Fertile ou stérile

" La cause principale de ma sécheresse et de ma stérilité spirituelles est due à un inexplicable recul dans la prière. Je puis écrire, ou lire, ou converser, ou écouter avec un cœur bien disposé,. mais la prière spirituelle est plus intime que n'importe laquelle de ces choses, et, plus spirituel est un devoir, plus mon cœur charnel est incliné à s'en éloigner. La prière, la patience et la foi ne sont jamais déçues. J'ai depuis longtemps appris que, si je dois jamais être un véritable serviteur de Dieu, la foi et la prière doivent en faire un de moi.
Quand je me trouve dans une grande liberté de cœur et de disposition pour la prière, alors toutes les autres choses deviennent comparativement plus faciles à accomplir. "
Richard NEWTON

La BIBLE

Quelqu'un a écrit ces lignes suivantes :

• Ce n'est pas le livre d'une religion.

• Elle n'appartient à personne.
• Elle est la Parole de Dieu et elle le prouve.
• Elle est le fondement de la foi.
• C'est le livre du passé, du présent et de l'avenir.
• C'est un livre permanent qui ne se démode jamais.
• C'est un livre inépuisable que l'on peut lire des dizaines de fois sans jamais le connaître vraiment, tant son message est riche.
• C'est un livre de référence, dont la valeur est reconnue même par ses détracteurs.
• Vous avez la possibilité de l'acquérir pour une somme modique.

• Et vous pouvez la lire et vous faire votre propre opinion.

Martin Luther parle de notre monde

«L'humanité est comme un paysan ivre à cheval : quand on la relève d'un côté, elle tombe de l'autre.»
[ Martin Luther ]
Pasteur et théologien allemand du 16éme Siècle.

S'aimer soi-même

A.W. Tozer a écrit : “Sans aucun doute, s’aimer soi-même est un art dangereux et lourd de responsabilité ! La plupart de vos souffrances ne sont-elles pas la conséquence de la médisance de quelqu’un à votre encontre ? Réfléchissez-y ! Aussi longtemps que vous faites de vous-même un petit dieu à qui l’on doit loyauté et respect, beaucoup trouveront amusant d’insulter l’idole que vous faites de vous-même. Comment ensuite pouvez-vous espérer connaître la paix intérieure ? L'effort acharné de votre cœur à se protéger de tous les affronts, ne laissera jamais votre esprit tranquille.”

Porter les charges

1 Pierre 5.6-7

6 Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable;

7 et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous.

Le pasteur et évangéliste américain Bill Bright (1921-2003) a fait ce commentaire sur 1 Pierre 5, 7: "J'ai constaté que dans ma vie, c'est soit moi soit Jésus qui porte les charges. Nous ne pouvons les porter à deux; j'ai donc décidé de les rejeter sur Lui."

Craignez seulement Dieu (Charles Spurgeon)

Nous disons avec assurance : Le Seigneur est mon aide, et je ne craindrai point; que me fera l'homme? (Hébreux 13:6)
Puisque Dieu ne nous laissera ni ne nous abandonnera point, soyons contents de notre part. Dieu est à nous: nous aurons donc toujours un ami, un trésor, un refuge. Avec une assurance semblable, nous pouvons être parfaitement indépendants des hommes. Sous cette haute protection, nous ne serons jamais tentés de nous courber devant nos semblables. Dieu est notre assurance et nous pouvons lever la tête.

Qui craint Dieu n'a rien d'autre à craindre. Tenons-nous dans une sainte frayeur devant le Dieu vivant, et toutes les menaces dont pourra user le plus superbe des persécuteurs, n'auront pas plus d'effet sur nous que les sifflements du vent. L'homme ne peut plus, de nos jours, faire ce qu'il faisait à l'époque où l'apôtre citait ce passage. Les roues et les bûchers ne sont plus de mode maintenant et le Géant Pape ne peut plus brûler les hérétiques. Si les disciples de faux docteurs emploient la moquerie et le dédain, ne nous en étonnons pas; car les enfants de ce monde ne peuvent aimer la semence céleste. Alors que faire? Supportons le mépris du monde, il ne brise aucun membre. Dieu nous aide, ne craignons rien. Si le monde fait rage, laissons-le s'irriter; mais n'en ayons aucune peur.

Parvenir à la connaissance de Dieu

Le pasteur anglais Charles Siméon à conclut un sermon au début du 19ème siècle en disant:
"Pour parvenir à connaissance de Dieu, il nous est demandé d'allier notre dépendance de l'Esprit de Dieu à notre recherche personnelle. Ne séparons donc pas ce que Dieu a uni".

La fin de l'histoire de notre monde ?

Voici ce qu'a déclaré l'éminent écrivain, professeur et historien, Norbert Hugedé (1932-2003) qui a enseigné à la Sorbonne :

«Il faut être aveugle pour nier que nous parvenons à la fin de l'histoire de notre monde. [...] Je lis comme vous les revues religieuses, j'écoute les chroniques radiodiffusées, et je m'aperçois que je ne suis pas le seul à me préoccuper de ce problème. Quiconque s'impose aujourd'hui de réfléchir sur les événements en vient à constater que le monde est arrivé au fond d'une impasse, économiquement, socialement, politiquement, et même religieusement, et que cette impasse est bien plus angoissante qu'on ne le pense. Je ne parlerai pas des crises de la moralité, des cataclysmes de toutes sortes, des séismes où les puissances des cieux sont ébranlées, des famines qui atteignent plus des deux tiers de l'humanité, des épidémies qui font autant de ravages que des conflits internationaux, des guerres et des bruits de guerres, sinon pour dire que je ne suis plus le seul à y voir un accomplissement quotidien des signes de la seconde venue du Christ. Les événements ne parlent plus, ils crient. Le commentaire des prophéties de l'Ecriture, ce n'est plus dans les ouvrages des théologiens qu'il faut le rechercher, mais chez votre marchand de journaux, dans les gros titres des magazines, dans les communiqués de presse, dans les revues d'information. [...] L'humanité se dirige chaque jour vers l'événement final qui doit clore l'histoire universelle, et cet événement capital, ce n'est pas tant une troisième guerre mondiale que le retour en gloire de Jésus-Christ» .

Et cet auteur de conclure : «Je vais vous dire, sans faire de grande théologie. Le retour du Christ, c'est ce qui donne un sens à ma foi chrétienne. Sans cela, elle ne serait qu'une vague philosophie, une opinion, une de plus. [...] Le retour du Christ, c'est l'espoir de voir enfin établie cette justice vers laquelle je tends, de toutes mes forces. Je sais que son royaume n'est pas de ce monde, mais il faut qu'il vienne. L'homme n'a pas été créé pour le malheur, pour la guerre, pour la souffrance, pour le deuil. Il n'a pas été créé pour ce monde. Maintenant que je sais qu'il est proche, à la porte, ma foi revit. [...] Le retour du Christ, c'est le nerf de ma foi» (17).

Source : Norbert Hugedé ,Le Christ revient, Messages à l'homme moderne, SDT, 1978.

La foi et l'espérance selon Calvin

"L'espérance n'est rien d'autre que l'attente des bienfaits que la foi a cru être promis par Dieu. La foi est le fondement sur lequel repose l'espérance ; l'espérance nourrit et soutient la foi."
Jean Calvin, théologien protestant du 16ème Siècle.

"La foi repose sur la connaissance, pas sur une pieuse ignorance." Jean Calvin

Appel

Quand, de ce divin Roi, vous comprendrez l’amour,

Je me réjouirai de votre délivrance,

Vous connaîtrez enfin la divine Espérance ;

Pourquoi tarder encore ? Il vous attend, ce jour.

Après voir longtemps cherché quelque détour,

Gaspillé sans avoir, connu la déchéance,

Le Fils Prodigue, alors, lassé de sa souffrance,

S’en revint vers le Père, espérant son retour.

Faites donc comme lui, revenez à la foi,

Le Maître vous appelle, Il vous dit : crois en moi,

Et ouvre les bras dans un geste suprême.

Il veut vous accueillir au seuil de sa maison,

Vous rappeler encore et toujours qu’Il vous aime :

La foi, c’est de l’amour plus que de la raison.

Jacqueline Sentier

Un scientifque parle de l'univers

Isaac Newton disait de l’univers: “Ce système absolument merveilleux ne peut que provenir de l’autorité d’un Être puissant et intelligent.” Il croyait que la loi de la gravitation n’était pas le fruit d’un accident mais d’un projet soigneusement mis au point par le Créateur.
“La gravitation explique le mouvement des planètes,” disait-il, “mais elle ne peut expliquer qui a mis ces planètes en mouvement. Dieu gouverne toutes choses et il connaît tout ce qui est ou peut être fait.”

Une religion morte ?

John Henry Jowett, un prédicateur anglais, a dit : « Notre religion est morte et pesante tant qu'elle ne comporte pas une relation personnelle et une communion vitale avec le Christ. »
Tiré du livre de Lloyd John Ogilvie « Le buisson ardent brûle encore », page 53

Un long débat

Plusieurs philosophes discutaient pour découvrir la différence entre le Christianisme et les autres religions.

Pendant plusieurs heures, il débattirent, sans arriver à une conclusion. Ils demandèrent à l'auteur chrétien C.S. Lewis (1898-1963) ce qu'il en pensait, et il leur dit : " la grâce ".

La résurrection de Jésus : du doute à la certitude (2)

Paul L.Maier

Professeur d'histoire ancienne à Western Michigan University :

"Si toutes les preuves sont examinées attentivement et honnêtement, il est en effet légitime, selon les critères de la recherche historique, de conclure que la tombe dans laquelle Jésus avait été enseveli était vraiment vide au matin de Pâques. Pas la moindre preuve n'a encore été découverte, ni dans les textes littéraires, ni en épigraphie, ni en archéologie, qui puisse réfuter cette assertion."

(Independent press-telegram, long beach, Calif, april 21, 1973, p.A-10)

If all the evidence is weighed carefully and fairly, it is indeed justifiable, according to the canons of historical research, to conclude that the sepulcher of Joseph of Arimathea, in which Jesus was buried, was actually empty on the morning of the first Easter. And no shred of evidence has yet been discovered in literary sources, epigraphy, or archaeology that would disprove this statement. 

Paul Maier

" Dis-moi ton secret !"

Emilie, la femme de Christoph Blumhard, pasteur allemand du XIXe siècle, enviait sa capacité de prier pour ses paroissiens, puis de s'endormir sans difficulté. Alors, un soir, elle l'a supplié ainsi : " Dis-moi ton secret !"
Voici ce qu'il lui a répondu : « Dieu est-il si impuissant que mon inquiétude contribuerait au bien-être de notre paroisse ? » Puis, il a ajouté : « Il y a un moment, chaque jour, où nous devons simplement nous décharger de notre fardeau et le confier à Dieu. »

Un paquet magique ?

"La volonté de Dieu n'est pas un paquet magique qui descendrait du ciel suspendu à une ficelle ... La volonté de Dieu ressemble beaucoup plus à un rouleau qui se déroule un peu chaque jour ... La volonté de Dieu doit être découverte et vécue chaque jour de notre vie. On ne peut pas s''en saisir comme un paquet pour l'ouvrir une fois pour toutes. C'est pourquoi nous ne sommes pas tant appelés à suivre un plan, à aller ici et là, ou à faire ceci et cela, mais qu'à suivre Jésus-Christ."
Paul Little, in "Affirmer la volonté de Dieu"

Adorateur éternel

« Notre ministère de disciple cessera avec notre pèlerinage terrestre. Mais notre ministère d'adorateur continuera éternellement. »
Bob Mumford

Le salut et le bonheur en Jésus

Henri Hartnagel Pasteur et évangéliste de l'Église luthérienne d'Alsace, né en 1938 à Mayence en Allemagne.

Une seule chose est impossible à Dieu: nous sauver sans passer par le sacrifice de Jésus.

Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) Pasteur et théologien allemand. Âme de la résistance de l'Église protestante au nazisme, il affirmait l'exigence de la foi et la responsabilité de l'Église dans le monde. Arrêté en 1943, il fut pendu en 1945 dans le camp de Flossenbürg.

"Dieu veut nous rendre joyeux par Jésus-Christ. Il ne désire pas nous écraser, ni nous placer devant des problèmes insolubles, mais il veut nous voir vivre avec joie. Voilà les choses les plus simples que les difficultés de la vie nous font souvent oublier."

L'état de péché

" Le péché n'est pas ce qu'en font les moralistes. L'état de péché c'est d'être distant de Dieu ".

Henri le Saux (1910-1973), philosophe français

Voudriez-vous oublier vos chagrins, abandonner vos soucis ?

Le prédicateur baptiste du 19ème Siècle Charles H. Spurgeon a écrit : « Voudriez-vous oublier vos chagrins, abandonner vos soucis ? Alors plongez-vous en Dieu comme dans une mer profonde : perdez-vous dans son immensité ; vous en ressortirez reposés, rafraîchis et pleins d’une nouvelle vigueur. Je ne connais rien qui puisse autant réconforter l’âme, rien qui puisse si bien calmer les assauts du chagrin et la douleur, rien qui puisse avec autant d’efficacité parler de paix aux vents déchaînés de l’épreuve qu’une méditation fervente centrée sur la personne de Dieu ».