Ce site a pour but de vous faire découvrir des citations parlant de Dieu, Jésus, du christianisme, de la foi, de la Bible, entre autres sujets. Ces phrases sont des sujets de réflexions pour faire avancer votre réflexion personnelle à partir d'opinions différentes. Bonne visite sur ce site et bonne réflexion.
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samedi 22 juillet 1995
L'adoration biblique
vendredi 21 juillet 1995
En regardant Jésus.
En regardant Jésus. Le devoir, le privilège, la sécurité, le bonheur indicible d'un croyant sont tous compris dans cette seule phrase.
John Newton
jeudi 20 juillet 1995
Décris-moi Dieu !
mercredi 19 juillet 1995
La repentance
La repentance est le compagnon inséparable de la foi. Tant que nous marchons par la foi et non par la vue, la crainte de la repentance brille dans l'œil de la foi. Il n'y a pas de véritable repentance qui ne vienne de la foi en Jésus, et il n'y a pas de véritable foi en Jésus qui ne soit teintée de repentance. La foi et la repentance, comme des jumeaux siamois, sont intimement liées. La foi et la repentance ne sont que deux rayons d'une même roue, deux poignées d'une même charrue. La repentance a été bien décrite comme un cœur brisé pour le péché et par le péché, et on peut tout aussi bien en parler comme d'un retournement et d'un retour. C'est un changement d'esprit des plus profonds et des plus radicaux, qui s'accompagne d'une tristesse pour le passé et d'une résolution de s'amender à l'avenir. Le repentir du péché et la foi dans le pardon divin sont les voies et la trame du tissu de la véritable conversion.
Charles H. Spurgeon
Repentance is the inseparable companion of faith. All the while that we walk by faith and not by sight, the fear of repentance glitters in the eye of faith. That is not true repentance which does not come of faith in Jesus; and that is not true faith in Jesus which is not tinctured with repentance. Faith and repentance, like the Siamese twins, are vitally joined together. Faith and repentance are but two spokes in the same wheel, two handles of the same plow. Repentance has been well described as a heart broken for sin and from sin, and it may equally well be spoken of as turning and returning. It is a change of mind of the most thorough and radical sort, and it is attended with sorrow for the past and a resolve of amendment in the future. Repentance of sin and faith in divine pardon are the ways and woof of the fabric of real conversion.
Charles H. Spurgeon
mardi 18 juillet 1995
La grâce ouvre grand ses bras
Le légalisme pointe du doigt. La grâce ouvre grand ses bras et cherche à restaurer. Le légalisme aime la condamnation, la grâce aime la restauration. "Vous avez fait une erreur, moi aussi, entrez. Nous voulons t'entourer, nous voulons te relever, nous voulons te restaurer. Nous pouvons nous mêler de tes affaires et être honnêtes avec toi, mais nous voulons te ramener à la fécondité. Nous ne voulons pas seulement pointer vos défauts, nous voulons vous restaurer."
Skip Heitzig
Legalism points the finger. Grace opens wide its arms and seeks to restore. Legalism loves condemnation, Grace loves restoration. "So you messed up, so did I. Come on in. We want to get around you, we want to lift you up, we want to restore you. We may get in your business and get honest with you, but we want to restore you back to fruitfulness. We don't just want to point out your faults, we want to restore you."
Skip Heitzig
lundi 17 juillet 1995
Je te pardonne !
dimanche 16 juillet 1995
Le moi est l'ennemi le plus perfide
Le moi est l'ennemi le plus perfide et le trompeur le plus insinuant au monde. De tous les autres vices, il est à la fois le plus difficile à découvrir et le plus difficile à guérir.
Richard Baxter
Self is the most treacherous enemy, and the most insinuating deceiver in the world. Of all other vices, it is both the hardest to find out, and the hardest to cure.
Richard Baxter
samedi 15 juillet 1995
La lecture de la Parole de Dieu
vendredi 14 juillet 1995
Le croyant est absolument sûr.
jeudi 13 juillet 1995
Réussir selon la Bible
mercredi 12 juillet 1995
Aimez vos semblables
Aimez vos semblables, et pleurez sur eux si vous ne pouvez pas les amener à Christ. Si vous ne pouvez pas les sauver, vous pouvez pleurer sur eux. Si vous ne pouvez pas leur donner une goutte d'eau froide en enfer, vous pouvez leur donner les larmes de votre cœur pendant qu'ils sont encore dans ce corps.
Charles H. Spurgeon
Love your fellowmen, and cry about them if you cannot bring them to Christ. If you cannot save them, you can weep over them. If you cannot give them a drop of cold water in hell, you can give them your heart’s tears while they are still in this body.
Charles H. Spurgeon
mardi 11 juillet 1995
Apportez avec vous la joie de Pâques au foyer
Apportez avec vous la joie de Pâques au foyer, et faites briller ce foyer d'un amour plus désintéressé, d'un service plus chaleureux ; apportez-la dans votre travail, et faites tout au nom du Seigneur Jésus ; apportez-la dans votre coeur, et laissez ce coeur s'élever à nouveau sur les ailes de Pâques vers une vie plus élevée, plus joyeuse, plus pleine ; apportez-la au cher cimetière et dites-y les deux mots "Jésus vit !" et trouvez en eux le secret d'une attente calme, l'espoir d'une réunion éternelle.
John Ellerton
Take with you the joy of Easter to the home, and make that home bright with more unselfish love, more hearty service; take it into your work, and do all in the name of the Lord Jesus; take it to your heart, and let that heart rise anew on Easter wings to a higher, a gladder, a fuller life; take it to the dear graveside and say there the two words "Jesus lives!" and find in them the secret of calm expectation, the hope of eternal reunion.
John Ellerton
lundi 10 juillet 1995
S'identifier à la mort de Jésus-Christ
S'identifier à la mort de Jésus-Christ signifie que nous devons mourir à tout ce qui n'a jamais fait partie de Lui.
Oswald Chambers
To identify with the death of Jesus Christ means that we must die to everything that was never a part of Him.
Oswald Chambers
dimanche 9 juillet 1995
Tu dois être un auditeur attentif
Tu dois être un auditeur attentif ; celui qui est éveillé, mais qui vagabonde de l'œil ou du cœur, que fait-il sinon dormir les yeux ouverts ?
William Gurnall
Thou must be an attentive hearer; he that is awake, but wanders with his eye or heart, what doth he but sleep with his eyes open?
William Gurnall
samedi 8 juillet 1995
Le « Jésus moderne »
Le « Jésus moderne » est trop gentil pour affronter le péché, trop faible pour s'attaquer à l'erreur et trop impuissant pour réaliser un changement réel sans que nos agendas ne l'aident. Ce n'est pas le Christ de l'Écriture.
Dustin Benge
vendredi 7 juillet 1995
Dieu a décrété toutes les actions des hommes
Il est vraiment cohérent de dire que Dieu a décrété toutes les actions des hommes, oui, toutes les actions qui sont des péchés... et pourtant que Dieu ne décrète pas les actions qui sont des péchés comme des péchés, mais qu'il les décrète comme des biens... Par décréter une action comme péché, je veux dire la décréter pour le bien du péché de l'action. Dieu décrète qu'ils seront pécheurs, en raison du bien qu'il fait naître de leur péché, alors que l'homme les décrète en raison du mal qu'ils contiennent.
Jonathan Edwards
That we should say, that God has decreed every action of men, yea, every action that is sinful…and yet that God does not decree the actions that are sinful, as sin, but decrees them as good, is really consistent… By decreeing an action as sinful, I mean decreeing it for the sake of the sinfulness of the action. God decrees that they shall be sinful, for the sake of the good that He causes to arise from the sinfulness thereof; whereas man decrees them for the sake of the evil that is in them.
Jonathan Edwards
jeudi 6 juillet 1995
Le courage, que Dieu donne
Le courage, que Dieu donne, est comme une mère qui prend en main son enfant qui est hors de contrôle avec tant de fautes et d'échecs, qui est maintenant très malheureux et qui commence à pleurer. Elle lui prend la main et lui donne une nouvelle chance : "Maintenant, essayons encore une fois." Courage, courage - c'est ainsi que Dieu nous parle lorsque nous sommes dégoûtés de nous-mêmes.
Dietrich Bonhoeffer
Courage, which God gives is like a mother taking hold of her child who is out of control with so many faults and failures, who is now very unhappy and begins to cry. She takes his hand and gives him a new chance: “Now, let’s try that once more.” Courage, courage—so God speaks to us when we are disgusted with ourselves.
Dietrich Bonhoeffer
mercredi 5 juillet 1995
Un message pour nous
De la Parole de Dieu, je retiens que la damnation est tout l'homme, de haut en bas, et que le salut est tout la grâce, du premier au dernier. Celui qui périt choisit de périr ; mais celui qui est sauvé l'est parce que Dieu a choisi de le sauver.
Charles H. Spurgeon
From the Word of God I gather that damnation is all of man, from top to bottom, and salvation is all of grace, from first to last. He that perishes chooses to perish; but he that is saved is saved because God has chosen to save him.
Charles H. Spurgeon
mardi 4 juillet 1995
La responsabilité du prédicateur
Je pense qu'il est de la responsabilité du prédicateur d'attirer l'attention et la compréhension. C'est la responsabilité du Saint-Esprit de susciter l'adhésion, la rétention et l'action - ce n'est pas mon travail. Toutes les techniques habiles, tous les paquets de marketing de l'évangile, tous les spectacles de chaire où l'on saute, tape du pied, s'agite et fait tout ce qu'il faut pour créer l'ambiance. Toutes les histoires tristes, la musique d'ambiance, les invitations sans fin, les mains levées, la marche vers le front, tout ce genre de pression n'est pas la prédication de la Parole. Cela n'a rien à voir avec la compréhension. La décision de céder, de s'abandonner, puis de retenir et d'agir, est entre l'auditeur et Dieu, et non entre l'auditeur et le prédicateur.
John MacArthur
I think it is the preacher’s responsibility to get attention and comprehension. It is the Holy Spirit’s responsibility to produce yielding, retention, and action – that’s not my job. All the slick techniques, all the gospel marketing packages, all the pulpit histrionics of jumping and stomping and flailing around, and doing whatever they do to create the mood. All the sad stories, the mood music, the endless invitations, the hand raising, the walking to the front, all of that kind of pressure is not preaching the Word. It has nothing to do with comprehension. The decision of yielding, surrendering and then retaining and acting, is between the hearer and God, and not the hearer and the preacher.
John MacArthur
lundi 3 juillet 1995
Avec la bonté de Dieu
Avec la bonté de Dieu qui désire notre plus grand bien-être, la sagesse de Dieu qui le planifie et la puissance de Dieu qui le réalise, que nous manque-t-il ?
A.W. Tozer
With the goodness of God to desire our highest welfare, the wisdom of God to plan it, and the power of God to achieve it, what do we lack?
A.W. Tozer



















