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mercredi 15 septembre 2004

La résurrection


La résurrection signifie qu'il peut faire naître le nouveau. Son travail ne s'achève jamais, car il peut toujours ouvrir une nouvelle possibilité. . . . La croix montre que Dieu se tient avec ses créatures dans le flux des événements ; la résurrection montre qu'il est toujours en avance sur les événements. Ces deux symboles semblent essentiels à l'idée de Dieu. 

JOHN MACQUARRIE 

THÉOLOGIEN ÉCOSSAIS 

PRINCIPES DE LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE, 1977 

The resurrection means that he can bring forth the new. His working never comes to an end, for he can always open up a new possibility. . . . The cross speaks of God standing with his creatures in the flux of events; the resurrection speaks of his always being ahead of events. Both symbols seem essential to the idea of God. 

JOHN MACQUARRIE 

SCOTTISH THEOLOGIAN 

PRINCIPLES OF CHRISTIAN THEOLOGY, 1977 

mardi 14 septembre 2004

Bonheur ultime

"Il n'y pas de plus grand bonheur que celui d'être utilisé par Dieu."
Jack Hyles

lundi 13 septembre 2004

Dire la vérité


Nous sommes donc obligés de dire que celui qui parle de ce qui est étranger à la religion utilise plusieurs mots, tandis que celui qui dit les mots de la vérité, même s'il parcourt tout le champ et n'omet rien, dit toujours un seul mot.

Origène

We are obliged, therefore, to say that whoever speaks that which is foreign to religion is using many words, while he who speaks the words of truth, even should he go over the whole field and omit nothing, is always speaking the one word.

Origen

dimanche 12 septembre 2004

Il pensait à nous sur la croix


Quand Jésus regarda d'en haut de la croix, il ne pensait pas « Je me donne moi-même à toi car tu es tellement attirant pour moi ». Non, il agonisait et il nous regardait – le reniant, l'abandonnant et le trahissant – et dans le plus grand acte d'amour de l'histoire, il RESTA. Il dit : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font ». Il nous a aimé, non pas parce que nous étions attirant mais pour nous rendre attirant.
Timothy Keller

When Jesus looked down from the cross, he didn't think “I am giving myself to you because you are so attractive to me.” No, he was in agony, and he looked down at us - denying him, abandoning him, and betraying him - and in the greatest act of love in history, he STAYED. He said, “Father, forgive them, they don't know what they are doing.” He loved us, not because we were lovely to him, but to make us lovely.
Timothy Keller

samedi 11 septembre 2004

La genèse du réveil


La prière, genèse du réveil. Le début d'une période de réveil est invariablement marqué par une accélération des réunions de prière ordinaires, qui se traduit par une nouvelle vitalité, une plus grande participation, un plus grand sentiment de la présence du Saint-Esprit et une plus grande onction dans l'intercession.

Erroll Hulse

Prayer the genesis of revival. The beginning of a time of revival invariably has been marked by quickening of the ordinary prayer meetings, resulting in new vitality, more participation, more sense of the presence of the Holy Spirit, and more unction in intercession.

Erroll Hulse

vendredi 10 septembre 2004

La prédication du Christ


Nous sommes appelés à être crucifiés (façonnés par la croix), christophers (portant le Christ de la croix) et christplacarders (exposant le Christ et son crucifié, cf. Galates 3,1) dans notre prédication du Christ.

Sinclair Ferguson, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 217.

We are called to be cruciformed (shaped by the cross), Christophers (bearing the Christ of the cross), and Christplacarders (setting Christ and Him crucified on display, cf. Galatians 3:1) in our preaching of Christ.

Sinclair Ferguson, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 217.

jeudi 9 septembre 2004

Les moyens de combattre la chair


Les moyens de combattre la chair :

1. Méditez sur la croix pour voir la pourriture de votre péché et la plénitude de l'amour du Christ.

2. Veiller à la tromperie du péché.

3. Remplir vos affections de choses célestes.

4. Appliquer votre volonté à tous les moyens de la grâce de Dieu pour combattre la tentation.

5. Renouveler votre premier amour pour Jésus.

6. Avoir faim d'un aperçu de la sainte gloire de Dieu.

7. Tout cela doit être combiné avec la FOI.

Kris Lundgaard, The Enemy Within, 1998, p. 142.

Ways to fight the flesh:

1. Meditate on the cross to see the rottenness of your sin and the fullness of Christ’s love.

2. Keeping watch against sin’s deceit.

3. Filling your affections with heavenly things.

4. Applying your will to every means of God’s grace to fight temptation.

5. Renewing your first love for Jesus.

6. Hungering for a glimpse of God’s holy glory.

7. All these must be combined with FAITH.

Kris Lundgaard, The Enemy Within, 1998, p. 142.

mercredi 8 septembre 2004

Prier pour la victoire


Il est hypocrite de prier pour la victoire sur nos péchés tout en étant négligent dans notre consommation de la Parole de Dieu.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness par Jerry Bridges, 1996, p. 75. 

It is hypocritical to pray for victory over our sins yet be careless in our intake of the Word of God.

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness by Jerry Bridges, 1996, p. 75. 


mardi 7 septembre 2004

La vraie sainteté


La vraie sainteté n'est pas froide et étouffante - elle est chaude et invitante. Elle est irrésistible. Ceux qui pensent le contraire ne l'ont jamais vue, mais seulement ses caricatures. 

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, 

True holiness isn’t cold and deadening – it’s warm and inviting. It’s irresistible. Those who think otherwise have never seen it, but only its caricatures. 

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, 



lundi 6 septembre 2004

La sainteté


La sainteté ne consiste pas en des spéculations mystiques, des ferveurs enthousiastes ou des austérités sans commande ; elle consiste à penser comme Dieu pense, et à vouloir comme Dieu veut.

John Brown

Holiness does not consist in mystic speculations, enthusiastic fervours, or uncommanded austerities it consists in thinking as God thinks, and willing as God wills.

John Brown

dimanche 5 septembre 2004

Aller au ciel



Je ne donnerais pas un instant de paradis pour toutes les joies et les richesses du monde, même si cela durait des milliers et des milliers d'années. 
Martin Luther

I would not give one moment of heaven for all the joy and riches of the world, even if it lasted for thousands and thousands of years. 
Martin Luther


samedi 4 septembre 2004

Les formes de la tentation


Les formes de la tentation :

1. La tentation d'agir - 1 Jn. 2:16.

a. La "convoitise des yeux" - aspiration personnelle.

b. La "convoitise de la chair" - La gratification personnelle.

c. "L'orgueil de la vie" - La réputation personnelle.

2. La tentation de réagir.

a. Combattre - colère, hostilité, courroux, ressentiment, amertume.

b. L'effroi - la peur, l'anxiété, l'inquiétude.

c. La fuite - l'évitement, l'apathie, la fuite, le retrait.

James Fowler, La tentation, Study Outlines, 1999.

Forms of temptation:

1. Temptation to act – 1 Jn. 2:16.

a. “lust of the eyes” – Personal aspiration.

b. “lust of the flesh” – Personal gratification.

c. “boastful pride of life” – Personal reputation.

2. Temptation to react.

a. Fight – anger, hostility, wrath, resentment, bitterness.

b. Fright – fear, anxiety, worry.

c. Flight – avoidance, apathy, escape, withdrawal.

James Fowler, Temptation, Study Outlines, 1999.

vendredi 3 septembre 2004

Changer intérieurement


Nous ne pouvons pas compenser un échec dans notre vie dévotionnelle en redoublant d'énergie dans le service. Nous n'emmènerons jamais les gens au-delà de notre propre accomplissement spirituel.

William Thomas

We cannot make up for failure in our devotional life by redoubling energy in service. We shall never take people beyond our own spiritual attainment.

William Thomas

jeudi 2 septembre 2004

Pourquoi nous prions


[Nous prions] non pas pour informer Dieu ou l'instruire, mais pour l'implorer de près, pour devenir intimes avec lui, par la persistance de la supplication ; pour être humiliés ; pour être rappelés de nos péchés.

Jean Chrysostome, Homélies sur l'Évangile de saint Matthieu, 19:4.

[We pray] not to inform God or instruct Him but to beseech Him closely, to be made intimate with Him, by continuance in supplication; to be humbled; to be reminded of our sins.

John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Saint Matthew, 19:4.

mercredi 1 septembre 2004

Neuf caractéristiques de la prière biblique


Neuf caractéristiques de la prière biblique :

1. Une compréhension de votre propre insignifiance et de votre péché.

2. La connaissance que Jésus est votre seul accès au Père. 

3. L'adoration de Dieu à cause de son caractère et de ses attributs.

4. La louange joyeuse de l'œuvre de Dieu dans la création et la rédemption.

5. Remerciements pour la bonté de Dieu qui donne toutes les bonnes choses.

6. Un sentiment de votre besoin de force pour lutter contre des péchés spécifiques. 

7. Confiance humble en demandant au Père de répondre à chaque besoin.

8. Un fardeau désintéressé pour prier pour les autres. 

9. Une soif d'accroître la sagesse et la compréhension spirituelles.

Daryl Wingerd

Nine Characteristics of Biblical Prayer:

1. An Understanding of Your Own Insignificance and Sinfulness.

2. The Knowledge that Jesus is Your Only Access to the Father.

3. Adoration for God because of His Character and Attributes.

4. Joyful Praise for God’s Work in Creation and Redemption.

5. Thankfulness for God’s Kindness in Giving Every Good Thing.

6. A Sense of Your Need of Strength to Fight against Specific Sins.

7. Humble Trust as You Ask the Father to Meet Every Need.

8. A Selfless Burden to Pray for Others.

9. A Thirst for Increasing Spiritual Wisdom and Understanding.

Daryl Wingerd

mardi 31 août 2004

J'ai servi le Christ pendant 86 ans


J'ai servi le Christ pendant 86 ans, et il ne m'a jamais fait de mal. Comment pourrais-je blasphémer mon Roi qui m'a sauvé ? 
POLYCARPE (C. 69-155) ÉVÊQUE DE SMYRNE 
(BRÛLÉ SUR LE BÛCHER POUR AVOIR REFUSÉ D'ADORER CÉSAR COMME UN DIEU) 

Eighty-six years have I served Christ, and He has never done me wrong. How can I blaspheme my King who saved me? 
POLYCARP (C. 69–155) BISHOP OF SMYRNA 
(BURNED AT THE STAKE FOR REFUSING TO WORSHIP CAESAR AS A GOD) 

lundi 30 août 2004

L'activité incessante du Créateur


L'activité incessante du Créateur, par laquelle, dans une générosité et une bonne volonté débordantes, il maintient ses créatures dans une existence ordonnée, guide et gouverne tous les événements, les circonstances et les actes libres des anges et des hommes, et dirige tout vers le but fixé, pour sa propre gloire.

J.I. Packer

The unceasing activity of the Creator, whereby in overflowing bounty and goodwill, He upholds His creatures in ordered existence, guides and governs all events, circumstances, and free acts of angels and men, and directs everything to its appointed goal, for His own glory.

J.I. Packer

dimanche 29 août 2004

Argent et paix

« Tu peux avoir de l'argent et ne pas avoir la paix. Mais Dieu peut te donner Sa paix, même si tu n'as pas d'argent ! »
Auteur inconnu

samedi 28 août 2004

La capacité du ciel


D'où viendra la capacité du ciel si elle n'est pas développée sur terre ? En effet, d'où peut venir la plus petite appréciation de Dieu et du ciel si la spiritualité a été si peu connue ou manifestée ici ?

Henry Drummond

Where is the capacity for heaven to come from if it be not developed on earth? Where, indeed, is even the smallest appreciation of God and heaven to come from when so little of spirituality has ever been known or manifested here?

Henry Drummond

vendredi 27 août 2004

Une victoire définitive


En vertu de l’œuvre de Jésus, la mort est devenue pour le croyant un ennemi vaincu. Pour lui, l’heure de la mort devient le premier jour d’une vie céleste bien plus élevée.


J.R. Macduff