Un moment difficile à passer ?

La déception est venu – pas parce que Dieu désire vous blesser ou vous rendre misérable, vous démoraliser ou ruiner votre vie, ou bien vous empêcher de connaître le bonheur. Il veut vous rendre parfait et complet en toute choses, pour que vous ne manquiez de rien. Ce ne sont pas des moments faciles qui vous feront ressembler à Jésus mais les moments difficiles.

Kay Arthur

The disappointment has come - not because God desires to hurt you or make you miserable or to demoralize you or ruin your life or keep you from ever knowing happiness. He wants you to be perfect and complete in every aspect, lacking nothing. It's not the easy times that make you more like Jesus, but the hard times.

Kay Arthur

En résumé, ...

Le christianisme se résume à ces deux faits : Le Christ pour nous et le Christ en nous.

Augustus Strong

Christianity is summed up in the two facts: Christ for us and Christ in us.

Augustus Strong

Le jugement moral

"On ne peut jamais porter de jugement moral sur une chose sans examiner sa finalité. . . . Comment, alors, pouvons-nous dire si un être humain est bon ou mauvais ? Seulement si nous connaissons notre but, le but de la vie humaine. Si vous ne connaissez pas la réponse à cette question, alors vous ne pouvez jamais déterminer le 'bon' et le 'mauvais' comportement humain." 

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“A moral judgment about something can never be made apart from an examination of its given purpose. . . . How, then, can we tell if a human being is good or bad? Only if we know our purpose, what human life is for. If you don’t know the answer to that, then you can never determine ‘good’ and ‘bad’ human behavior.” 

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 

L'amour de Dieu

Demander que l'amour de Dieu se contente de nous tels que nous sommes, c'est demander que Dieu cesse d'être Dieu.

C.S. Lewis

To ask that God’s love should be content with us as we are is to ask that God should cease to be God.

C.S. Lewis

Nier son propre état de pécheur ?

"L'homme, dans sa propre sagesse, a développé un grand nombre de philosophies et de théories cherchant à expliquer ses pensées, ses paroles et ses actions. Ce faisant, l'homme a cherché avec orgueil à nier son propre état de pécheur et a brouillé toute définition claire des normes de Dieu en matière de bien et de mal."

John Broger, Self-Confrontation Manual, Lesson 4, Page 1.

“Man, in his own wisdom, has developed a vast number of philosophies and theories seeking to explain one's thoughts, words, and actions. In doing so, man has pridefully sought to deny his own sinfulness and has confused any clear definition of God's standards of right and wrong.”

John Broger, Self-Confrontation Manual, Lesson 4, Page 1.

Il existe trois types de dons

Il existe trois types de dons : le don par rancune, le don par devoir et le don par reconnaissance. Le don par rancune dit : "Je dois" ; le don par devoir dit : "Je dois" ; le don par gratitude dit : "Je veux". 

Robert Rodenmeyer

There are three kinds of giving: grudge giving, duty giving, and thanksgiving. Grudge giving says, “I have to”; duty giving says, “I ought to”; thanksgiving says, “I want to” 

Robert Rodenmeyer

Des serres mentales

"Nos esprits sont des serres mentales où les pensées illégales, une fois plantées, sont nourries et arrosées avant d'être transplantées dans le monde réel des actions illégales.... Ces actions sont savourées dans l'esprit bien avant d'être appréciées dans la réalité. La vie des pensées est donc notre première ligne de défense dans la bataille de la maîtrise de soi."

Jerry Bridges 

“Our minds are mental greenhouses where unlawful thoughts, once planted, are nurtured and watered before being transplanted into the real world of unlawful actions... These actions are savored in the mind long before they are enjoyed in reality. The thought life, then, is our first line of defense in the battle of self-control.”

Jerry Bridges 

L'obéissance à la volonté de Dieu

"L'obéissance à la volonté de Dieu est le secret de la connaissance et de la perspicacité spirituelles."

Eric Liddell.

"Obedience to God's will is the secret of spiritual knowledge and insight."

Eric Liddell.

Le message de l'Evangile

Ils peuvent sembler faibles aux yeux des forts du monde. Ils peuvent sembler insensés aux yeux des sages du monde. Mais le message de l'Evangile est la puissance de Dieu pour le salut, et les moyens de l'Evangile sont efficaces pour le salut. Ce sont les instruments spirituels donnés par Dieu avec lesquels la vie spirituelle de la congrégation chrétienne est nourrie, les outils de l'Esprit de grâce et de croissance dans la grâce désignés par Dieu dans la Bible.

Ligon Duncan

They may seem weak in the eyes of the worldly strong. They may seem foolish in the eyes of the worldly wise. But the Gospel message is the power of God unto salvation, and the Gospel means are effectual to salvation. These are the Spiritual instruments given by God with which Christian congregational Spiritual life is nurtured, the Spirit’s tools of grace and growth in grace appointed by God in the Bible.

Ligon Duncan

La faim d'amour

"La faim d'amour est beaucoup plus difficile à supprimer que la faim de pain."

Mère Teresa

“The hunger for love is much more difficult to remove than the hunger for bread.”

Mother Teresa 

Comment vaincre le péché ?

Bien sûr, les gens peuvent nous conseiller sur certaines stratégies pour vaincre le péché, comme la mémorisation de la Bible, la prière, les partenaires de responsabilité et le fait de ne donner aucune occasion à la chair, mais notre espoir principal pour être victorieux n'est pas la foi en une technique mais plutôt, 2 Corinthiens 3:3, la foi en une promesse que nous avons la puissance par "l'Esprit du Dieu vivant". Jamais plus un péché, si nous sommes vraiment sauvés, ne pourra nous dominer, nous asservir ou nous vaincre. Par la grâce de Dieu, grâce à l'apport du Saint-Esprit dans la nouvelle alliance, nous pouvons sortir du caniveau du péché et nous tenir joyeusement debout avec la liberté que nous avons maintenant en Christ. Comme le dit Paul dans 2 Corinthiens 5:17, nous sommes des créatures entièrement nouvelles !

Randy Smith

Sure, people can counsel us on some strategies to overcome sin such as Bible memorization, prayer, accountability partners and providing no opportunity for the flesh, but our primary hope to be victorious is not faith in a technique but rather, 2 Corinthians 3:3, faith in a promise that we have power through “the Spirit of the living God.” Never shall a sin again, if we are truly saved, be able to dominate, enslave or defeat us. By God’s grace through the New Covenant provision of the Holy Spirit, we can rise out of the gutter of sin and stand joyously with the freedom we now have in Christ. We are as Paul said in 2 Corinthians 5:17 completely new creatures!

Randy Smith

La doctrine est importante

La doctrine est importante. Ce que vous croyez au sujet de Dieu, de l'Évangile, de la nature de l'homme et de chaque vérité majeure abordée dans les Écritures se répercute dans tous les domaines de votre vie. Vous et moi ne nous élèverons jamais au-dessus de notre vision de Dieu et de notre compréhension de sa Parole.

John MacArthur

Doctrine matters. What you believe about God, the gospel, the nature of man, and every major truth addressed in Scripture filters down to every area of your life. You and I will never rise above our view of God and our understanding of His Word.

John MacArthur

Un point capital

Car, de même que le soleil darde ses rayons sur un tas de fumier, et n'en est nullement souillé, de même Dieu décrète la permission du péché... et n'en est pas l'auteur.

Thomas Boston, Of the Decrees of God, Commentary on the Shorter Catechism.

For as the sun darts its beams upon a dunghill, and yet is no way defiled by it; so God decrees the permission of sin…yet is not the author of sin.

Thomas Boston, Of the Decrees of God, Commentary on the Shorter Catechism.

Nous restons en Christ

Nous restons en Christ en communiquant avec lui, en faisant ce qu'il dit, en vivant par la foi et en nous reliant par amour à la communauté des croyants. 

DAVID VEERMAN 

BESIDE STILL WATERS, 1996

We remain in Christ by communicating with him,doing what he says, living by faith, and relating in love to the community of believers.So stay close, be nourished, and bear fruit. 

DAVID VEERMAN 

BESIDE STILL WATERS, 1996

Reconnaître notre misère

" Jusqu'à ce que nous goûtions l'amertume de notre propre misère nous ne saurons jamais savourer la douceur de la miséricorde de Dieu. 
Jusqu'à ce que nous comprenions combien nos péchés nous ont souillés ne pourrons jamais réaliser le prix que le Christ a payé pour que nous soyons purifiés.

Si nous voulons connaître le cœur de notre péché alors nous devons reconnaître les péchés de notre cœur !

Le dévoilement du péché et tout ce qui le soutien est le prérequis au pardon divin, à la purification et la délivrance. Le péché ne s'efface pas avec le temps ou l'oubli mais uniquement grâce à précieux sang du Christ.

S'occuper bibliquement de ses péchés en venant à la croix est le plus sûr moyen de marcher sur la voie de la sainteté."

Auteur inconnu

Votre niveau de don

Votre niveau de don est plus important que votre niveau de vie.

Auteur inconnu

Your standard of giving is more important that your standard of living.

Unknown Author

La paix profonde

Que la paix des vagues vous accompagne, 

La paix profonde de l'air qui circule pour toi, 

La paix profonde de la terre tranquille pour toi, 

La paix profonde des étoiles brillantes pour toi, 

La paix profonde des ombres de la nuit pour toi, 

La lune et les étoiles te donnent toujours de la lumière, 

La paix profonde du Christ, le Fils de la Paix, pour vous. 

AUTEUR INCONNU

PRIÈRE CELTIQUE, CITÉE DANS LE DOUBLEDAY CHRISTIAN QUOTATION BOOK, 1997 

Peace of the running waves to you, 

Deep peace of the flowing air to you, 

Deep peace of the quiet earth to you, 

Deep peace of the shining stars to you, 

Deep peace of the shades of night to you, 

Moon and stars always giving light to you, 

Deep peace of Christ, the Son of Peace, to you. 

AUTHOR UNKNOWN

CELTIC PRAYER, CITED IN THE DOUBLEDAY CHRISTIAN QUOTATION BOOK, 1997 

Détruire le fruit de l'Esprit ?

Lorsque nous nous imposons à nous-mêmes (ou aux autres) des règlements créés par l'homme et que nous perdons de vue notre liberté de faire ou de ne pas faire ces choses que l'Écriture ne commande ni n'interdit, nous détruisons le fruit de l'Esprit et nous cessons de croître (ou de permettre aux autres de croître). 

Sinclair Ferguson, Grow in Grace,1989, p. 129.

When we impose man-made regulations upon ourselves (or others) and lose sight of our liberty to do or not do those things which Scripture neither commands nor forbids, we destroy the fruit of the Spirit and we cease to grow (or to allow others to grow). 

Sinclair Ferguson, Grow in Grace,1989, p. 129.

Une doctrine de la dîme ?

Le Nouveau Testament n'enseigne pas une doctrine de la dîme (c'est-à-dire le don obligatoire de 10 % de son revenu). Paul ne définit pas non plus ce qui constitue un don généreux. Il ne fournit même pas de chiffre cible ou de directives générales. La seule règle est de donner librement et généreusement comme une expression de notre confiance continue dans la grâce de Dieu (9:5-8). Paul suppose simplement que les croyants donneront tout ce qu'ils peuvent pour répondre à autant de besoins qu'ils le peuvent, afin de glorifier Dieu autant qu'ils le peuvent.

Scott Hafemann, Second Corinthians, NIV Application Commentary, Zondervan, 2000, p. 381.

The New Testament does not teach a doctrine of tithing (i.e., the mandatory giving of 10 percent of one’s income). Nor does Paul define what constitutes giving generously. He does not even provide a target number or general guidelines. The only rule is to give freely and generously as an expression of our continuing trust in God’s grace (9:5-8). Paul simply assumes that believers will give all they can to meet as many needs as they can in order to glorify God as much as they can.

Scott Hafemann, Second Corinthians, NIV Application Commentary, Zondervan, 2000, p. 381.

Ce que le livre de l'Apocalypse nous enseigne (2)

Le livre de l'Apocalypse nous enseigne qu'avant que Jésus-Christ ne juge le monde à son retour "avec l'épée qui sort de sa bouche" (19:21), le Seigneur déclare qu'il jugera également son Église "avec l'épée de sa bouche" (2:16). Souvenons-nous que Dieu attend de ses lampadaires qu'ils brûlent pour lui dans un témoignage saint. Souvenons-nous qu'avant que le monde ne soit jugé, "il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu" (1 Pierre 4:17).

Randy Smith

The book of Revelation teaches us that before Jesus Christ judges the world at His return “with the sword which [comes] from [His] mouth (19:21), the Lord says He will judge His church also “with the sword of [His] mouth” (2:16). Let’s remember God expects His lampstands to burn brightly for Him in holy witness. Let’s remember that before the world is judged, that “it is time for judgment to [first] begin with the household of God” (1 Peter 4:17).

Randy Smith