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vendredi 15 juin 1990

Chaque fois que nous regardons la croix, ...


Chaque fois que nous regardons la croix, le Christ semble nous dire : "Je suis ici à cause de vous. C'est ton péché que je porte, ta malédiction que je subis, ta dette que je paie, ta mort que je meurs." Rien dans l'histoire ou dans l'univers ne nous réduit comme la croix. Nous avons tous une vision gonflée de nous-mêmes, en particulier dans l'attitude moralisatrice, jusqu'à ce que nous ayons visité un lieu appelé Calvaire. C'est là, au pied de la croix, que nous nous rétrécissons à notre vraie taille.

John Stott, The Message of Galatians, 1968 p. 179.

Every time we look at the cross, Christ seems to say to us, “I am here because of you. It is your sin I am bearing, your curse I am suffering, your debt I am paying, your death I am dying.” Nothing in history or in the universe cuts us down to size like the cross. All of us have inflated views of ourselves, especially in self-righteousness, until we have visited a place called Calvary. It is there, at the foot of the cross, that we shrink to our true size.

John Stott, The Message of Galatians, 1968 p. 179.


jeudi 14 juin 1990

L’être humain, nous dit la Bible, a été créé à l’image de Dieu.


Un pasteur a écrit : « L’être humain, nous dit la Bible, a été créé à l’image de Dieu. Dieu lui a donné un esprit, par lequel il peut être en relation avec son créateur et lui parler.

Ne soyons pas dupes des mirages du mouvement transhumaniste. Par exemple, la recherche de l’allongement de la durée de la vie ne retire rien à la nécessité de penser à la mort et à ce qui la suit. Tournons-nous plutôt vers Dieu pour recevoir une vie nouvelle. Cette vie, c’est de le connaître (Jean 17. 3), lui, le Dieu qui a créé les cieux et la terre, le connaître comme un Dieu miséricordieux, qui veut faire de nous ses enfants. »

mercredi 13 juin 1990

La manifestation du mal


Toute manifestation du mal est le résultat du péché fondamental - un péché qui n'a pas changé depuis qu'il est entré dans la race humaine.

Billy Graham - LA PAIX AVEC DIEU

Every manifestation of evil is the result of basic sin -sin that has remained unchanged since the moment it first entered the human race.

Billy Graham -PEACE WITH GOD

mardi 12 juin 1990

Avoir de la sagesse


Avoir de la sagesse ne signifie pas que vous comprenez toutes les voies de Dieu ; cela signifie que vous réagissez à la vie à la manière de Dieu. Plus vous connaissez la Bible, plus vous deviendrez sage.

Ken Sande 

Having wisdom does not mean that you understand all of God’s ways; it means that you respond to life God’s way. The better you know the Bible, the wiser you will [become].

Ken Sande 


lundi 11 juin 1990

Dieu étant un Père


Dieu étant un Père, s'il cache son visage à son enfant, c'est par amour. La désertion est triste en soi, un court enfer (Job 6:9). Lorsque la lumière est retirée, la rosée tombe. Pourtant, nous pouvons voir un arc-en-ciel dans le nuage, l'amour d'un Père dans tout cela.

Thomas Watson

God being a Father, if He hide His face from His child, it is in love. Desertion is sad in itself, a short hell (Job 6:9). When the light is withdrawn, dew falls. Yet we may see a rainbow in the cloud, the love of a Father in all this.

Thomas Watson

dimanche 10 juin 1990

Jamais seul !


Avec le Christ comme Sauveur et compagnon constant, vous,  bien que seul, vous n'aurez jamais à vous sentir seul.
Billy Graham -ALONE WITH THE SAVIOR

With Christ as your Savior and constant Companion, you, although alone, need never be lonely.
Billy Graham -ALONE WITH THE SAVIOR

samedi 9 juin 1990

La Bible présente une histoire continue


La Bible a été donnée pour rendre témoignage à un seul Dieu, créateur et soutien de l'univers, par le Christ, rédempteur de l'homme pécheur. Elle présente une histoire continue - celle de la rédemption de l'homme.
Merrill F. Unger

The Bible was given to bear witness to one God, Creator and Sustainer of the universe, through Christ, Redeemer of sinful man. It presents one continuous story – that of human redemption.
Merrill F. Unger

vendredi 8 juin 1990

Une simple théorie ?

Un pasteur a dit : « La résurrection, comme la vérité, n’est pas une idée mais une personne vivante : Jésus, le Christ. Sa résurrection ne ressemble pas à celle de Lazare qui revient à la vie mortelle pour mourir de nouveau. Dans la nuit de Pâques, Jésus, lui, sortira victorieux du tombeau pour retrouver la gloire qui était la sienne dès avant la fondation du monde. »

jeudi 7 juin 1990

Mon Sauveur est mort pour tous les hommes


Penser que mon Sauveur est mort pour des hommes qui étaient ou sont en enfer, est une supposition trop horrible pour que je puisse l'envisager. Imaginer un instant qu'il était le substitut de tous les fils de l'homme, et que Dieu, ayant d'abord puni le substitut, a ensuite puni les pécheurs eux-mêmes, semble être en contradiction avec toutes mes idées de la justice divine. Que le Christ offre une expiation et une satisfaction pour les péchés de tous les hommes, et qu'ensuite certains de ces mêmes hommes soient punis pour les péchés pour lesquels le Christ avait déjà expié, me semble être l'iniquité la plus monstrueuse... Que Dieu nous garde de penser ainsi de Jéhovah, le juste, le sage et le bon !

Charles H. Spurgeon

To think that my Savior died for men who were or are in hell, seems a supposition too horrible for me to entertain. To imagine for a moment that He was the Substitute for all the sons of men, and that God, having first punished the Substitute, afterwards punished the sinners themselves, seems to conflict with all my ideas of Divine justice. That Christ should offer an atonement and satisfaction for the sins of all men, and that afterwards some of those very men should be punished for the sins for which Christ had already atoned, appears to me to be the most monstrous inequity… God forbid that we should ever think thus of Jehovah, the just and wise and good!

Charles H. Spurgeon


mercredi 6 juin 1990

Que ta volonté soit faite !


« Quand Jésus enseigne à prier : “Que ta volonté soit faite”, il nous invite à ne pas être passifs, mais au contraire à nous associer à la réalisation du plan de Dieu sur la terre et dans nos vies. Le premier pas pour cela c’est de croire au Seigneur Jésus pour recevoir une nouvelle vie, qui trouve sa joie à accomplir la volonté de Dieu. Cela suppose de renoncer à notre volonté personnelle dans ce qu’elle a d’égoïste et de corrompu. Mais c’est aussi répondre à l’appel du Seigneur qui résonne dans notre conscience, et le suivre pour faire ce qui lui plaît.

Accepter la volonté de Dieu, c’est avoir une vie d’écoute et de soumission à ses pensées, d’échange avec lui. C’est très personnel, cela se vit au présent, dans une relation vivante avec Dieu.

Que ta volonté soit faite ! Fruit d’une recherche qui ne cesse jamais, d’une quête toujours alimentée par l’Esprit Saint dans l’intimité de Jésus. »

Auteur inconnu

mardi 5 juin 1990

Prenez d'assaut le trône de la grâce


Prenez d'assaut le trône de la grâce et persévérez-y, et la miséricorde descendra. 

John Wesley 

Storm the throne of grace and persevere therein, and mercy will come down. 

John Wesley 

lundi 4 juin 1990

Soyez reconnaissant !


Soyez reconnaissant et vous ne râlerez pas. Râlez et vous ne serez pas reconnaissants.

Billy Graham -STORM WARNING

Be grateful and you won’t grumble. Grumble and you won’t be grateful.

Billy Graham -STORM WARNING

dimanche 3 juin 1990

Être chrétien


Être chrétien ne consiste pas essentiellement à adhérer à une église ou à être une personne sympathique, mais à suivre les traces de Jésus, à prendre ses enseignements au sérieux, à laisser son Esprit prendre la direction de nos vies et, ce faisant, à contribuer à transformer le monde de notre cauchemar en rêve de Dieu.

Michael Curry

Being a Christian is not essentially about joining a church or being a nice person, but about following in the footsteps of Jesus, taking his teachings seriously, letting his Spirit take the lead in our lives, and in so doing helping to change the world from our nightmare into God’s dream.

Michael Curry

samedi 2 juin 1990

Jésus est en définitive magnifique !


Jésus n'est pas simplement utile, il est en définitive magnifique. Lorsque je vois Jésus comme simplement utile, il est tentant de vouloir le faire bouger dans mon monde. Quand je vois qu'Il est beau, c'est le cœur qui est touché, et cela commence à changer mon monde. Lorsque Jésus n'est qu'utile, il est un gadget ou une pilule qui rend la vie meilleure. Mais quand Jésus est considéré comme vraiment beau, il est une joie qui nous fait mieux vivre... mieux aimer.

Ann Voskamp

Jesus is not merely useful; He's ultimately beautiful. When I see Jesus as merely useful, it's tempting to want to make Him move my world. When I see He's beautiful, it's the heart that's moved, and this begins to change my world. When Jesus is only useful, He's a gadget or pill to make life better. But when Jesus is seen as truly beautiful, He's a joy that makes us live better... love better.

Ann Voskamp

vendredi 1 juin 1990

Une limite


Il y a une chose que l'amour de Dieu ne peut pas faire. Il ne peut pas pardonner le pécheur impénitent.
Billy Graham -TILL ARMAGEDDON

There is one thing God’s love cannot do. It cannot forgive the unrepentant sinner.
Billy Graham -TILL ARMAGEDDON

jeudi 31 mai 1990

Dieu me conduit le long du chemin


Le Seigneur me conduit le long du chemin ;

De qui d’autre aurais-je besoin ?

Puis-je douter de sa compassion

Qui a toujours été mon compagnon ?

Quelle paix céleste, quel réconfort divin

Que de demeurer en lui par la foi !

Quoi qu’il m’arrive, je n’ai aucun effroi

Car Jésus fait tout divinement bien.

Auteur inconnu

mercredi 30 mai 1990

L’amour de l’argent


Lorsque la passion de l’argent habite un homme, il n’est jamais satisfait. Car l’argent ne procure aucun vrai apaisement. Il ne le peut pas, c’est une puissance mensongère. Elle semble apporter la sécurité, mais elle ne tient pas ses promesses.

Plus encore, l’argent exerce ses ravages dans le coeur de l’homme ; il captive sa confiance, souvent même il pervertit ce coeur et y prend la place de Dieu. L’accumulation de biens pour soi ne peut pas procurer la tranquillité d’esprit, ni la paix ou la joie. L’argent ne préserve pas de la maladie et, en face de la mort, il n’apporte aucune solution.

Auteur inconnu

mardi 29 mai 1990

Apprendre la patience


Nous devons comprendre que la patience est à la fois un commandement et un don de Dieu... En tant que commandement, la patience s'impose à la conscience chrétienne comme une question de responsabilité. En même temps, la patience est un don divin. Les chrétiens ne sont pas capables, en eux-mêmes, de faire preuve de la vraie patience en tant que fruit de l'Esprit... [La patience] ne vient qu'à ceux qui ont été rachetés par le Christ et en qui le Saint-Esprit appelle le fruit de l'Esprit.

Albert Mohler

We must understand that patience is both a command and a gift from God… As a command, patience arrives at the Christian conscience as a matter of accountability. At the same time, patience is a divine gift. Christians are not able, in and of themselves, to demonstrate true patience as a fruit of the Spirit… [Patience] comes only to those who have been redeemed by Christ and in whom the Holy Spirit is calling forth the fruit of the Spirit.

Albert Mohler

lundi 28 mai 1990

Le vrai bonheur


Un pasteur a écrit : « Le vrai bonheur ne se trouve pas dans les choses matérielles, qui passent, ni dans l’amour humain, aussi appréciables et importants soient-ils. Jésus Christ seul peut donner ce bonheur. Il apporte à ceux qui lui font confiance le secours, la paix, la joie, le réconfort et la vie éternelle. “Invoque-moi au jour de la détresse : je te délivrerai et tu me glorifieras” (Psaume 50. 15). »

dimanche 27 mai 1990

Se repose en Dieu


" Qu'est-ce que «se reposer en Dieu», sinon le mouvement instinctif et le regard ascendant de l'esprit vers lui ; lui confier tous ses chagrins et ses craintes, et se sentir fortifié, patient, plein d'espoir en le faisant ! Cela implique une volonté qu'il choisisse pour nous, une conviction que l'ordre de tout ce qui nous concerne est plus sûr entre ses mains que dans les nôtres." 

James Burns