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vendredi 4 décembre 1998

Lorsque nous sommes unis au Christ


Lorsque nous sommes unis au Christ, un échange mystérieux a lieu : Il a pris notre malédiction, afin que nous puissions recevoir sa bénédiction ; il s'est fait péché avec notre péché, afin que nous puissions devenir justes avec sa justice... D'une part, Dieu a refusé de nous "imputer" nos péchés, ou de les "compter" contre nous, ce qui implique qu'il les a imputés au Christ à la place. D'autre part, Dieu nous a imputé la justice du Christ... Nous n'avons rien fait de ce qui nous est imputé, ni le Christ de ce qui lui est imputé... Il a volontairement accepté la responsabilité de nos péchés.

John Stott, The Cross of Christ, IVP, 1986, p. 148-149

When we are united to Christ a mysterious exchange takes place: He took our curse, so that we may receive His blessing; He became sin with our sin, so that we may become righteous with His righteousness… On the one hand, God declined to “impute” our sins to us, or “count” them against us, with the implication that He imputed them to Christ instead. On the other, God has imputed Christ’s righteousness to us… We ourselves have done nothing of what is imputed to us, nor Christ anything of what is imputed to Him… He voluntarily accepted liability for our sins.

John Stott, The Cross of Christ, IVP, 1986, p. 148-149.


jeudi 3 décembre 1998

La foi


La foi... est une connaissance constante et certaine de la bienveillance divine à notre égard, qui, fondée sur la vérité de la promesse gratuite en Christ, est à la fois révélée à notre esprit et confirmée à notre cœur par le Saint-Esprit.

Jean Calvin

Faith…is a steady and certain knowledge of the Divine benevolence towards us, which being founded on the truth of the gratuitous promise in Christ, is both revealed to our minds, and confirmed to our hearts, by the Holy Spirit.

John Calvin


mercredi 2 décembre 1998

La gloire de Dieu



La gloire de Dieu est un fil d'argent qui doit traverser toutes nos actions. 

Thomas Watson

The glory of God is a silver thread which must run through all of our actions. 

Thomas Watson


mardi 1 décembre 1998

Faire bouger le ciel


Qu'on ne l'oublie jamais : L'homme de prière qui fait bouger le ciel fera tout aussi sûrement bouger l'enfer. La prière est double, elle va dans les deux sens, vers le haut et vers le bas. Aussi humble que soit l'enfant de Dieu dans ses réalisations intellectuelles, il a le pouvoir dans la prière de déplacer les forces célestes en opposition aux forces spirituelles de l'enfer. On entend souvent dire : "Les choses sont pires qu'elles ne l'étaient lorsque nous avons commencé à prier !" Bien sûr qu'elles le sont ! Votre ennemi, campé contre vous, est aux aguets et en alerte - vous prenez l'offensive, et il est excité à la fureur ! La prière au tout début déplace les forces adverses des puissances des ténèbres.

D'après Éphésiens 6:12, il est très clair qu'une grande guerre se déroule dans les cieux contre les saints de Dieu. L'air grouille d'esprits à qui Dieu a confié l'organisation des choses sur notre terre.

 Wesley L. Duewel

Let it never be forgotten: The prayer warrior who moves heaven will just as assuredly move hell. Prayer is twofold; it cuts both ways, upwards and downwards. No matter how humble the child of God may be in intellectual attainments, he has power in prayer to move heavenly forces in opposition to the spirit forces of hell. Often is it remarked: “Things are worse than they were when we began to pray!” Of course they are! Your enemy, encamped against you, is watchful and alert—you take the aggressive, and he is roused to fury! Prayer at the very beginning moves the opposing forces of the powers of darkness.

From Ephesians 6:12 it is very clear that a great war is being waged in the heavenlies against the saints of God. The air is teeming with spirits to whom God has given the ordering of things on our earth.

 Wesley L. Duewel

lundi 30 novembre 1998

Être vainqueur


Quel que soit le péché contre lequel vous vous battez, il existe, par la grâce de Dieu, une puissance évangélique qui vous permettra de vaincre. C'est la promesse de Dieu et c'est l'œuvre qu'il accomplit dans la vie de ses enfants. Ainsi, lorsque des chrétiens professants pensent qu'ils ne peuvent pas changer, même avec l'aide de Dieu, ou pire, qu'ils deviennent plus païens après être venus à Christ, quelque chose, quelque part, a été court-circuité.

Randy Smith

Whatever sin you might be struggling with, there is Gospel power by God’s grace for you to be an overcomer. This is the promise from God and this is the work He performs in the lives of His children. So when professing Christians think they can’t change even with God’s help or worse become more of a heathen after they come to Christ, something, somewhere along the lines was short-circuited.

Randy Smith

dimanche 29 novembre 1998

Penser et parler du paradis


La prière est le colloque de l'âme avec Dieu, et la prière secrète est une conférence avec Dieu lors de l'admission dans la chambre privée du ciel. Lorsque vous avez fermé votre propre placard, lorsque Dieu et votre âme sont seuls, avec cette clé vous ouvrez les chambres du paradis et entrez dans le placard de l'amour divin. 

Samuel Lee

Prayer is the soul’s colloquy with God, and secret prayer is a conference with God upon admission into the private chamber of heaven. When you have shut your own closet, when God and your soul are alone, with this key you open the chambers of paradise and enter the closet of divine love. 

Samuel Lee


samedi 28 novembre 1998

Le Fils de Dieu est devenu un homme


Le Fils de Dieu est devenu un homme pour permettre aux hommes de devenir des fils de Dieu.

C.S. Lewis

The Son of God became a man to enable men to become sons of God.

C.S. Lewis

vendredi 27 novembre 1998

L'enfer existe


L'enfer existe parce que les non-croyants sont éternellement coupables. La puissante leçon à tirer est que la souffrance d'un être humain ne peut jamais être un paiement pour le péché. Si notre souffrance pouvait effacer le péché le plus insignifiant, alors ceux qui sont en enfer seraient finalement libérés après avoir payé leur dette. Mais toute la bonté et la souffrance humaines depuis le début des temps, si elles étaient additionnées, ne pourraient pas annuler ne serait-ce qu'un seul péché. Si mon zèle ne connaissait pas de répit, si mes larmes coulaient à jamais, tout cela pour le péché ne pourrait pas expier ; Tu dois sauver, et Toi seul. " Rocher des âges "

Erwin Lutzer, One Minute After You Die 

Hell exists because unbelievers are eternally guilty. The powerful lesson to be learned is that no human being’s suffering can ever be a payment for sin. If our suffering could erase even the most insignificant sin, then those in hell would eventually be freed after their debt was paid. But all human goodness and suffering from the beginning of time, if added together, could not cancel so much as a single sin. Could my zeal no respite know, could my tears forever flow, all for sin could not atone; Thou must save, and Thou alone. “Rock of Ages”

Erwin Lutzer, One Minute After You Die 

jeudi 26 novembre 1998

Lorsque nous bénissons Dieu


Lorsque nous bénissons Dieu pour des miséricordes, nous les prolongeons généralement. Quand nous bénissons Dieu pour ses malheurs, nous y mettons généralement fin. La louange est le miel de la vie qu'un cœur pieux extrait de chaque fleur de la providence et de la grâce. 

Charles H. Spurgeon 

When we bless God for mercies, we usually prolong them. When we bless God for miseries, we usually end them. Praise is the honey of life which a devout heart extracts from every bloom of providence and grace. 

Charles H. Spurgeon 

mercredi 25 novembre 1998

La porte de sortie


Aussi cher que vous soyez à Dieu, si l'orgueil est hébergé dans votre esprit, il le fera sortir de vous. Ceux qui s'élèvent dans leur propre estime doivent redescendre par sa discipline.

Charles H. Spurgeon

No matter how dear you are to God, if pride is harbored in your spirit, He will whip it out of you. They that go up in their own estimation must come down again by His discipline.

Charles H. Spurgeon

mardi 24 novembre 1998

Les grandes pensées de votre péché


Les grandes pensées de votre péché seul vous conduiront au désespoir ; mais les grandes pensées du Christ vous conduiront au havre de paix. 

Charles H. Spurgeon 

Great thoughts of your sin alone will drive you to despair; but great thoughts of Christ will pilot you into the haven of peace. 

Charles H. Spurgeon 


lundi 23 novembre 1998

Un cœur contrit


Un cœur contrit est un cœur parfumé. Les hommes méprisent ceux qui sont méprisables à leurs propres yeux, mais le Seigneur ne voit pas comme l'homme. Il méprise ce que les hommes estiment, et apprécie ce qu'ils méprisent. Jamais encore Dieu n'a rejeté un pénitent humble et pleurant, et il ne le fera jamais tant que Dieu est amour, et tant que Jésus est appelé l'homme qui reçoit les pécheurs. Il ne désire pas les taureaux et les béliers, mais il cherche les cœurs contrits.

Charles H. Spurgeon

A heart crushed is a fragrant heart. Men contemn those who are contemptible in their own eyes, but the Lord sees not as man sees. He despises what men esteem, and values that which they despise. Never yet has God spurned a lowly, weeping penitent, and never will he while God is love, and while Jesus is called the man who receives sinners. Bulls and rams He desires not, but contrite hearts He seeks after.

Charles H. Spurgeon

dimanche 22 novembre 1998

Sauvé par la grâce divine


Quand un homme est sauvé par la grâce divine, il n'est pas entièrement purifié de la corruption de son cœur. Lorsque nous croyons en Jésus-Christ, tous nos péchés sont pardonnés ; cependant, la puissance du péché, bien qu'elle soit affaiblie et maintenue sous la domination de la nature nouvelle que Dieu a infusée dans nos âmes, ne cesse pas, mais demeure toujours en nous, et le fera jusqu'au jour de notre mort. 

Charles H. Spurgeon

When a man is saved by divine grace, he is not wholly cleansed from the corruption of his heart. When we believe in Jesus Christ all our sins are pardoned; yet the power of sin, albeit that it is weakened and kept under by the dominion of the new-born nature which God doth infuse into our souls, doth not cease, but still tarrieth in us, and will do so to our dying day. 

Charles H. Spurgeon

samedi 21 novembre 1998

L'église


L'église est avant tout un corps de personnes qui professent et témoignent qu'elles ont été sauvées par la seule grâce de Dieu, pour sa seule gloire, par la seule foi, en Christ seul. C'est ce qu'est une église du Nouveau Testament ; ce n'est pas un bâtiment. Les premiers chrétiens n'ont pas eu de bâtiments pendant près de 300 ans après le début de l'église. La collection de personnes engagées envers le Christ dans une région locale constitue une église. 

Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church 

The church is primarily a body of people who profess and give evidence that they have been saved by God's grace alone, for His glory alone, through faith alone, in Christ alone. This is what a New Testament church is; it is not a building. The early Christians didn't have buildings for almost 300 years after the church began. The collection of people committed to Christ in a local area constitute a church. 

Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church 

vendredi 20 novembre 1998

Prés de la croix


Le Saint-Esprit n'emmène pas ses élèves au-delà de la croix, mais toujours plus profondément en elle.

J. Knox Chamblin 

The Spirit does not take His pupils beyond the cross, but ever more deeply into it.

J. Knox Chamblin 

jeudi 19 novembre 1998

Comment Dieu traite nos péchés


Dieu traite nos péchés, mais uniquement de manière à ce que ce soit pour notre bien. Il ne traite pas avec nous comme nos péchés le méritent, ce qui serait une punition, mais comme sa grâce le prévoit, ce qui est pour notre bien.

Jerry Bridges, Transforming Grace, NavPress, 1991, p. 40

God does deal with our sins, but only in such a way as for our good. He does not deal with us as our sins deserve, which would be punishment, but as His grace provides, which is for our good.

Jerry Bridges, Transforming Grace, NavPress, 1991, p. 40

mercredi 18 novembre 1998

La tâche de l'Église


La tâche de l'Église après la résurrection et l'ascension de Jésus était de proclamer le pardon des péchés à toutes les nations. 

Charles Stanley

The task of the Church after Jesus' resurrection and ascension was to proclaim the forgiveness of sins to all nations. 

Charles Stanley

mardi 17 novembre 1998

Une telle pensée


Si nous pensons que nous sommes généralement bons, alors Dieu n'est généralement pas pertinent... Une telle pensée ignore les profondeurs du péché dans mon propre cœur, et, en substance, elle m'élève de sorte que je ne suis qu'une imitation légèrement imparfaite de Dieu plutôt que quelqu'un qui dépend entièrement de Lui.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 100.

If we think we are usually good, then God is usually irrelevant… Such thinking ignores the depths of sin in my own heart, and, in essence, it elevates me so that I am just a mildly flawed imitation of God rather than someone completely dependent on Him.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 100.

lundi 16 novembre 1998

La source du bonheur


Il a plu à Dieu, ces derniers temps, de m'apprendre plus que jamais que c'est Lui-même qui est la source du bonheur ; que la ressemblance avec Lui, l'amitié pour Lui, la communion avec Lui, forment la base de toute vraie jouissance. La disposition même que, béni soit mon cher Rédempteur !  Il m'a donné d'être n'importe quoi, de faire n'importe quoi ou de supporter n'importe quoi, afin que Son nom soit glorifié - je dis que la disposition elle-même est le ciel commencé ici-bas.

Samuel Pearce

It has pleased God lately to teach me more than ever that Himself is the fountain of happiness; that likeness to Him, friendship for Him, and communion with Him, form the basis of all true enjoyment. The very disposition which, blessed be my dear Redeemer!  He has given me, to be anything, do anything, or endure anything, so that His name might be glorified – I say, the disposition itself is heaven begun below.

Samuel Pearce

dimanche 15 novembre 1998

La discipline

Une vie spirituelle ne peut se former sans discipline, pratique et responsabilité.

Henri Nouwen, Direction spirituelle

A spiritual life cannot be formed without discipline, practice, and accountability.” 

Henri Nouwen, Spiritual Direction