Un lieu pour être libre

" La croix est le lieu où nous trouvons la liberté de nous accepter sans être fiers et de nous remettre en question sans être écrasé."

Timothy Keller

" The cross is the place where we find the freedom to accept ourselves without being proud and to challenge ourselves without being crushed."

Timothy Keller

Des intendants de Dieu

Tous les chrétiens ne sont que des intendants de Dieu. Tout ce que nous avons est prêté par le Seigneur, il nous est confié pour un temps afin que nous l'utilisions pour le servir.

John MacArthur, 1 Corinthiens, Moody, 1984, p. 108.

All Christians are but God’s stewards. Everything we have is on loan from the Lord, entrusted to us for a while to use in serving Him.

John MacArthur, 1 Corinthians, Moody, 1984, p. 108.

Nous avons désespérément besoin de l'église

Nous avons désespérément besoin de l'église pour l'amour, pour la maturité et la préparation, pour le soin spirituel. C'est faire preuve d'arrogance, de rébellion, d'autosuffisance et d'orgueil contre Dieu que de conclure que l'église est un supplément facultatif à la vie chrétienne. Nous avons besoin de tout ce que Dieu conçoit pour nous. De tout. Rejeter ce que Dieu a conçu pour sa gloire et notre bien est un suicide spirituel. Rejeter l'église, c'est prendre sa propre vie spirituelle.

Thabiti Anyabwile

We desperately need the church for love, for maturity and preparedness, for spiritual care. It is arrogant, rebellious, self-reliant, God-indicting pride to conclude that the church is an optional extra to the Christian life. We need everything God designs for us. Everything. To reject what God designs for His glory and our good is spiritual suicide. To reject the church is to take your own spiritual life.

Thabiti Anyabwile

Qu'est-ce qui nous empêche d'être des auditeurs attentifs ?

Qu'est-ce qui nous empêche d'être des auditeurs attentifs ?... La réponse simple est que l'écoute coûte cher. Elle exige de changer le rythme auquel nous vivons nos vies. Cela prend du temps... La réponse plus profonde à cette question est liée à notre humanité. Nous sommes membres d'une race déchue. Nous sommes fiers, et les gens fiers n'écoutent pas bien. Nous sommes des personnes craintives, et la peur nous empêche de nous confier aux autres. Nous avons une plus haute opinion de nous-mêmes que nous ne le devrions. Nous sommes souvent endurcis par le caractère trompeur du péché. Nous sommes compulsivement égoïstes et souvent trop imbus de nous-mêmes pour écouter les autres avec humilité.

Tedd Tripp

What keeps us from being thoughtful listeners?… The simple answer is that listening is expensive. It requires changing the pace at which we live our lives. It takes time… The more profound answer to the question has to do with our humanity. We are members of a fallen race. We are proud, and proud people don’t listen well. We are fearful people, and fear keeps us from entrusting ourselves to others. We think more highly of ourselves than we ought. We are frequently hardened by the deceitfulness of sin. We are compulsively self-serving and often too full of ourselves to humbly listen to others.

Tedd Tripp

La patience

La patience n'ignore pas les provocations des autres ; elle cherche simplement à y répondre d'une manière pieuse. Elle nous permet de contrôler notre tempérament lorsque nous sommes provoqués et de chercher à traiter la personne et sa provocation d'une manière qui tend à guérir les relations plutôt qu'à aggraver les problèmes. Elle cherche le bien ultime de l'autre individu, plutôt que la satisfaction immédiate de nos propres émotions.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 171-172. 

Patience does not ignore the provocations of others; it simply seeks to respond to them in a godly manner. It enables us to control our tempers when we are provoked and to seek to deal with the person and his provocation in a way that tends to heal relationships rather than aggravate problems. It seeks the ultimate good of the other individual, rather than the immediate satisfaction of our own aroused emotions.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 171-172. 

Honorer Dieu

Je prie instamment tous les... croyants de se rappeler qu'ils peuvent honorer Dieu autant par la souffrance patiente que par le travail actif. Il est souvent plus gracieux de rester assis que d'aller et venir et d'accomplir de grands exploits.

J.C. Ryle

I earnestly entreat all…believers to remember that they may honor God as much by patient suffering as they can by active work. It often shows more grace to sit still than it does to go to and fro, and perform great exploits.

J.C. Ryle

Les meilleures choses sont encore à venir.

Que tous les vrais chrétiens se souviennent que leurs meilleures choses sont encore à venir. Ne considérons pas comme une chose étrange le fait de souffrir dans le temps présent. C'est une saison de probation. Nous sommes encore à l'école. Nous apprenons la patience, la gentillesse et la douceur, ce que nous pourrions difficilement apprendre si nous avions nos bonnes choses maintenant. Mais il y a une fête éternelle qui doit encore commencer. Attendons-la tranquillement. Elle réparera tout. "Notre légère affliction, qui est pour le moment, nous procure de plus en plus un poids éternel de gloire" (2 Cor. 4:17).

J.C. Ryle

Let all true Christians remember, that their best things are yet to come. Let us count it no strange thing, if we have sufferings in this present time. It is a season of probation. We are yet at school. We are learning patience, gentleness, and meekness, which we could hardly learn if we had our good things now. But there is an eternal holiday yet to begin. For this let us wait quietly. It will make amends for all. “Our light affliction which is for the moment, works for us more and more exceedingly an eternal weight of glory” (2 Cor. 4:17).

J.C. Ryle

Le péché est puissant mais ...

Le péché est puissant, même pour ceux qui sont nés de nouveau. La grâce, cependant, est encore plus puissante. Cette parole est vraie et digne de foi : Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier (I Timothée 1:15). Diminuer la puissance de la grâce, c'est diminuer la portée de notre propre péché. Après tout, Jésus n'est pas venu pour sauver les gens polis et bien élevés. Il est venu pour sauver les siens, et leur a donné des cœurs repentants.

R.C. Sproul Jr.

Sin is powerful, even for those who have been reborn. Grace, however, is more powerful still. This is a true and trustworthy saying, that Jesus came into the world to save sinners, of which I am the chief (I Timothy 1:15). To diminish the power of grace is to diminish the scope of our own sin. Jesus, after all, didn’t come to save the polite, well-behaved people. He came to save His own, and gave them first repentant hearts.

R.C. Sproul Jr.

L'Evangile

L'Evangile ne dit pas : "Faites ceci et vous obtiendrez cela". 

L'Evangile dit plutôt : "Christ a tout fait et vous possédez déjà toutes choses en Lui ».

Auteur inconnu

Genèse 1.1.

« La Bible s'ouvre par cette déclaration majestueuse : « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre » (Genèse 1. 1). Elle nous apprend aussi que l'existence de l'être humain n'est pas accidentelle. Dieu a créé l'homme, pour qu'il cultive et protège cette merveilleuse nature (Genèse 2. 15). Notre vie a ainsi un sens. Mais par-dessus tout, nous pouvons vivre une relation d'amour et de confiance avec notre Créateur, par Jésus Christ. C'est bien là le but suprême de notre vie : glorifier Dieu et trouver notre joie en lui. »

Auteur anonyme

Rien ne peut totalement renverser et détruire l'église.

Rien ne peut totalement renverser et détruire [l'église]. Ses membres peuvent être persécutés, opprimés, emprisonnés, battus, décapités, brûlés ; mais la véritable église ne s'éteint jamais complètement ; elle se relève de ses afflictions ; elle vit à travers le feu et l'eau. Quand elle est écrasée dans un pays, elle renaît dans un autre. Les Pharaons, les Hérodes, les Néron, se sont efforcés en vain d'abattre cette Église ; ils ont tué des milliers de personnes, puis ils sont partis et se sont retirés. La véritable Église leur survit à tous, et les voit enterrés chacun à leur tour. C'est une enclume qui a brisé plus d'un marteau dans ce monde, et qui brisera encore plus d'un marteau ; c'est un buisson qui brûle souvent, et qui pourtant ne se consume pas.

J.C. Ryle

Nothing can altogether overthrow and destroy [the church]. Its members may be persecuted, oppressed, imprisoned, beaten, beheaded, burned; but the true church is never altogether extinguished; it rises again from its afflictions; it lives on through fire and water. When crushed in one land it springs up in another. The Pharaohs, the Herods, the Neros, have labored in vain to put down this church; they slay their thousands, and then pass away and go to their own place. The true Church outlives them all, and sees them buried each in his turn. It is an anvil that has broken many a hammer in this world, and will break many a hammer still; it is a bush which is often burning, and yet is not consumed.

J.C. Ryle

Respiration de l'âme

Si nous considérons la prière comme le souffle de nos poumons et le sang de notre cœur, nous pensons à juste titre. Le sang coule et la respiration continue - nous n'en sommes pas conscients, mais cela se passe toujours.

Oswald Chambers

If we think of prayer as the breath of our lungs and the blood from our hearts, we think rightly. The blood flows and the breathing continues – we are not conscious of it but it is always going on.

Oswald Chambers

Un amour dans le coeur

Au mieux, nous ne sommes que de l'argile, de la poussière animée ; mais considérés comme des pécheurs, nous sommes vraiment des monstres. Que le ciel publie comme un miracle le fait que le Seigneur Jésus ait mis l'amour de son cœur sur des gens comme nous.

Alistair Begg

At best we are but clay, animated dust; but viewed as sinners, we are monsters indeed. Let it be published in heaven as a miracle that the Lord Jesus should set His heart's love upon people like us.

Alistair Begg

"Au commencement, Dieu fit le Ciel et la Terre".

Aucune théorie philosophique que j'ai rencontrée jusqu'à présent ne constitue une amélioration radicale des paroles de la Genèse, selon lesquelles "Au commencement, Dieu fit le Ciel et la Terre".

C.S. Lewis

No philosophical theory which I have yet come across is a radical improvement on the words of Genesis, that 'In the beginning God made Heaven and Earth'.

C.S. Lewis

La vision de sa gloire

La vision de sa gloire enflamme nos cœurs d'une anticipation passionnée, nous mettant au défi de vivre fidèlement chaque jour, chaque heure, chaque instant, à la lumière du retour imminent de Celui qui seul est digne d'être... 

L'Alpha et l'Oméga Le Fils de l'homme Le Fils de Dieu Le Grand Prêtre La Lumière du monde Le Père éternel Le Commandant de l'armée du Seigneur Le Vengeur de son peuple Le Lion de Juda L'Agneau immolé Le Cavalier appelé fidèle et vrai La Parole de Dieu Le Juge final Le Seigneur des Seigneurs et le Roi des Rois. 

ANNE GRAHAM LOTZ 

ENSEIGNANTE DE LA BIBLE ET FONDATRICE DE ANGEL MINISTRIES 

LA VISION DE SA GLOIRE, 1996 

The vision of his glory ignites our hearts with passionate anticipation, challenging us to live faithfully every day, every hour, every moment in the light of the imminent return of the One who alone is worthy as . .. 

The Alpha and the Omega The Son of Man The Son of God The Great High Priest The Light of the World The Everlasting Father The Commander of the Lord’s Army The Avenger of His People The Lion of Judah The Lamb Who was Slain The Rider Called Faithful and True The Word of God The Final Judge The Lord of Lords and The King of Kings. 

ANNE GRAHAM LOTZ 

BIBLE TEACHER AND FOUNDER OF ANGEL MINISTRIES 

THE VISION OF HIS GLORY, 1996 

L'âme est un organisme vivant.

L'âme est un organisme vivant. Et pour toute question concernant la vie de l'âme, nous devons faire appel à la science de la vie. Et qu'enseigne la science de la vie ? Que si je dois hériter de la Vie Eternelle, je dois cultiver une correspondance avec l'Eternel.

Henry Drummond

The soul is a living organism. And for any question as to the soul's Life we must appeal to Life-science. And what does the Life-science teach? That if I am to inherit Eternal Life, I must cultivate a correspondence with the Eternal.

Henry Drummond

Nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu

Bien que votre foi ne voie que le côté noir de la Providence, elle a cependant un meilleur côté, et Dieu vous le fera voir. Nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu ; j'en déduis donc que les pertes, les déceptions, les mauvaises langues, la perte d'amis, de maisons ou de pays, sont des ouvriers de Dieu, mis au travail pour vous faire du bien, à partir de tout ce qui vous arrive.

Samuel Rutherford

Howbeit your faith seeth but the black side of Providence, yet it hath a better side, and God shall let you see it. We know that all things work together for good to them that love God; hence I infer that losses, disappointments, ill tongues, loss of friends, houses or country, are God's workmen, set on work to work out good to you, out of everything that befalleth you.

Samuel Rutherford

Le chrétien mûr

"Nous pensons naïvement que plus nous grandissons en tant que chrétiens, plus il sera facile de discerner la volonté de Dieu.  Mais le contraire est souvent le cas. 

Dieu traite le chrétien mûr comme un adulte mûr, le laissant de plus en plus à son discernement spirituel et donnant moins de conseils tangibles que les années précédentes."

Oswald Sanders

Le disciple n'est pas plus grand que son maître

Nous ne devons pas considérer la tentation comme une chose étrange. "Le disciple n'est pas plus grand que son maître, ni le serviteur que son seigneur". Si Satan est venu au Christ, il viendra aussi aux chrétiens.

J.C. Ryle, Commentary: Matthew 4.

We must not count temptation a strange thing. "The disciple is not greater than his master, nor the servant than his lord." If Satan came to Christ, he will also come to Christians.

J.C. Ryle, Commentary: Matthew 4.

Une grande différence

Il y a une grande différence dans le point de vue sous lequel on considère les circonstances. Si elles s'interposent entre nous et Dieu, elles peuvent nous cacher Dieu ; si Lui s'interpose entre nous et elles, Il peut nous les cacher, ou même leur donner, alors qu'en elles-mêmes elles sont sombres et tristes, un éclat et une gloire.

A.T. Pierson

There is a vast difference in the point of view from which circumstances are regarded. If they come between us and God they may hide God from us; if He comes between us and them, He may hide them from us, or even impart to them, when in themselves alone, they are dark and sad, a luster and a glory.

A.T. Pierson