Une idée erronée

Nous devons apprendre à quel point il est erroné de considérer la prière comme un moyen d'obtenir quelque chose de Dieu. Les gens pensent souvent que la prière est un moyen de convaincre Dieu de faire ce qu'ils veulent qu'il fasse. C'est ce qui se cache derrière le christianisme " nomme-le et réclame-le ", l'idée que je peux influencer Dieu en offrant le bon type de prière. Mais cette attitude mène finalement à l'enfer. Comme l'a fait remarquer C. S. Lewis, "Il n'y a finalement que deux sortes de personnes : celles qui disent à Dieu : "Que ta volonté soit faite", et celles à qui Dieu dit, à la fin, "Que ta volonté soit faite". Ceux qui sont en enfer, choisissez-le." D'ailleurs, pourquoi voudrait-on changer la volonté de Dieu ? La Bible dit que sa volonté est "bonne, agréable et parfaite" (Romains 12:2). Imaginez le désordre dans lequel se trouveraient nos vies si Dieu faisait toujours ce que nous voulons qu'il fasse ! Car contrairement à la volonté de Dieu, nos propres volontés sont mauvaises, déplaisantes et imparfaites.

Philip Graham Ryken, Your Will Be Done from When You Pray, 2000, page 94.

We need to learn how wrong it is to think of prayer as a way of getting something from God. People often think of prayer as a way of talking God into doing what they want Him to do. This is what lies behind “name it and claim it” Christianity, the idea that I can influence God by offering the right kind of prayer. But that attitude ultimately leads to hell. As C. S. Lewis once observed, “There are only two kinds of people in the end: those who say to God, ‘Thy will be done,’ and those to whom God says, in the end, ‘Thy will be done.’ All that are in Hell, choose it.” Besides, why would anyone want to change God’s mind? The Bible says that His will is “good, pleasing and perfect” (Romans 12:2). Imagine what a mess our lives would be in if God always did what we wanted Him to do! For unlike God’s will, our own wills are evil, displeasing, and imperfect.

Philip Graham Ryken, Your Will Be Done from When You Pray, 2000, page 94.