Le parti de la vérité

Nous ne devons pas déserter le parti de la vérité, même s’il nous en coûte la vie, parce que nous ne vivons pas pour ce siècle, ni pour les princes, mais pour le Seigneur. 

Ulrich Zwingli

Tandem divin

" Voir le péché sans la grâce revient à désespérer. Voir la grâce sans le péché, c'est l'arrogance. Voir les deux réunis dans un tandem, c'est la conversion."

Max Lucado

"To see sin without grace is despair. To see grace without sin is arrogance. To see them in tandem is conversion."

Max Lucado

Lorsque le Christ vous donne le repos de l'âme

Lorsque le Christ vous donne le repos de l'âme, il y a du repos pour votre conscience parce qu'il enlève la culpabilité causée par le péché. Son repos de l'âme comprend également le repos de votre esprit, car il se révèle comme la vérité de Dieu. Il apporte le repos à votre cœur, qui n'a plus à chercher frénétiquement un havre de paix. Il offre le repos à vos craintes puisque votre âme est entre ses mains aimantes et omnipotentes pour l'éternité. Le Christ procure également du repos à votre sens du but, maintenant que vous l'avez pour l'adorer, l'aimer et le servir.

Donald S. Whitney

When Christ gives you soul-rest, there is rest for your conscience because He removes its sin-caused guilt. His soul-rest also includes rest for your mind because He reveals Himself as the truth of God. He ministers rest for your heart since it no longer has to frantically search for a haven of rest. There is rest in Him for your fears since your soul is in His loving, omnipotent hands for all eternity. Christ also provides rest for your sense of purpose now that you have Him to worship, love, and serve.

Donald S. Whitney

La mort des martyrs

Les gens mourront pour leurs croyances religieuses s'ils croient sincèrement qu'elles sont vraies, mais les gens ne mourront pas pour leurs croyances religieuses s'ils savent que leurs croyances sont fausses. Alors que la plupart des gens ne peuvent qu'avoir la foi que leurs croyances sont vraies, les disciples étaient en mesure de savoir sans aucun doute si Jésus était ressuscité ou non. Ils affirmaient l'avoir vu, avoir parlé avec lui et avoir mangé avec lui. S'ils n'en étaient pas absolument certains, ils ne se seraient pas laissés torturer à mort pour avoir proclamé que la résurrection avait eu lieu.

Lee Strobel

People will die for their religious beliefs if they sincerely believe they’re true, but people won’t die for their religious beliefs if they know their beliefs are false. While most people can only have faith that their beliefs are true, the disciples were in a position to know without a doubt whether or not Jesus had risen from the dead. They claimed that they saw him, talked with him, and ate with him. If they weren’t absolutely certain, they wouldn’t have allowed themselves to be tortured to death for proclaiming that the resurrection had happened.

Lee Strobel

Dissimuler sa faute ?

Il est courant pour un pécheur d'essayer de dissimuler sa faute en disant que quelqu'un d'autre m'a poussé à agir comme je l'ai fait. Mais quelle que soit la façon dont une personne en maltraite une autre, elle ne peut pas provoquer la colère, les ulcères ou les inquiétudes de celui qui est maltraité. Jésus n'a pas eu d'ulcère sur la croix. Au contraire, il a traité la faute avec droiture. C'est-à-dire que lorsqu'il a prié pour ceux qui le tuaient, il a assumé sa responsabilité dans la relation. Et, dans chaque relation, c'est exactement ce qu'il nous demande de faire.

Jay Adams

It is common for a sinner to try to cover his wrongdoing by saying someone else made me act as I did.But regardless of how one person mistreats another, he cannot cause sinful anger, ulcers, worry in the one who is mistreated.Jesus didn’t get an ulcer on the cross. instead, He handled wrongdoing righteously.That is to say, when He prayed for those who were killing Him, He assumed His responsibility in the relationship. And, in every relationship, that is exactly what He calls on us to do.

Jay Adams

Attachons-nous plus étroitement au Christ

Attachons-nous plus étroitement au Christ, aimons-le plus cordialement, vivons pour lui plus complètement, copions-le plus exactement, confessons-le plus hardiment, suivons-le plus complètement. Une telle religion apportera toujours sa propre récompense. Les gens du monde peuvent en rire. Les frères faibles peuvent la trouver extrême. Mais elle se portera bien. En temps de paix, elle nous apportera la lumière. Dans la maladie, elle nous apportera la paix. Dans le monde à venir, elle nous donnera une couronne de gloire qui ne s'effacera pas.

J.C. Ryle

Let us cleave to Christ more closely, love Him more heartily, live to Him more thoroughly, copy Him more exactly, confess Him more boldly, follow Him more fully. Religion like this will always bring its own reward. Worldly people may laugh at it. Weak brethren may think it extreme. But it will wear well. At even time it will bring us light. In sickness it will bring us peace. In the world to come it will give us a crown of glory that will not fade away.

J.C. Ryle

Recherchez la sainteté de votre vie.

« Recherchez la sainteté de votre vie. Toute votre utilité dépend de cela ; car vos prédications ne durent qu’une heure ou deux, mais votre vie prêche tout au long de la semaine. Si Satan peut seulement trouver un ministère cupide et l’amener à rechercher la louange, le plaisir et la bonne nourriture, il a complètement ruiné son ministère. Donnez-vous entièrement à la prière et recevez vos textes, vos pensées et vos paroles de Dieu lui-même. Luther passait ses trois meilleurs heures de la journée dans la prière. » 

Robert Murray Mc Cheyne

Le chemin de la repentance (6)

Le changement qui se produit dans un homme lorsqu'il est converti et sanctifié, n'est pas que son amour du bonheur soit diminué, mais seulement qu'il soit régulé en ce qui concerne ses exercices et ses influences, et le cours et les objets auxquels il conduit lorsque Dieu fait passer une âme d'un état et d'une condition misérables à un état heureux de conversion, il lui donne un bonheur qu'elle n'avait pas auparavant (à savoir en Dieu), mais il ne lui enlève en même temps aucunement son amour du bonheur.

Jonathan Edwards

The change that takes place in a man when he is converted and sanctified, is not that his love for happiness is diminished but only that it is regulated with respect to its exercises and influences, and the course and objects it leads to when God brings a soul out of a miserable state and condition into a happy state of conversion, He gives him happiness that before he had not (namely in God), but He does not at the same time take away any of his love of happiness.

Jonathan Edwards

La pensée de l'éternité

Un pasteur a dit : Bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait du commencement jusqu'à la fin, Il a cependant mis dans son cœur la pensée de l'éternité (cf. Ecclésiastes 3:11).

Persévérer dans Sa volonté

Un pasteur a écrit les lignes suivantes : « Si la persévérance nous enseigne qu'il est bon de ne jamais abandonner, il faut pour cela que la volonté de Dieu soit clairement exprimée.

Ainsi, les chrétiens sont appelés à se soumettre à la volonté de Dieu et à ne pas se contenter d'avancer en espérant que Dieu actionnera les bons aiguillages au fur et à mesure de leur progression.

La vie spirituelle ne s'écrit pas dans le marc de café mais dans l'écoute et l'obéissance à la parole de Dieu pas après pas. »

La suffisance de la Bible

1. La suffisance de la Bible devrait nous encourager lorsque nous essayons de découvrir ce que Dieu voudrait que nous pensions ou fassions. 

2. La suffisance de la Bible nous rappelle que nous ne devons rien ajouter à la Bible, et que nous ne devons considérer aucun autre écrit de valeur égale à la Bible. 

3. La suffisance de la Bible nous dit aussi que Dieu n'exige pas que nous croyions quoi que ce soit sur Lui-même ou sur son œuvre rédemptrice qui ne se trouve pas dans la Bible. 

4. La suffisance de la Bible nous montre qu'aucune révélation moderne de Dieu ne doit être placée au même niveau d'autorité que la Bible. 

5. En ce qui concerne la vie chrétienne, la suffisance de la Bible nous rappelle que rien n'est péché qui ne soit interdit par la Bible, explicitement ou implicitement. 

6. La suffisance de la Bible nous dit aussi que rien n'est exigé de nous par Dieu qui ne soit commandé par la Bible, explicitement ou implicitement. 

7. La suffisance de la Bible nous rappelle que dans notre enseignement doctrinal et éthique, nous devons mettre l'accent sur ce que la Bible souligne et nous contenter de ce que Dieu nous a dit dans la Bible.

Wayne Grudem

1. The sufficiency of Scripture should encourage us as we try to discover what God would have us to think or to do. 

2. The sufficiency of Scripture reminds us that we are to add nothing to Scripture, and that we are to consider no other writings of equal value to Scripture. 

3. The sufficiency of Scripture also tells us that God does not require us to believe anything about Himself or His redemptive work that is not found in Scripture. 

4. The sufficiency of Scripture shows us that no modern revelations from God are to be placed on a level equal to Scripture in authority. 

5. With regard to living the Christian life, the sufficiency of Scripture reminds us that nothing is sin that is not forbidden by Scripture either explicitly or by implication. 

6. The sufficiency of Scripture also tells us that nothing is required of us by God that is not commanded in Scripture either explicitly or by implication. 

7. The sufficiency of Scripture reminds us that in our doctrinal and ethical teaching we should emphasize what Scripture emphasizes and be content with what God has told us in Scripture.

Wayne Grudem

La foi

La foi, cependant, est une chose que Dieu fait en nous. Elle nous change et nous renaissons de Dieu, Jean 1. La foi met à mort le vieil Adam et fait de nous des hommes très différents par le cœur, l'esprit et toutes nos forces ; et elle est accompagnée du Saint-Esprit. O, quand il s'agit de la foi, quelle chose vivante, créative, active et puissante c'est. Elle ne peut faire que du bien à tout moment. Elle n'attend jamais de se demander s'il y a du bon travail à faire, mais plutôt, avant que la question ne soit soulevée, elle a fait l'acte et continue à le faire. Un homme qui n'agit pas de cette manière est un homme sans foi. Il tâtonne pour trouver la foi et cherche de bonnes œuvres, mais ne sait ni ce qu'est la foi ni ce que sont les bonnes œuvres. Néanmoins, il continue à dire des bêtises sur la foi et les bonnes œuvres.

Commentaire sur les Romains, Préface.

Martin Luther

Faith, however, is something that God effects in us. It changes us and we are reborn form God, John 1. Faith puts the old Adam to death and makes us quite different men in heart, in mind, and in all our powers; and it is accompanied by the Holy Spirit. O, when it comes to faith, what a living, creative, active, powerful thing it is. It cannot do other than good at all times. It never waits to ask whether there is some good work to do, rather, before the question is raised, it has done the deed, and keeps on doing it. A man not active in this way is a man without faith. He is groping about for faith and searching for good works, but knows neither what faith is nor what good works are. Nevertheless, he keeps on talking nonsense about faith and good works.

Commentary on Romans, Preface.

Martin Luther

Notre travail pour Dieu

Il n'est pas nécessaire de servir Dieu longtemps pour être tenté de penser que votre travail est vain. La pensée vient que votre service est une perte de temps. Les résultats sont difficiles à trouver. Indépendamment de ce que vous pensez et voyez, Dieu promet que votre travail n'est jamais vain (1 Corinthiens 15:58). Cela ne signifie pas que vous verrez jamais tous les fruits de votre travail que vous espérez, ni que vous n'aurez pas souvent l'impression que tous vos efforts n'ont servi à rien. Mais cela signifie que même si vous ne pouvez pas en voir la preuve, votre service à Dieu n'est jamais vain.

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 127.

You don’t have to serve God long to be tempted to think your work is in vain. Thoughts come that your service is a waste of time. Results are hard to find. Regardless of what you think and see, God promises that your work is never in vain (I Corinthians 15:58). That doesn’t mean you’ll ever see all the fruit of your labors you’d hope for, or that you won’t frequently feel nothing has come of all your efforts. But it does mean that even if you can’t see proof, your service to God is never in vain.

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 127.

Une question de taille ?

Et en effet, il n'y a pas de petit péché, car il n'y a pas de petit Dieu contre lequel pécher. En général, ce qui pour les humains semble une petite offense, pour Celui qui connaît le cœur, peut sembler un crime odieux.

John Wesley, Wesley's Notes on the Bible, 1 Samuel 13:14.

And indeed, there is no little sin, because there is no little God to sin against. In general, what to (humans) seems a small offense, to Him who knows the heart may appear a heinous crime.

John Wesley, Wesley’s Notes on the Bible, 1 Samuel 13:14.

Apprendre par expérience

" Un chrétien apprend par expérience qu'il est possible que certaines promesses soient différées. Pour autant, cela ne veut pas dire qu'elles soient perdues. Ce que Dieu promet, il le fait. 

Réalisez que le calendrier de Dieu ne coïncide pas toujours avec le nôtre. Gardez la foi, le courage et la patience. En son temps ce que Dieu fait est parfait."

Auteur inconnu

Atteindre la présence de Dieu

Nous ne pouvons pas atteindre la présence de Dieu parce que nous sommes déjà en présence de Dieu. Ce qui manque, c'est la conscience. 

Richard Rohr

We cannot attain the presence of God because we’re already in the presence of God. What’s absent is awareness. 

Richard Rohr

Un auteur

Dieu a condescendu à devenir un auteur, et pourtant les gens ne veulent pas lire ses écrits. Il y en a très peu qui ont donné à ce Livre de Dieu, la grande charte du salut, une lecture équitable.

George Whitefield

God has condescended to become an author, and yet people will not read his writings. There are very few that ever gave this Book of God, the grand charter of salvation, one fair reading through.

George Whitefield

Le bienfait de l'adoration

Dieu ne désire pas l'adoration parce qu'il en a besoin ou qu'il n'est pas sûr de lui ; il la désire parce qu'il sait ce qu'elle fera pour vous. Il sait que tout ce que vous contemplez en Lui se débloque en vous. Tout ce que vous reconnaissez en Lui, vous avez la possibilité d'y accéder et de le libérer sur la terre. 

Dan McCollam

God doesn't desire worship because He needs it or is insecure; He desires it because He knows what it will do for you. He knows that whatever you behold in Him gets unlocked in you. Whatever you are acknowledging in Him, you have the opportunity to access and release on the earth. 

Dan McCollam

La méditation de la Parole de Dieu

La méditation de la Parole de Dieu est l'un des moyens les plus importants de la grâce et de la croissance spirituelle, car il ne peut y avoir de véritable progrès dans la piété vitale et pratique sans elle. La méditation des choses divines n'est pas facultative mais obligatoire, car c'est une chose à laquelle Dieu nous a ordonné de nous consacrer.

A.W. Pink, Gleanings in Joshua, Moody, 1964, p. 40. 

Meditation upon the Word of God is one of the most important of all the means of grace and growth in spirituality, yea there can be no true progress in vital and practical godliness without it. Meditation on Divine things is not optional but obligatory, for it is something which God has commanded us to attend unto.

A.W. Pink, Gleanings in Joshua, Moody, 1964, p. 40. 

Futile ou utile ?

" La prière est pour le sceptique une illusion, une perte de temps.
Pour le croyant, elle représente l'utilisation la plus importante de son temps."
Philip Yancey