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dimanche 3 septembre 1995

Quel choix ?



De deux maux, ne choisissez aucun.

Charles H. Spurgeon

Of two evils, choose neither.

Charles H. Spurgeon


samedi 2 septembre 1995

Actes 2



Dans Actes 2, le Saint-Esprit vient sur [les apôtres], révélant quatre choses sur le réveil : premièrement, le réveil est miraculeux (versets 1-4). Il n'est pas causé par l'homme. "Tout à coup, il vint du ciel" (verset 2). Deuxièmement, le réveil est mystérieux (versets 5-13). Humainement inexplicable. "Qu'est-ce que cela signifie ?" (verset 12). Troisièmement, le réveil est significatif (versets 14-36). Humainement indéniable. "Hommes d'Israël, écoutez ces paroles : Jésus de Nazareth" (verset 22). Quatre, le réveil est puissant (versets 37-41). Humainement irrésistible. "Ce jour-là, il y eut environ trois mille âmes de plus" (verset 41).

Ray Ortlund

In Acts 2 the Holy Spirit does come upon [the apostles], revealing four things about revival: One, revival is miraculous (verses 1-4). Humanly uncaused. “Suddenly there came from heaven” (verse 2). Two, revival is mysterious (verses 5-13). Humanly inexplicable. “What does this mean?” (verse 12). Three, revival is meaningful (verses 14-36). Humanly undeniable. “Men of Israel, hear these words: Jesus of Nazareth” (verse 22). Four, revival is mighty (verses 37-41). Humanly irresistible. “There were added that day about three thousand souls” (verse 41).

Ray Ortlund

vendredi 1 septembre 1995

Celui qui cherche des preuves



Celui qui cherche des preuves que Dieu s'est manifesté à nous dans la chair doit regarder ses activités. . . . Les merveilles évidentes dans ses actions, nous les considérons comme une preuve suffisante de la présence de la divinité, et dans les actes enregistrés, nous marquons tous les attributs par lesquels la nature divine est caractérisée. 

ST. GREGORIE DE NYSSEE (c. 335-394) PÈRE DE L'ÉGLISE CAPPODOCIENNE

"DISCOURS SUR L'INSTRUCTION RELIGIEUSE"

One who is looking for proofs that God manifested himself to us in the flesh must look to his activities. . . . The wonders evident in his actions we regard as sufficient proof of the presence of the Godhead, and in the deeds recorded we mark all those attributes by which the divine nature is characterized. 

ST. GREGORY OF NYSSA (c. 335–394) CAPPODOCIAN CHURCH FATHER

“ADDRESS ON RELIGIOUS INSTRUCTION”

jeudi 31 août 1995

La seconde venue du Christ.



Il n'y a pas de meilleur remède contre l'hypocrisie que de vivre dans la lumière de la seconde venue du Christ. 

ANNE GRAHAM LOTZ 

ENSEIGNANTE BIBLIQUE ET FONDATEUR DE ANGEL 

MINISTRIES LA VISION DE SA GLOIRE, 1996 

There is no greater cure for hypocrisy than to live in the light of the second coming of Christ. 

ANNE GRAHAM LOTZ 

BIBLE TEACHER AND FOUNDER OF ANGEL 

MINISTRIES THE VISION OF HIS GLORY, 1996 


mercredi 30 août 1995

Le revivalisme moderne



Parfois, nous sommes enclins à penser qu'une très grande partie du revivalisme moderne a été plus une malédiction qu'une bénédiction, parce qu'il a conduit des milliers de personnes à une sorte de paix avant qu'elles ne connaissent leur misère ; il a ramené le prodigue dans la maison du Père, sans jamais lui faire dire : "Père, j'ai péché".

Charles H. Spurgeon

Sometimes we are inclined to think that a very great portion of modern revivalism has been more a curse than a blessing, because it has led thousands to a kind of peace before they have know their misery; restoring the prodigal to the Father’s house, and never making him say, “Father, I have sinned”

Charles H. Spurgeon

mardi 29 août 1995

Continuez de croire !


Si Jésus-Christ ne vous a pas abandonné dans ses ténèbres, les ténèbres ultimes, pourquoi vous abandonnerait-il maintenant, dans les vôtres ? 

Timothy Keller

If Jesus Christ didn’t abandon you in his darkness, the ultimate darkness, why would he abandon you now, in yours? 

Timothy Keller


lundi 28 août 1995

Le prince gracieux

Que Satan ne nous persuade pas de penser le pire de la pure Parole de Dieu à cause de la corruption de celui qui la délivre. Car qu'est-ce que c'est que de refuser une confortable embassade d'un prince gracieux, parce que nous n'aimons pas les qualités des ambassadeurs ?... Oui, qu'est-ce que c'est que de transgresser le commandement exprès de notre Sauveur le Christ, qui a ordonné à tous d'écouter même les Scribes et les Pharisiens qui étaient assis sur la chaise de Moïse, et de faire selon leurs paroles mais non selon leurs œuvres ?

George Downame

Let not Satan persuade us to think the worse of the pure Word of God because of his corruption who delivers it. For what were this but to refuse a comfortable embassage from a gracious prince, because we dislike the qualities of the ambassadors?… Yea, what is it but to cross our Saviour Christ’s express commandment, who commanded all to hear even the Scribes and Pharisees who sat on Moses’ chair, and to do after their words though not after their works?

George Downame


dimanche 27 août 1995

Un Dieu infini



Seul un Dieu infini, et un bien infini, peuvent remplir et satisfaire l'âme précieuse et immortelle de l'homme.

Thomas Brooks

It is only an infinite God, and an infinite good, that can fill and satisfy the precious and immortal soul of man.

Thomas Brooks

samedi 26 août 1995

Déterminez votre place dans le plan de Dieu !



La foi n'est possible que lorsque nous sommes sur le plan de Dieu et que nous nous tenons sur la promesse de Dieu. Il est inutile de prier pour une foi accrue tant que nous n'avons pas rempli les conditions de la foi. Il est inutile de perdre du temps en regrets et en larmes sur les échecs qui sont dus à notre incrédulité. "Pourquoi es-tu couché sur ton visage ? La foi est aussi naturelle aux bonnes conditions de l'âme qu'une fleur l'est à une plante.
Déterminez votre place dans le plan de Dieu, et mettez-vous y. Nourrissez-vous des promesses de Dieu. Lorsque chacune de ces conditions est réalisée, la foi vient d'elle-même ; et il n'y a absolument rien d'impossible. Les âmes croyantes seront alors comme la voie métallique le long de laquelle Dieu voyage vers les hommes dans l'amour, la grâce et la vérité. "
Mme Charles E. Cowman

Faith is only possible when we are on God’s plan and stand on God’s promise. It is useless to pray for increased faith until we have fulfilled the conditions of faith. It is useless to waste time in regrets and tears over the failures which are due to our unbelief. “Wherefore liest thou thus upon thy face?” Faith is as natural to right conditions of soul, as a flower is to a plant.
Ascertain your place in God’s plan, and get on to it. Feed on God’s promises. When each of these conditions is realized, faith comes of itself; and there is absolutely nothing which is impossible. The believing souls will then be as the metal track along which God travels to men in love, grace, and truth. »
Mrs. Charles E. Cowman

vendredi 25 août 1995

Un réveil axé sur la parole



Nous ne devrions pas souhaiter un réveil par l'expérience uniquement sans une véritable réforme. Ainsi, le terme "réveil" n'est pas adapté à notre époque si nous n'ajoutons pas les qualificatifs "réformateur" ou "axé sur la parole". Il n'est pas faux de désirer un réveil si nous entendons par là un réveil qui est une résurgence d'une croyance correcte accompagnée d'une vivification de notre expérience avec Dieu qui découle de (et non pas indépendamment de) cette saine doctrine.

Jim Elliff

We should not want a revival of experience alone without true reformation. And so the term revival is not adequate for our day unless we add the qualifiers “reformational” or “word-driven.” It is not wrong to desire revival if we mean a revival that is a resurgence of correct believing along with the enlivening of our experience with God which comes out of (not apart from) that sound doctrine.

Jim Elliff


jeudi 24 août 1995

Des compréhensions superficielles



Toutes les compréhensions de toutes choses qui ne prennent pas Dieu en considération sont des compréhensions superficielles, car elles ne tiennent pas compte des véritables connexions les plus profondes de toutes choses avec ce qui compte vraiment dans l'univers, à savoir Dieu. 
John Piper

All understandings of all things that do not take God into consideration are superficial understandings, since they do not reckon with the true deepest connections with all things with what really matters in the universe, namely God. 

John Piper

mercredi 23 août 1995

Le renouveau



Il n'y a pas de formule magique pour le renouveau. Nous ne pouvons pas le commander. Nous pouvons l'attendre avec impatience, et nous sommes tenus d'exprimer notre désir dans la prière.

Tom Wells, Christian : Take Heart ! 1987, p. 56.

There are no magic formulas for revival. We cannot command it. We may await it with longing, and we are bound to express our longing in prayer.

Tom Wells, Christian: Take Heart!, 1987, p. 56.

mardi 22 août 1995

Ensemble



Chaque fois que nous dirigeons l'église dans l'adoration, nous faisons plus que chanter des chansons. Nous menons les croyants dans une bataille pour la vérité.

Bob Kauflin

Every time we lead the church in worship we’re doing more than singing songs. We’re leading believers in a battle for the truth.

Bob Kauflin

lundi 21 août 1995

Celui qui apprend ces deux leçons



Quand j'étais jeune, j'étais sûr de beaucoup de choses ; maintenant il n'y a que deux choses dont je suis sûr : l'une est que je suis un misérable pécheur ; et l'autre, que le Christ est un Sauveur tout à fait suffisant. Celui qui apprend ces deux leçons est bien instruit.

John Newton

When I was young, I was sure of many things; now there are only two things of which I am sure: one is, that I am a miserable sinner; and the other, that Christ is an all-sufficient Saviour. He is well-taught who learns these two lessons.

John Newton

dimanche 20 août 1995

Un monde en mouvement


Le monde change – les circonstances changent, nous changeons – mais la Parole de Dieu ne change jamais.
Warren W. Wiersbe

The world changes - circumstances change, we change - but God's Word never changes.
Warren W. Wiersbe

samedi 19 août 1995

C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme



C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme que d'imaginer qu'une collection égoïste et mesquine de désirs indignes comme lui-même a sa place au centre, même de sa propre vie. La nature insidieuse de l'orgueil est telle que les hommes et les femmes se rendent rarement compte de leur orgueil, et l'indice du pouvoir de l'orgueil sur le cœur est que même les motions les plus pures de l'âme chrétienne en sont profondément affectées.

Robert Rayburn

It is man’s most monumental effrontery to imagine that a selfish, petty collection of unworthy desires such as himself belongs in the center, even of his own life. The insidious nature of pride is such that men and women rarely appreciate how proud they are, and the index of pride’s power over the heart is that even the purest motions of the Christian soul are deeply affected by it.

Robert Rayburn

vendredi 18 août 1995

Les êtres humains



Les êtres humains, étant ce qu'ils sont, se sentent en quelque sorte autorisés à remettre en question les raisons de tout ce qui leur arrive. Dans de nombreux cas, la vie elle-même devient une critique et une dissection permanentes des circonstances et des personnes que l'on connaît. Nous cherchons quelqu'un ou quelque chose sur qui rejeter la faute de nos malheurs. Nous sommes souvent prompts à oublier nos bénédictions et lents à oublier nos malheurs.

Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70. 

Human beings, being what they are, somehow feel entitled to question the reasons for everything that happens to them. In many instances life itself becomes a continual criticism and dissection of one’s circumstances and acquaintances. We look for someone or something on which to pin the blame for our misfortunes. We are often quick to forget our blessings, slow to forget our misfortunes.

Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70. 


jeudi 17 août 1995

La prospérité



La prospérité enivre les hommes, de sorte qu'ils se complaisent dans leurs propres mérites. 

Jean Calvin

Prosperity inebriates men, so that they take delights in their own merits. 

John Calvin


mercredi 16 août 1995

Le temps de repos



Le temps de repos n'est pas du temps perdu. C'est une économie que de rassembler de nouvelles forces... Il est sage de prendre des congés occasionnels. A la longue, nous ferons plus en faisant parfois moins.

Charles H. Spurgeon. 

Rest time is not waste time. It is economy to gather fresh strength… It is wisdom to take occasional furlough. In the long run, we shall do more by sometimes doing less.

Charles H. Spurgeon

mardi 15 août 1995

Montrer Christ au monde

Mes amis, si nous ne pouvons pas, ou peut-être devrais-je dire si nous ne voulons pas, faire ce que Jésus dit dans la Bible, nous court-circuitons tout le processus en ne montrant pas Christ au monde, en ne le reconnaissant pas comme notre Seigneur et, franchement, en montrant moins de révérence et de foi que les démons. Nous soumettrons-nous à Son autorité en toutes choses, malgré le coût personnel, pour révéler à ce monde que Jésus est vraiment Seigneur ? Le Royaume viendra pour que tous le voient et le reconnaissent, mais il a déjà commencé et est montré à tous par le fait qu'il règne dans le cœur de ses enfants.

Randy Smith

Friends, if we cannot, or maybe I should say desire not, to do as Jesus says in Scripture; we short-circuit the whole process by failing to show Christ to the world, by failing to acknowledge Him as our Lord and frankly by showing less reverence and faith than the demons. Will we submit to His authority in all things, despite the personal cost, to reveal to this world that Jesus is truly Lord? The Kingdom will come for all to see and acknowledge, but it has begun and is shown to all by Him ruling in the hearts of His children.

Randy Smith