Pourquoi aller vers Jésus ?

Je vais au Christ parce que je l'aime, rien ne m'y oblige, que le témoignage de son amour. Et l'amour n'oblige pas, il libère.

Athénagoras, apologiste chrétien grec de la seconde moitié du 2iéme Siécle.  

La liberté de conscience

Quelqu'un a dit : “Le plus noble des droits de l’homme reste celui de la liberté de conscience”.

Quel bonheur de marcher avec Dieu

" Avec Dieu derrière vous et ses bras autour de vous, vous pouvez affronter tout ce qui se trouve en avant de vous." 

Auteur anonyme

Une seule manière de vivre

Il n'existe aucune autre manière de vivre pieusement et en juste qu’en s’en remettant à Dieu.
Jean Calvin

L'univers selon la science

"La science prétend aujourd’hui que l’univers est vide et muet. Je ne crois pas que l’univers soit muet, je crois plutôt que la science est dure d’oreille."

Hubert Reeves, astrophysicien canadien actuel

La conviction de Enrico Medi

L'éminent scientifique italien, Enrico Medi, a parlé lors d'une conférence internationale à Rome en 1971, des miracles que rencontre le savant, et de la conclusion à laquelle il est lui-même finalement arrivé : « ... Il y a une cause, en dehors de l'espace, au-delà du temps, le maître de la vie, qui fait en sorte que la vie existe de cette manière. Et c'est Dieu... »

Noël

« En réalité, Noël, c’est tous les jours de l’année. C’est là le cadeau inestimable que Dieu nous a fait en Jésus-Christ ».            

La nativité, David Jeremiah, Éditions ourania, page 135. 

Napoléon 1er parle de l'Evangile

"L'Évangile possède une vertu secrète, je ne sais quoi d'efficace et de chaleureux qui agit sur l'entendement et qui charme le cœur. L'Évangile n'est pas un livre: c'est un être vivant."

Napoléon 1er

Un écrivain parle de la souffrance

Ce sont les épreuves qui nous révèlent. Elles nous mettent au défi de nous dépasser et de nous voir dans notre propre réalité.   
Anonyme

Disciple de Christ

Le « Christ (Jésus) n'a pas établi des professeurs, mais des disciples. Si le christianisme… n'est pas reproduit dans la vie de la personne exposante, alors elle n'expose pas le christianisme, parce que le christianisme est un message au sujet de la vie et peut seulement être exposé en étant réalisé dans la vie des hommes » (Soren Kierkegaard).

"Je ne peux obliger quelqu’un à obéir à un commandement des Ecritures (la Bible) si je n’y obéis pas moi-même. " (auteur inconnu)

Un historien parle de la Bible (2)

Pierre CHAUNU, historien, professeur à la Sorbonne : « Plus je la lis, plus je suis persuadé intimement qu’elle est la Parole de Dieu … Il faudrait qu’il arrive quelque chose d’exceptionnel pour que je n’arrive pas à trouver, ne serait-ce que trois minutes, pour lire quelques versets chaque jour. C’est aussi important que le petit déjeuner ! »

Montre-moi Dieu !

Je ne peux te montrer mon Dieu. Mais je te montre ses œuvres.

Saint Augustin

La force du chrétien (2)

C’est en s’appuyant sur Dieu et sur les armes qu’il donne, que le chrétien arrive à repousser les attaques du diable. (auteur anonyme)

Un historien parle de la Bible

" L'Ecriture Sainte est, pour l'Eglise aussi bien que pour chaque individu, le principe d'une réformation spontanée, permanente et journalière.
Tant qu'elle est régulièrement lue et sérieusement appliquée, aucun péché ne peu prendre racine, aucun abus se transformer en habitude. Le mal est immédiatement signalé par un si vigilant gardien, et la conscience, réveillée par ses avertissements, se lève, proteste, condamne et réforme. Dieu alors n'a pas besoin de nous juger, parce que nous nous jugeons nous-même.
Mais dès que la Parole est mise sous le boisseau, les ténèbres envahissent la maison, que ce soit l'Eglise, la famille ou le cœur. Le mal éclate; il n'est point discerné. Il grandit; on n'y prend pas garde. Il règne; on s'en aperçoit alors, chacun en souffre; la conscience naturelle du bien et du mal finit par protester. Mais il est trop tard !
Le mal, une fois établi, est devenu un maître; il déjoue les efforts humains destinés à le réprimer. Il n'est plus temps de diguer le torrent quand il est déjà sorti de son lit et qu'il submerge les campagnes." 
Frédéric Godet, Histoire de la Réformation dans le Pays de Neuchâtel, 1859.

Définition d'un croyant

"Celui là seul est croyant qui ne regarde qu'à Dieu, s'appuie sur Lui seul, ne s'attache qu'à Lui, se confie en Lui, ne cherche qu'en Lui son refuge et sait trouver auprès de Lui tout ce dont il a besoin."
Ulrich Zwingli, réformateur protestant suisse (1484-1531)

Une prière de Martin Luther

Je ne veux, Seigneur, ni argent ni or.
Donne-moi une foi ferme et inébranlable.
Je ne cherche, Seigneur, ni plaisirs ni joie de ce monde.
Console-moi et affermis-moi par ta sainte Parole.
Je ne te demande pas honneurs et considérations d’ici-bas :
ils ne peuvent en rien me rapprocher de toi.
Donne-moi ton Saint-Esprit.
Qu’il éclaire et fortifie mon cœur.
Qu’il me console dans mon angoisse et ma misère.
Garde-moi jusqu’à la mort dans la vraie foi,
dans la ferme confiance en ta grâce.

L'alphabet des promesses de Dieu

A. Avec Dieu, nous ferons des exploits. Il écrasera nos ennemis (Psaume 60.14)

B. Béni soit l'homme qui se confie en l'Eternel et dont l'Eternel est l'espérance. (Jérémie 17.7)

C. Celui qui demeure sous l'abri du Très Haut et repose à l'ombre du Tout-Puissant. (Psaume 91.1).

D. Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la détresse (Psaume 46.2).

E. Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse (Philippiens 4.19)

F. Fais de l'Eternel tes délices, et il te donnera ce que ton coeur désire (Psaume 37.4)

G. Grâces soient rendues à Dieu qui nous fait toujours triompher en Christ (2 Corinthiens 2.14)

H. Heureux ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la gardent (Luc 11..28).

I. Il a pris nos infirmités et il s'est chargé de nos maladies (Matthieu 8.17)

J. Je ne te délaisserai pas, et je ne t'abandonnerai pas (Hébreux 13.5).

L. Le malheur atteint souvent le juste, mais l'Eternel l'en délivre toujours (Psaume 34.20)

M. Ma grâce te suffit, car ma puissance s' accomplit dans ta faiblesse (2 Corinthiens 12.9)

N. Ne crains pas, crois seulement (Marc 5.36)

O. Oh! Combien grande est ta bonté que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent (Psaume 31.20)

P. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions. .. et vous trouverez du repos pour vos âmes (Matthieu 11.28).

Q. Quand je marche dans la détresse, tu me rends la vie (Psaume 138.7)

R. Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur; je le répète, réjouissez-vous (Philippiens 4.4)

S. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige (Esaïe 1..17)

T. Toutes choses concourent ensemble au bien de ceux qui aiment Dieu (Romains 8.28).

U. Un cœur Joyeux est un bon remède (Proverbes 17.22)

V. Vous aurez des tribulations dans le monde, mais prenez courage, j'ai vaincu le monde (Jean 16.33).

Y. Y a-t-il rien qui soit impossible de la part de l'Eternel ? (Genèse 18.14)

Z. Ayez du Zèle et non de la paresse. Soyez fervents d'esprit. Servez le Seigneur (Romains 12.12).

Puisse DIEU vous garder dans Sa Paix qui surpasse tout entendement alors que vous vous engagez à intérioriser Ses promesses!
Auteur inconnu

Un leader de louange parle de l'adoration

Le chanteur chrétien Carl Tuttle a dit : L'adoration est le désir de connaître Dieu, de se tenir en sa présence, pour rencontrer Dieu, une attente de Dieu qui vient demeurer au milieu de son peuple.
L'adoration, c'est venir devant Dieu dans l'attente de voir une manifestation de sa présence.
Adorer est révérer et rendre hommage à Dieu, un acte de profonde adoration, donner à Dieu la gloire due à son nom, se courber devant lui, tomber à ses pieds, être comme un chiot aux pieds du maître, se tourner dans sa direction et embrasser, levant les mains en abandon total, se rapprochant de Dieu, en le bénissant et en le servant, étant dans une totale crainte de Dieu, nous donnant à Lui dans une affection d'amour et faire tout cela en esprit et avec honnêteté.

Rester proche de son "premier amour"

L'idée de rester proche de son "premier amour" (Apocalypse 2:5) fait référence à la dévotion, et non à l'émotion. Elle dit : "Laissez Christ être à nouveau prééminent ; ne laissez pas le service prendre sa place"... Si nous permettons au travail pour le Seigneur de prendre la place de la marche avec Lui, il y aura des conséquences... Quand on y pense, le ministère n'est pas vraiment ce que nous faisons pour le Seigneur. C'est ce qu'Il fait à travers nous lorsque nous marchons avec Lui.

Eddie Rasnake, The Book of Ephesians, AMG Publishers, 2003, p. 9.

The idea of staying close to one’s “first love” (Revelation 2:5) is referring to one’s devotion, not emotion. It is saying, “Let Christ be preeminent once again; do not let service take His place”… If we allow working for the Lord to take the place of walking with Him, there will be consequences… When you think about it, ministry really isn’t what we do for the Lord. It is what He does through us as we walk with Him.

Eddie Rasnake, The Book of Ephesians, AMG Publishers, 2003, p. 9.

La foi selon le catéchisme d'Heidelberg

Il y a plus de quatre siècles, le Catéchisme de Heidelberg (1563) a donné une définition très claire de la foi, en une phrase :

Question 21: Qu’est-ce qu’une vraie foi?

Ce n’est pas seulement une connaissance certaine par laquelle je tiens pour vrai tout ce que Dieu nous a révélé par sa Parole; mais c’est aussi une confiance du cœur que l’Esprit Saint produit en moi par l’Evangile et qui m’assure que ce n’est pas seulement aux autres mais aussi à moi que Dieu accorde la rémission des péchés, la justice et le bonheur éternels, et cela par pure grâce et par le seul mérite de Jésus-Christ.

L'histoire d'une vie (1)

Jim Elliot (1927-1956) a servi comme missionnaire en Équateur parmi les Indiens Aucas. Peu après avoir commencé son travail parmi eux, il souffrit une mort de martyr aux mains de ceux envers qui il avait eu un ministère. Dans son journal, Jim avait écrit ceci :
« Celui qui abandonne ce qu'il ne peut pas garder pour gagner ce qu'il ne peut pas perdre est loin d'être un fou. »
"He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose."

Journal de Jim Elliott

Une espérance vivante

« Une foi en Christ sans l'attente de la parousie (retour de Jésus) évoquerait l'image d'un escalier qui ne conduirait nulle part et se terminerait dans le vide »
Emil Brunner

Les conséquences du péché

" Nous pleurons trop souvent pour être délivrés des conséquences du péché, plutôt que du péché lui-même. Nous cherchons davantage à échapper aux choses qui nous font souffrir plutôt qu’à celles qui font souffrir Dieu."
George Campbell Morgan (1863-1945), pasteur anglais

Une âme nourrie par Dieu

L'évangéliste Billy Graham (né en 1918) a dit : « Si l’âme n’est pas nourrie et exercée journellement, elle s’affaiblit et s’atrophie, elle reste mécontente, troublée, inquiète. Dieu seul satisfait complètement, parce que l’âme a été faite pour Dieu et sans Lui, elle est inquiète et dans un secret tourment. »

"Ce n'est que lorsque nous avons nourri notre âme par la méditation de la parole de Dieu que nous pouvons le mieux prier." (George Müller)

Notre justice humaine

" Qui sème le vent récolte la tempête, dit le proverbe. Si la justice semble ne pas être de ce monde, un jour viendra où chacun devra rendre compte de ses actes, autant pour le mal que l'on aura fait que pour le bien que l'on n'aura pas fait."
Philippe Decourroux

Facile de pardonner ?

Comme le dit C.S. Lewis : "C'est facile de pardonner une seule blessure mais pour pardonner les provocations incessantes de la vie quotidienne, c'est une tâche difficile qui requiert de l'humilité et une âme à la recherche de la prière."

Traduction libre de :
As C. S. Lewis pointed out: “It is easy to forgive a single great injury, but to forgive the incessant provocations of daily life, that is a difficult task that requires humility and soul searching prayer.”

L'amour de Dieu (6)

" L'amour de Dieu s'oppose à tout ce qui avilit l'homme et le corrompt. Parfois, l'amour humain lui ressemble : ainsi, plus les parents aiment leurs enfants, plus ils détestent en lui le péché."
E.H. Gifford

Jésus parle de la volonté de Dieu

Jésus dit : “Si quelqu’un veut faire sa volonté, il reconnaîtra si cet enseignement vient de Dieu, ou si mes paroles viennent de moi-même” (Jean 7.17).
David Lipscomb le dit ainsi : “Un désir sincère de connaître et d’accomplir la volonté [de Dieu], sans autre souhait ou préférence, conduira à la plénitude de la vérité divine.”Paul Little suggère que " La volonté de Dieu ressemble plus à un parchemin qui se déroule tous les jours "

Selon vous, qui est au juste Jésus ?

Le Pasteur James Kennedy a prononcé un jour dans un sermon : « Il y a de cela quelques années, je parlais avec un homme dans sa maison au sujet de Jésus-Christ, lui demandant : selon vous, qui est au juste Jésus ? » Il a répondu : « Oh, Il est un homme merveilleux. Il était l'homme le plus grand qui n’a jamais vécu, la personne la plus aimable et la plus gracieuse qui n’ait jamais marché sur cette terre ». Je lui ai alors mentionné : « Laissez-moi vous dire quelque chose qui peut vous faire sursauter. Selon les Écritures Saintes et la foi historique chrétienne, Jésus de Nazareth, le charpentier de Galilée, était et est le Créateur éternel de l'univers, le Dieu Tout-Puissant, Omniscient et Omniprésent ». Immédiatement, ses yeux remplis de larmes, cet homme d'environ cinquante-cinq ou soixante ans a dit : « J'ai assisté à l’église toute ma vie et je n'ai jamais entendu cela auparavant. Mais j’ai toujours pensé que c’est comme cela que ça devait être — que Dieu devait être comme Jésus »

Une joie spirituelle

La joie obtenue par l'adoration ne ressemble pas à celle, terrestre que l'on ressent, lorsqu'on s'amuse bien ou qu'on se divertit. Toute joie physique, temporelle est passagère. Alfred P. Gibbs observe à juste titre : « Cette 'joie de l'Eternel' qui est 'notre force' n'est pas à confondre avec cette hilarité d'esprit exprimé par l'homme non-chalant et sans Dieu lorsqu'il arrive à bannir Dieu de ses pensées et fermer les yeux à son état de péché, et aux conséquences – très redoutées- s'il devait mourir dans cette condition. »

La recherche de la gloire

"Nous sommes si présomptueux que nous voudrions être connus de toute la terre et même des gens qui viendront quand nous ne serons plus. Et nous sommes si vains que l'estime de cinq ou six personnes qui nous environnent, nous amuse et nous contente".

Blaise Pascal, extrait de Contrariétés dans "Pensées".