Les "doctrines" chrétiennes

Les "doctrines" chrétiennes sont des traductions dans nos concepts et idées de ce que Dieu a déjà exprimé dans un langage plus adéquat, à savoir l'incarnation, la crucifixion et la résurrection réelles.

C. S. Lewis

The Christian "doctrines" are translations into our concepts and ideas of that which God has already expressed in language more adequate, namely the actual incarnation, crucifixion, and resurrection.

C. S. Lewis

Nous sommes justifiés par la foi seule

Nous sommes justifiés par la foi seule, comme l'ont enseigné les réformateurs, mais pas par une foi qui est seule. Recevoir vraiment les paroles de Dieu, c'est leur obéir intentionnellement, par une foi joyeuse en notre Seigneur crucifié et ressuscité et une confiance active en son Esprit. Considérez que si l'exposition à la parole de Dieu dans l'évangile parlé et la Bible écrite ne change pas rapidement votre comportement (même si c'est plus lentement que vous ne l'espériez), si la transformation de votre personne intérieure ne s'étend pas à votre vie extérieure, vous risquez fort d'errer dans le rêve de ceux qui ne l'ont jamais connu.

Greg Morse

We are justified by faith alone, as the Reformers taught, but not by a faith that is alone. To truly receive the words of God is to intentionally, through a joyous faith in our crucified and resurrected Lord and active reliance upon His Spirit, obey them. Consider that if exposure to God’s word in the spoken gospel and the written Scriptures doesn’t soon change your behavior (even if slower than you might hope), if the transformation of your inner person does not extend to your outer life, you may well be wandering in the dream of those who never knew Him.

Greg Morse

Quelle est la marque d'un chrétien ?

Quelle est la marque d'un chrétien ? La foi qui fonctionne par l'amour. Quelle est la marque de la foi ? La conviction inébranlable de la vérité des paroles inspirées, sans être ébranlée par aucun argument fondé sur la nécessité physique ou déguisé en piété. Quelle est la marque du croyant ? C'est d'être fermement convaincu de la force de ce que dit l'Écriture et de n'oser ni la remettre en question ni y ajouter quoi que ce soit.

BASILIC DE CÉSARÉE (330-379) ÉVÊQUE ET PÈRE DE L’ÉGLISE

What is the mark of a Christian? Faith working by love. What is the mark of faith? Unhesitating conviction of the truth of the inspired words, unshaken by any argument either based on the plea of physical necessity or masquerading in the guise of piety. What is the mark of a believer? To hold fast by such conviction in the strength of what Scripture says and to dare neither to set it at nought nor to add to it.

BASIL OF CAESAREA (330–379) BISHOP AND CHURCH FATHER

Les œuvres sont une preuve de foi véritable.

Les œuvres sont une preuve de foi véritable. Les grâces ne sont pas des habitudes mortes et inutiles ; elles auront des effets et des opérations lorsqu'elles seront les plus faibles et dans leur enfance... C'est la preuve par laquelle nous devons juger, et c'est la preuve par laquelle le Christ jugera... Les oeuvres ne sont pas un motif de confiance, mais une preuve ; non pas les fondements de la foi, mais les encouragements de l'assurance. Le confort peut être accru par la vue de bonnes oeuvres, mais il n'est pas construit sur elles ; elles sont des semences d'espoir, non des appuis de confiance ; de douces preuves d'élection, non des causes ; des présages heureux et des débuts de gloire ; bref, elles peuvent manifester un intérêt, mais ne le méritent pas.

Thomas Manton, Commentary on James.

Works are an evidence of true faith. Graces are not dead, useless habits; they will have some effects and operations when they are weakest and in their infancy… This is the evidence by which we must judge, and this is the evidence by which Christ will judge… Works are not a ground of confidence, but an evidence; not the foundations of faith, but the encouragements of assurance. Comfort may be increased by the sight of good works, but it is not built upon them; they are seeds of hope, not props of confidence; sweet evidences of election, not causes; happy presages and beginnings of glory; in short, they can manifest an interest, but not merit it.

Thomas Manton, Commentary on James.

Conviction et appel

Nous croyons que la Bible font la distinction entre une œuvre générale de conviction par l'Esprit - telle qu'elle peut faire pleurer un Ésaü et trembler un Félix - et l'appel spécial, qui confère la vie, donné par la grâce d'un Dieu souverain à ceux qu'Il a choisis. Seuls ceux qui sont prédestinés reçoivent cet appel et il est clairement indiqué de ne pas suivre la foi justifiante mais de la précéder (Romains 8:30 ; Actes 13:48, etc.) et d'obtenir le consentement de ceux à qui elle est donnée (Jean 6:36, 37 ; Éphésiens 2:1-8). Ce sont ceux qui sont nés de nouveau qui "voient le royaume de Dieu" et croient donc à l'Évangile.

Iain Murray, The Invitation System, 1967, p. 24.

We believe that the Scriptures distinguish between a general work of conviction by the Spirit – such as may make an Esau weep and a Felix tremble – and the special, life-conferring call, given by the grace of a sovereign God to those whom He has chosen. Only those who are predestinated receive this call and it is clearly stated not to follow justifying faith but to precede it (Romans 8:30; Acts 13:48, etc.) and to secure the consent of those to whom it is given (John 6:36, 37; Eph. 2:1-8). It is those who are born again who “see the kingdom of God” and thus believe the gospel.

Iain Murray, The Invitation System, 1967, p. 24.

Deux choses

« Vous avez deux choses à perdre : le vrai et le bien, et deux choses à engager : votre raison et votre volonté, votre connaissance et votre béatitude; et votre nature a deux choses à fuir: l'erreur et la misère. Votre raison n'est pas plus blessée, en choisissant l'un que l'autre, puisqu'il faut nécessairement choisir. Voilà un point vidé. Mais votre béatitude? Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas: si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. »

Blaise Pascal, Pensées (1670)

Se préparer à louer Dieu

Lorsque nous nous assemblons pour louer et adorer notre Dieu, prenons soin de secouer la poussière de nos pieds: laissons en dehors de l'Église les soucis du monde et les bavardages inutiles.

Auteur inconnu

Au début, ...

Il y a un début certain de sanctification au moment de la conversion, cette sanctification doit augmenter tout au long de la vie chrétienne, et cette sanctification est rendue parfaite à la mort.

Wayne Grudem

There is a definite beginning to sanctification at the point of conversion, that sanctification should increase throughout the Christian life, and that sanctification is made perfect at death.

Wayne Grudem

Sa réponse

Dieu ne m'a rien donné que je voulais. Il m'a donné tout ce dont j'avais besoin.

Auteur inconnu 

God give me nothing I wanted. He gave me everything I needed.

Unknown author 

La manifestation de la grâce de Dieu

Il n'y aurait pas de manifestation de la grâce de Dieu ou de la vraie bonté, s'il n'y avait pas de péché à pardonner, pas de misère dont on puisse être sauvé.

Jonathan Edwards

There would be no manifestation of God’s grace or true goodness, if there was no sin to be pardoned, no misery to be saved from.

Jonathan Edwards

Jean 14.6

Sans le chemin, il n'y a pas de route ; sans la vérité, il n'y a pas de savoir ; sans la vie, il n'y a pas de vie (voir Jean 14:6).

Thomas a Kempis

Without the way, there is no going; without the truth, there is no knowing; without the life, there is no living (see John 14:6).

Thomas a Kempis

Vous serez alors changé

Vous pouvez rejoindre une église. Vous pouvez passer par une cérémonie religieuse. Vous pouvez dire une prière et ne pas être changé. Mais si vous rencontrez vraiment Jésus, vous serez changé. Personne ne rencontre Jésus et reste le même.

Derek Prince

You could join a church. You can go through a religious ceremony. You can say a prayer and not be changed. But if you really encounter Jesus, you will be changed. No one encounters Jesus and remains the same.

Derek Prince

L'amour de soi

L'amour de soi peut produire une gratitude purement naturelle envers Dieu. Cela peut se produire à cause d'idées fausses sur Dieu, comme s'il était tout amour et toute miséricorde, et non justice vengeresse, ou comme si Dieu était tenu d'aimer une personne en raison de sa valeur. Pour ces raisons, les hommes peuvent aimer un Dieu de leur propre imagination, alors qu'ils n'ont aucun amour pour le vrai Dieu. 

Jonathan Edwards

Self-love can produce a merely natural gratitude to God. This can happen through wrong ideas about God, as if He were all love and mercy, and no avenging justice, or as if God were bound to love a person because of the person’s worthiness. On these grounds men may love a God of their own imaginations, when they have no love at all for the true God. 

Jonathan Edwards

Cet acte de mal extrême

Le Ciel n'a pas autorisé le chagrin d'un acte terroriste en 2012, mais il le rachète. Cet acte de mal extrême, le dernier acte d'une âme amère et sans joie, maintenant entre les mains du Christ, le Rédempteur, est utilisé pour restaurer l'amour des familles et des amis dans une réflexion sobre. Le Christ a rétabli l'attention de millions de personnes. Peut-être que pour vous aussi, il est temps d'apporter votre chagrin, vos échecs et vos ruptures au Seigneur de la vie. Laissez-le restaurer et recentrer votre cœur sur les valeurs qui comptent vraiment. Acceptez son don de salut.

Francis Frangipane

Heaven did not authorize the heartache of [a terrorist act in 2012] but Heaven is redeeming it. This act of extreme evil, the last act of a joyless, embittered soul, now in the hands of Christ, the Redeemer, is being used to restore love to families and friends in sober reflection. Christ has reset the focus of millions. Perhaps for you, too, it is time to bring your heartache, failures and brokenness to the Lord of Life. Let Him restore and refocus your heart upon the values that truly matter. Accept His gift of salvation.

Francis Frangipane

La deuxième fois

La première fois, [le Christ] est venu pour tuer le péché dans l'homme. La deuxième fois, il viendra pour tuer les hommes dans le péché.

A. W. Pink

The first time [Christ] came to slay sin in men. The second time He will come to slay men in sin.

A. W. Pink

Obstacle

Un grand nombre de personnes sont tenues à l'écart du service du Christ, privées du luxe de travailler pour Dieu, parce qu'elles essaient de faire quelque chose de grand. Soyons prêts à faire de petites choses. Et souvenons-nous que rien n'est petit lorsque Dieu en est la source.

D.L. Moody

A good many are kept out of the service of Christ, deprived of the luxury of working for God, because they are trying to do some great thing. Let us be willing to do little things. And let us remember that nothing is small in which God is the source.

D.L. Moody

Le temps

Le temps est le vestiaire de l'éternité. Dans les quelques jours fugaces de la vie sur cette planète, nous avons la possibilité de nous préparer pour l'éternité.

Billy Graham -THE HOUR OF DECISION, JAN. 2, 1955

Time is the dressing room of eternity. In the few fleeting days of life on this planet we are given the opportunity to prepare for eternity.

Billy Graham -THE HOUR OF DECISION, JAN. 2, 1955

Posséder

Même si nous n'étions pas pécheurs par nature, le péché de posséder une propriété privée suffirait à nous condamner devant Dieu ; car ce qu'il nous donne gratuitement, nous nous l'approprions.

Ulrich Zwingli

Even if we were not sinful by nature, the sin of having private property would suffice to condemn us before God; for that which he gives us freely, we appropriate to ourselves.

Ulrich Zwingli

Action

Dieu peut transformer l'eau en vin, mais il ne peut pas transformer vos pleurnicheries en quoi que ce soit.

Auteur inconnu 

God can turn water into wine, but he can’t turn your whining into anything.

Unknown author 

Réfléchir

Nous ne sommes pas appelés à être des perroquets, à répéter sans hésitation ce que nous apprenons d'un professeur préféré. Au contraire, nous devons faire preuve de sagesse et de discernement, en posant continuellement des questions, en pesant les réponses, en cherchant à comprendre et en ancrant nos croyances dans le contexte de la Parole de Dieu et de la sagesse de la tradition chrétienne.

Ann Spangler

We are not called to be parrots, unquestioningly repeating whatever we learn from a favorite teacher. Instead, we are to exercise wisdom and discernment, continually asking questions, weighing answers, seeking understanding, and grounding our beliefs within the context of God’s Word and the wisdom of Christian tradition.

Ann Spangler