La constance dans la vérité.

Non, le chrétien doit rester attaché à ses principes, et ne pas changer d'habitude ; mais il doit montrer librement quel compatriote il est par sa sainte constance dans la vérité.

William Gurnall

No, the Christian must stand fixed to his principles, and not change his habit; but freely show what countryman he is by his holy constancy in the truth.

William Gurnall

Lorsque nous nous plongeons dans le livre de l'Apocalypse

Lorsque nous nous plongeons dans le livre de l'Apocalypse, les chrétiens en retirent généralement deux mauvaises réponses. Premièrement, ils entendent parler de la terrible colère de Dieu et de la persécution de l'Église et ils ont peur, très peur. Deuxièmement, ils contemplent le lourd symbolisme et font de l'interprétation des événements dans les moindres détails le but de leur vie. Ensuite, ils défendent souvent leur position de manière dogmatique, même au prix de la division de l'église. Si le premier individu a la tête dans le sable, le second a la tête dans les nuages !

Randy Smith

As we dive deeper into the book of Revelation, Christians commonly walk away with two wrong responses. First is they hear about God’s awful wrath and the persecution on the church and they become scared, very scared. Second is they contemplate the heavy symbolism and make it their life’s goal to interpret the events down to the smallest detail. Then they often dogmatically defend their position, even to the expense of dividing the church. If the first individual has his head in the sand, the second has his head in the clouds!

Randy Smith

Votre Seigneur est un Dieu de miséricorde

Votre Seigneur est un Dieu de miséricorde et de générosité : soyez une source de miséricorde et de générosité pour vos voisins. Si vous êtes tels, vous trouverez vous-même le salut dans la gloire éternelle.

Jean de Cronstadt

Your Lord is a God of mercy and bountifulness: be a source of mercy and bountifulness to your neighbors. If you will be such, you will find salvation yourself with everlasting glory.

John of Kronstadt

Comprendre vraiment l'Évangile chrétien

Seuls ceux qui ont appris à être sincèrement mécontents d'eux-mêmes et à être confus de honte devant leur misère comprennent vraiment l'Évangile chrétien.

Jean Calvin

Only those who have learned well to be earnestly dissatisfied with themselves, and to be confounded with shame at their wretchedness truly understand the Christian gospel.

John Calvin

La vérité de la Bible

Il n'est pas nécessaire d'avoir de grandes connaissances pour être un chrétien et être convaincu de la vérité de la Bible. Il suffit d'avoir un cœur honnête et la volonté d'obéir à Dieu.

Albert Barnes

It does not require great learning to be a Christian and be convinced of the truth of the Bible. It requires only an honest heart and a willingness to obey God.

Albert Barnes

Le contentement

Le contentement est donc le produit d'un cœur qui se repose en Dieu. C'est la jouissance par l'âme de cette paix qui dépasse toute compréhension. C'est le résultat de la soumission de ma volonté à la volonté divine. C'est l'assurance bénie que Dieu fait tout bien et que, même maintenant, il fait tout concourir à mon bien ultime.

A.W. Pink, Comfort for Christians, Baker, 1989, p. 85-86. 

Contentment, then, is the product of a heart resting in God. It is the soul’s enjoyment of that peace that passes all understanding. It is the outcome of my will being brought into subjection to the Divine will. It is the blessed assurance that God does all things well, and is, even now, making all things work together for my ultimate good.

A.W. Pink, Comfort for Christians, Baker, 1989, p. 85-86.  

L'harmonie des cultures en Christ

C'était la mission [de Paul] en tant « qu'apôtre des Gentils », et c'est aussi la mission de l'Église universelle, de promouvoir cette harmonie des cultures en Christ que la croix leur apporte (ou, pourrions-nous dire, leur impose pour leur bien). Imaginez ce qu'il a fallu à cet ancien dirigeant juif pour accepter que la position élevée des juifs en tant que peuple élu de Dieu ne concerne pas, en fin de compte, les juifs ethniques, mais seulement les chrétiens juifs qui partagent cette position avec les "chiens païens" qui sont également devenus chrétiens. Les promesses faites aux Juifs sont pour tous ceux qui sont en Christ ; l'héritage est à la fois pour les Juifs et les Gentils. Nous sommes tous membres d'un seul corps. L'immensité de cette nouvelle connaissance n'est pas seulement suffisante pour que tout Juif craignant Dieu hurle des malédictions à Paul, mais c'est la raison même pour laquelle les païens comme moi ont un quelconque espoir. Paul a porté ce message partout.

Jim Elliff

It was [Paul’s] mission as the “apostle to the Gentiles,” and it is the universal church’s mission as well, to promote that harmony of cultures in Christ that the cross brings them (or, we might say, forces upon them for their good). Imagine what it took for this former Jewish leader to accept that the Jews’ lofty position as God’s chosen people is not ultimately about ethnic Jews, but only Jewish Christians who share the position with “Gentile dogs” who have also become Christians. The promises made to the Jews are for all who are in Christ; the inheritance is both for Jews and Gentiles. We are all members of one body. The immensity of this new knowledge is not only enough to cause every God-fearing Jew to scream curses at Paul, but is the very reason Gentiles like me have any hope whatsoever. Paul carried this message everywhere.

Jim Elliff

La Résurrection n'est pas un fantasme

La Résurrection n'est pas un fantasme, mais ce qui se passe dans notre vie. La rencontre entre Jésus et Marie est teintée de poésie et d'érotisme ; dans tout amour qui nous enchante, nous pouvons apercevoir le mystère de la Résurrection. Le Ressuscité, lui, nous ne pouvons le saisir : il apparaît, lumineux, pour échapper aussitôt à notre compréhension. Il en va de même dans l'amour humain : je ne peux retenir l'autre, il faut qu'en lui quelque chose s'élève vers le Père, quelque chose dont nous ne disposons pas.

Anselm Grün, La résurrection - Jean 20

Nos deux plus grands problèmes

Nos deux plus grands problèmes dans la vie sont résolus par les deux conditions préalables cruciales d'une prière puissante que le Christ nous a données. Il nous a enseigné que Dieu est omniscient. Il a une connaissance, une conscience et une préoccupation infinies de nos besoins. Lorsque nous prions au sujet de nos problèmes, nous résolvons le premier grand besoin, qui est la source de tous nos petits problèmes - notre besoin de communion avec le Seigneur. Jésus nous donne deux grands "si" pour une prière dynamique. Si nous demeurons - c'est l'essence de la prière. Et ensuite, si nous demandons en son nom - c'est l'efficacité de la prière. Lorsque nous demeurons, nous recevons le plus grand trésor de la vie - l'intimité avec notre Créateur. Le nom de Jésus signifie son autorité, sa puissance et son but. Notre deuxième grand besoin est de découvrir ce que notre Seigneur veut que nous fassions en accord avec son nom. Le fait de demeurer nous donne l'esprit du Seigneur pour nos problèmes et nos perplexités. 

John Lloyd Ogilvie, God's best for my life

Our two biggest problems in life are solved by the two crucial prerequisites of powerful prayer given us by Christ. He taught us that God is omniscient. He has infinite knowledge, awareness, and concern about our needs. When we pray about our problems, we solve the first great need, which is the source of all our lesser problems—our need for communion with the Lord. Jesus gives us two big "if s" for dynamic praying. If we abide—that's the essence of prayer. And then, if we ask in His name—that's the efficacy of prayer. When we abide, we are given life's greatest treasure—intimacy with our Creator. The name of Jesus means His authority, power, and purpose. Our second greatest need is to discover what our Lord wants us to do in keeping with His name. Abiding gives us the mind of the Lord for our problems and perplexities. 

John Lloyd Ogilvie, God's best for my life

Dieu s'est plu, par la folie de ce qui a été prêché, à sauver ceux qui croient

La Bible dit dans I Corinthiens 1:21 que "Dieu s'est plu, par la folie de ce qui a été prêché, à sauver ceux qui croient." Souvent, c'est le message de la Croix vécu et démontré que Dieu utilise pour ouvrir un cœur à l'évangile, mais c'est le message de la Croix proclamé (par la parole ou la page) par lequel la puissance de Dieu sauve ceux qui croient en son contenu. Quelle que soit la qualité de notre vie évangélique (et nous devons bien la vivre, sinon nous faisons obstacle à sa réception), tôt ou tard, nous devons communiquer le contenu de l'évangile avant qu'une personne puisse devenir un disciple de Jésus.

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 111.

The Bible says in I Corinthians 1:21 that “God was pleased through the foolishness of what was preached to save those who believe.” Often it is the message of the Cross lived and demonstrated that God uses to open a heart to the gospel, but it is the message of the Cross proclaimed (by word or page) through which the power of God saves those who believe its content. No matter how well we live the gospel (and we must live it well, else we hinder its reception), sooner or later we must communicate the content of the gospel before a person can become a disciple of Jesus.

Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 111.

Aimer en abondance

Aimer en abondance, c'est vivre en abondance, et aimer pour toujours, c'est vivre pour toujours. Par conséquent, la vie éternelle est inextricablement liée à l'amour... L'amour doit être éternel. C'est ce que Dieu est.

Henry Drummond

To love abundantly is to live abundantly, and to love forever is to live forever. Hence, eternal life is inextricably bound up with love... Love must be eternal. It is what God is.

Henry Drummond

Les richesses de l'esprit

Ce ne sont que les richesses de l'esprit qui rendent un homme riche et heureux.

Thomas Fuller

It is riches of the mind only that make a man rich and happy.

Thomas Fuller

La prière d'intercession

La prière d'intercession pour celui qui pèche prévaut. Dieu le dit ! La volonté de l'homme pour lequel on prie n'est pas du tout en cause, il est relié à Dieu par la prière, et la prière sur la base de la Rédemption fait fonctionner la liaison et Dieu donne la vie.

Oswald Chambers

Intercessory prayer for one who is sinning prevails. God says so! The will of the man prayed for does not come into question at all, he is connected with God by prayer, and prayer on the basis of the Redemption sets the connection working and God gives life.

Oswald Chambers

Les chrétiens ne sont pas parfaits

Les chrétiens ne sont pas parfaits, loin s'en faut, mais ils peuvent être des personnes rendues pleinement vivantes.

Philip Yancey

Christians are not perfect, by any means, but they can be people made fully alive.

Philip Yancey

Par hasard ?

Les chrétiens ne sont pas laissés dans le monde par hasard, mais ils y sont placés sur ordre divin de leur Seigneur.

John MacArthur

Christians are not left in the world by accident but are placed there on divine assignment from their Lord.

John MacArthur

Céder ou résister ?

La tentation, c'est le diable qui regarde par le trou de la serrure. Céder, c'est ouvrir la porte et l'inviter à entrer.

Billy Sunday

Temptation is the devil looking through the keyhole. Yielding is opening the door and inviting him in.

Billy Sunday

L'amitié et la fraternité

Il existe une fraternité au sein du corps des croyants, et le Seigneur Jésus-Christ en est le dénominateur commun. L'amitié et la fraternité sont la norme entre les croyants.

J. Vernon McGee

There is a brotherhood within the body of believers, and the Lord Jesus Christ is the common denominator. Friendship and fellowship are the legal tender among believers.

J. Vernon McGee

Regardez autour de vous dans le monde

Regardez autour de vous dans le monde, et vous en verrez peut-être en tout lieu qui sont des objets de pitié, privés par de tristes accidents de toutes les commodités de la vie, alors qu'entre-temps la Providence vous a tendrement préservés.

John Flavel

Look around in the world, and you may see some in every place who are objects of pity, bereaved by sad accidents of all the comforts of life, while in the meantime Providence has tenderly preserved you.

John Flavel 

Les chrétiens

Il y a ceux qui peuvent s'aventurer loin dans le monde et pourtant rester partout fidèles à leur Sauveur ; ils sont connus comme chrétiens partout où ils apparaissent, et les gens respectent leur position ; ils n'iraient nulle part s'ils savaient que leur bouche doit être fermée sur les sujets les plus proches de leur cœur ; l'énergie du Christ en eux est une force si brillante et victorieuse qu'ils façonnent la société dans laquelle ils sont, au lieu d'être façonnés par elle.

James Stalker

There are those who can venture far into the world and yet everywhere be true to their Savior; they are known as Christians wherever they appear, and people respect their position; they would not go anywhere if they knew that their mouths were to be stopped on the subjects lying nearest their hearts; the energy of Christ in them is so glowing and victorious a force that they mould the society in which they are, instead of being molded by it.

James Stalker

Ce que Dieu a intégré dans la création

Dieu a intégré dans la création une variété de sphères culturelles, telles que la famille, l'économie, la politique, l'art et la recherche intellectuelle. Chacune de ces sphères a ses propres "affaires" et a besoin de son propre modèle d'autorité. Lorsque nous confondons les sphères, en violant les limites de l'Église et de l'État, par exemple, ou en réduisant la vie universitaire à une entreprise commerciale, nous transgressons les modèles que Dieu a établis.

Abraham Kuyper

God built into the creation a variety of cultural spheres, such as the family, economics, politics, art, and intellectual inquiry. Each of these spheres has its own proper "business" and needs its own unique pattern of authority. When we confuse spheres, by violating the proper boundaries of church and state, for instance, or reducing the academic life to a business enterprise, we transgress the patterns that God has set.

Abraham Kuyper