God. Apart from His deity, there is no gospel and no salvation.

John MacArthur, Matthew 8-15, by John MacArthur, Moody Publishers, 1985, p. 273.

Regarder en avant !

" Ne regardez pas en arrière en regrettant votre vie d’avant. Ce qui était péché autrefois l’est encore aujourd’hui. « Mais chacun est tenté, parce que sa propre convoitise l’attire et le séduit. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, parvenu à son terme, engendre la mort » (Jacques 1.14-15). 2) 
Ne regrettez pas vos erreurs. Ne ressassez pas les regrets du passé. Ne vous attardez plus sur les blessures infligées par les autres. Ôtez vos yeux du rétroviseur et regardez la route devant vous. Dieu vous réserve de grandes choses ; c’est la raison de votre combat dans la vie. Jésus compare Satan à un « voleur » (voir Jean 10.10). Il vous a déjà volé trop de choses ; ne lui laissez plus rien vous dérober. Aujourd’hui, soumettez votre vie à Christ, et voyez ses bénédictions venir."

Bob Gass

Notre besoin

Notre besoin n'est pas de prouver la fidélité de Dieu, mais de démontrer la nôtre, en lui faisant confiance pour déterminer et satisfaire nos besoins selon sa volonté.

John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 95.

Our need is not to prove God’s faithfulness but to demonstrate our own, by trusting Him both to determine and to supply our needs according to His will.

John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 95.

Être attaché au Christ

Si la foi par laquelle je me suis attaché au Christ pour être mon Sauveur est entièrement réalisée en moi par le Saint-Esprit par la grâce, alors je défie le diable d'enlever ce qu'il ne m'a jamais donné ou d'écraser ce que Dieu lui-même a créé en moi.  Je défie mon libre arbitre de jeter ce qu'il ne m'a jamais apporté.  Ce que Dieu a donné, créé, introduit et établi dans le cœur, il l'y maintiendra.

Charles H. Spurgeon

If the faith whereby I have laid hold on Christ to be my Savior be altogether wrought in me by the Holy Ghost through grace, then I defy the devil to take away that which he never gave me or to crush that which Jehovah Himself created in me.  I defy my free will to fling what it never brought to me.  What God has given, created, introduced, and established in the heart, He will maintain there.

Charles H. Spurgeon

Notre consentement

De même que le Seigneur a demandé au malade s'il voulait être guéri, de même, sans notre consentement, il ne nous sauvera pas ; et les pécheurs sont sans excuse pour ne pas consentir à la volonté du Seigneur et à leur propre salut.

Cardinal Bonaventura

As our Lord asked the sick man whether he wished to be healed, so, without our consent, He will not save us; and sinners are without excuse for not consenting to the will of the Lord and their own salvation.

Cardinal Bonaventura

Quel acte infernal !

Regardez ce soldat romain qui a enfoncé sa lance dans le cœur même de l'Homme-Dieu. Quel acte infernal ! Mais qu'est-ce qui s'est passé ensuite ? Le sang a recouvert la lance ! Oh ! Dieu merci, le sang couvre le péché. Le sang recouvrait la lance - la pointe même de celle-ci. L'acte suprême du péché a fait ressortir l'acte suprême de l'amour ; l'acte suprême de la méchanceté a été l'acte suprême de la grâce.

Dwight L. Moody

Look at that Roman soldier as he pushed his spear into the very heart of the God-man. What a hellish deed! But what was the next thing that took place? Blood covered the spear! Oh! thank God, the blood covers sin. There was the blood covering that spear-the very point of it. The very crowning act of sin brought out the crowning act of love; the crowning act of wickedness was the crowning act of grace.

Dwight L. Moody

Lire la Bible

Que peuvent vous dire les botanistes sur le muguet ? Vous devez étudier ce livre pour cela. Que peuvent vous dire les géologues sur le rocher des âges, ou les simples astronomes sur l'étoile brillante du matin ? Dans ces pages, nous trouvons toute la connaissance pour le salut ; ici, nous lisons la ruine de l'homme par nature, la rédemption par le sang et la régénération par le Saint-Esprit. Ces trois choses les traversent de part en part.

Dwight L. Moody

What can botanists tell you of the lily of the valley? You must study this book for that. What can geologists tell you of the Rock of Ages, or mere astronomers about the Bright Morning Star? In those pages we find all knowledge unto salvation; here we read of the ruin of man by nature, redemption by the blood, and regeneration by the Holy Ghost. These three things run all through and through them.

Dwight L. Moody

Tout avoir ?

Un homme pourrait avoir tout l'argent de toutes les banques du monde entier et ne rien valoir pour Dieu, s'il vivait toujours "pour et par lui-même" !

Major Ian Thomas

A man could have all the money in all the banks in all the world, and be worth nothing so far as God is concerned, if he were still living "to and for himself"!

Major Ian Thomas

Arracher ou donner ?

Cela fait mal quand Dieu doit arracher des choses de notre main ! 

Corrie ten Boom

It hurts when God has to PRY things out of our hand! 

Corrie ten Boom

Les promesses de la Bible

Les promesses de la Bible ne sont rien d'autre que l'engagement de Dieu à être fidèle à son peuple. C'est son caractère qui rend ces promesses valables.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 115-116. 

The promises of the Bible are nothing more than God’s covenant to be faithful to His people. It is His character that makes these promises valid.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 115-116. 

Les changements tardifs

" Dans la vie spirituelle, les changements tardifs coûtent souvent plus cher que ceux que l'on fait rapidement. Pour s'économiser bien des souffrances, apprenons à obéir promptement à Dieu et à sa Parole."

Auteur inconnu

Il veut notre attention !

C. S. Lewis a dit que Dieu nous chuchote dans nos joies, nous parle dans notre conscience, et nous crie dans notre douleur. Dans nos joies, c'est comme s'Il murmurait dans un auditorium bondé son amour immense et scandaleux pour nous, mais nous ne pouvons pas entendre. Nous sommes trop occupés.

Il essaie à nouveau de nous parler à travers notre conscience, mais nous ne ralentissons pas assez pour écouter. Notre appareil auditif est au ralenti, car nous sommes occupés par tant de choses. Sans une écoute délibérée, le processus de communication n'est pas complet.

Mais Dieu est persistant dans son amour et sa sollicitude, alors il crie... à travers notre douleur. Il a enfin notre attention.

Tim Hansel

C. S. Lewis said that God whispers to us in our joys, speaks to us in our conscience, and shouts to us in our pain. In our joys, it is as though He is whispering in a crowded auditorium of His immense, outrageous love for us—but we can’t hear. We’re too busy.

He tries again to speak to us through our conscience, but we don’t slow down enough to listen. Our hearing aid is on low, because we’re engaged with so many things. Without purposeful listening, the communication process is not complete.

But God is persistent in His love and concern, so He shouts…through our pain. He finally has our attention.

Tim Hansel

Vivre pleinement avec Jésus

Le but est de vivre pleinement avec Jésus. La finalité est de passer chaque instant éveillé dans la jouissance consciente de la compagnie de Jésus, de passer toute notre vie avec la personne la plus aimante, la plus joyeuse et la plus paisible qui ait jamais vécu. 

John Mark Comer

The end is life to the full with Jesus. The end is to spend every waking moment in the conscious enjoyment of Jesus’ company, to spend our entire lives with the most loving, joyful, peaceful person to ever live. 

John Mark Comer