La réalité du ciel

La réalité du ciel ne nous aide pas seulement à mourir plus paisiblement, elle nous aide à vivre plus joyeusement et de manière plus productive. David Jeremiah

The reality of heaven doesn't just help us die more peacefully; it helps us live more joyfully and productively. David Jeremiah

Tomber ou se relever ?

L'adversité ne devrait pas nous mettre par terre, sauf à genoux pour prier et rechercher Dieu.

Auteur inconnu

L'oisiveté

Le diable visite les hommes oisifs avec ses tentations. Dieu visite les hommes laborieux avec ses faveurs.

Matthew Henry

The devil visits idle men with his temptations. God visits industrious men with His favors.

Matthew Henry

À Son service

Si vous ne voulez pas être utilisé par Dieu, demandez à Dieu de vous rendre disponible pour être disponible.  F.B. Meyer

If you are not willing to be used by God, ask God to make you willing to be willing.  F.B. Meyer

Avoir confiance

Nous ne pouvons pas avoir confiance dans la vie de tous les jours si nous n'avons pas confiance en la vie éternelle.  David Jeremiah

We cannot be confident in everyday life if we aren't confident of eternal life.  David Jeremiah

Le désir de votre cœur

Le désir de votre cœur, même si vous ne l'avez pas réalisé, est de vivre chaque instant dans la merveille de l'adoration. David Jeremiah

Your heart’s desire, even if you haven’t realized it, is to live every moment in the wonder of worship. David Jeremiah

Soyez fidèle à Dieu

Soyez fidèle à Dieu et il fera ressortir sa vérité d'une manière qui fera de votre vie une expression d'adoration. Oswald Chambers

Stand true to God and he will bring out his truth in a way that will make your life an expression of worship. Oswald Chambers

Auto-descipline

Si nous ne nous disciplinons pas nous-mêmes, Dieu fera en sorte que nous soyons disciplinés par les autres.  Jamie Buckingham

If we don't discipline ourselves, God will make certain we are disciplined by others.  Jamie Buckingham

La prière triomphante

La prière triomphante est presque impossible là où l'on néglige l'étude de la Parole de Dieu.  R.A. Torrey

Triumphant prayer is almost impossible where there is neglect of the study of the Word of God.  R.A. Torrey

Images de Dieu

« La plupart des gens ne souhaitent pas que Dieu soit mort. Ni qu'il intervienne trop. Alors, un Dieu lointain, c'est commode. Ca n'engage pas. »

Hervé Bazin, auteur non chrétien, in L'express, 12 août 1968

Le travail de l'Esprit (2)

Il y a beaucoup d'efforts humains remplis de l'Esprit qui sont impliqués dans la sanctification. D'une part, "c'est Dieu qui est à l'œuvre en vous, tant pour la volonté que pour le travail pour son bon plaisir" (Phil. 2:13). D'autre part, nous sommes commandés en 1 Tim. 4:7, "disciplinons (nous-mêmes) dans un but de piété". Dieu utilise des moyens de grâce pour nous sanctifier, dont les principaux sont les disciplines spirituelles personnelles et collectives. Dans le domaine personnel, ces moyens comprennent la prise de la Parole de Dieu, la prière, le culte privé, le jeûne, le silence et la solitude, etc. Ces moyens sont équilibrés par les disciplines que nous pratiquons avec l'église : le culte public, l'écoute de la Parole de Dieu prêchée, l'observation des ordonnances, la prière collective, la communion fraternelle, etc.

Donald S. Whitney

There is much Spirit-filled human effort involved in sanctification. On the one hand, “it is God who is at work in you, both to will and to work for His good pleasure” (Phil. 2:13). On the other hand, we’re commanded in 1 Tim. 4:7, “discipline (ourselves) for the purposes of godliness.” God uses means of grace to sanctify us, chief of which are the personal and corporate spiritual disciplines. In the personal realm, these include intake of God’s Word, prayer, private worship, fasting, silence and solitude, etc. These are balanced by disciplines we practice with the church: public worship, hearing God’s Word preached, observance of the ordinances, corporate prayer, fellowship, etc.

Donald S. Whitney

Pour une vie chrétienne réussie

Les deux conditions préalables à une vie chrétienne réussie sont la vision et la passion, qui naissent toutes deux dans la prière et sont entretenues par celle-ci. Leonard Ravenhill

The two prerequisites for successful Christian living are vision and passion, both of which are born in and maintained by prayer. Leonard Ravenhill

La doctrine

La doctrine est inutile si elle n'est pas accompagnée d'une vie sainte. Elle est pire qu'inutile ; elle fait du mal de façon positive. Quelque chose de "l'image du Christ" doit être vu et observé par les autres dans notre vie privée, nos habitudes, notre caractère et nos actes.

J.C. Ryle

Doctrine is useless if it is not accompanied by a holy life. It is worse than useless; it does positive harm. Something of ‘the image of Christ’ must be seen and observed by others in our private life, and habits, and character, and doings.

J.C. Ryle

Un sûr rocher

Alors même que Satan déploierait contre le chrétien toutes les puissances de l’opprobre, de la ruse et de la malice, nous bénissons Dieu de ce que le chrétien qui s’abrite derrière le rocher qui est Christ est en parfaite sécurité et ne saurait jamais être ébranlé.


Charles Spurgeon

L'amour de Dieu

Adrian Rogers a écrit : " Dieu ne nous change pas pour nous aimer. Il nous aime pour nous changer."

Adrian Rogers wrote : " God does not change us in order to love us. He loves us in order to change us." 

Le gouvernement de Dieu

Il [Pierre après la résurrection] comprenait maintenant que lui et l'église devaient exercer un pouvoir transcendant qui ne dépendait pas de l'existence d'un royaume ou d'un gouvernement dans un sens humain, car il s'agissait littéralement d'un "gouvernement de Dieu" auquel ils participaient (Actes 1:6-8).

Dallas Willard

He [Peter after the resurrection] now understood that he and the church were to exercise a transcendent power that did not depend upon having a kingdom or government in any human sense, for it was literally a "God government" in which they were participants (Acts 1:6-8).

Dallas Willard

Le mot "prospérité"

" Le mot "prospérité" en hébreu "Shalvah" ne signifie pas une abondance matérielle, mais l'aisance détendue de ceux qui savent que tout va bien parce que Dieu est au-dessus de nous, avec nous et en nous. Cette tranquillité est celle d'une personne qui sait que chaque moment de son existence est à la disposition de Dieu et vécu sous sa bienveillance." Eugene Peterson 

Vivre dans la grâce

L'être en état de grâce donnera à l'homme un ciel dans l'au-delà, mais le fait de se voir dans cet état lui donnera un ciel ici et un ciel dans l'au-delà ; cela le rendra doublement heureux, heureux au ciel et heureux en sa propre conscience. Thomas Brooks

The being in a state of grace will yield a man a heaven hereafter, but the seeing of himself in this estate will yield him both a heaven here and a heaven hereafter; it will render him doubly blest, blest in heaven, and blest in his own conscience. Thomas Brooks

La grande foi

La grande foi est le produit de grands combats. Les grands témoignages sont le résultat de grandes épreuves. Les grands triomphes ne peuvent résulter que de grandes épreuves.                    Smith Wigglesworth

Great faith is the product of great fights. Great testimonies are the outcome of great tests. Great triumphs can only come out of great trials. Smith Wigglesworth

L'homme qui s'appelle Jésus-Christ

Jésus Christ... qui s'est donné pour nos péchés... Paul ne perd jamais de vue le but de son épître. Il ne dit pas "qui a reçu nos œuvres", mais "qui a donné". Qui a donné quoi ? Pas de l'or, ni de l'argent, ni des agneaux pascals, ni un ange, mais Lui-même. Pour quoi faire ? Pas pour une couronne, ou un royaume, ou notre bonté, mais pour nos péchés. Ces mots sont comme autant de coups de tonnerre qui viennent du ciel pour protester contre toute sorte et tout type de mérite personnel. Soulignez ces mots, car ils sont pleins de réconfort pour les consciences endolories. 

Pour nous sauver... répond Paul : "L'homme qui s'appelle Jésus-Christ et le Fils de Dieu s'est donné lui-même pour nos péchés, pour nous sauver." L'artillerie lourde de ces mots fait exploser la papauté, les œuvres, les mérites, les superstitions. Car si nos péchés pouvaient être effacés par nos propres efforts, quel besoin y avait-il que le Fils de Dieu soit donné pour eux ? Puisque le Christ a été donné pour nos péchés, il va de soi qu'ils ne peuvent pas être éliminés par nos propres efforts. 

Martin Luther, Commentary on Galatians 

Jesus Christ...who gave Himself for our sins... Paul never loses sight of the purpose of his epistle. He does not say, "Who received our works," but "who gave." Gave what? Not gold, or silver, or paschal lambs, or an angel, but Himself. What for? Not for a crown, or a kingdom, or our goodness, but for our sins. These words are like so many thunderclaps of protest from heaven against every kind and type of self-merit. Underscore these words, for they are full of comfort for sore consciences. 

To rescue us... Paul answers: "The man who is named Jesus Christ and the Son of God gave himself for our sins, to rescue us.” The heavy artillery of these words explodes papacy, works, merits, superstitions. For if our sins could be removed by our own efforts, what need was there for the Son of God to be given for them? Since Christ was given for our sins it stands to reason that they cannot be put away by our own efforts. 

Martin Luther, Commentary on Galatians