La meilleure preuve que nous possédons la vérité est que nous marchons dans la vérité.
Matthew Henry
The best evidence of our having the truth is our walking in the truth.
Matthew Henry
Ce site a pour but de vous faire découvrir des citations parlant de Dieu, Jésus, du christianisme, de la foi, de la Bible, entre autres sujets. Ces phrases sont des sujets de réflexions pour faire avancer votre réflexion personnelle à partir d'opinions différentes. Bonne visite sur ce site et bonne réflexion.
La meilleure preuve que nous possédons la vérité est que nous marchons dans la vérité.
Matthew Henry
The best evidence of our having the truth is our walking in the truth.
Matthew Henry
Dieu ne peut pas être blessé par nous. C'est une folie chez les hommes de montrer leur inimitié là où ils ne peuvent pas faire de mal. Pécheur insensé ! Dieu est hors de ta portée de tir ; tes flèches sont trop courtes pour cette cible, mais les siennes sont assez longues pour toi
Stephen Charnock
Faites attention à la façon dont vous dépensez votre temps : Ne dépensez pas votre temps pour des choses dont vous savez qu'elles doivent être repenties.
Richard Baxter
Be careful how you spend your time: Spend your time in nothing which you know must be repented of.
Richard Baxter
Chrétiens à l'esprit étroit ou Jésus-Christ est-il le SEUL chemin vers le paradis ? 1. Notre problème fondamental avec Dieu est notre péché. Il nous sépare de son amour. Dans sa sainteté, il est obligé de le juger - maintenant et pour l'éternité. SEUL le Christ est mort pour l'élimination de notre péché et le pardon qui en découle. 2. Jésus l'a enseigné - "Jésus lui dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi". (Jn. 14:6). 3. De toutes les figures religieuses, SEUL le Christ s'est relevé d'entre les morts lors de la Résurrection et a prouvé sa victoire sur la mort, le diable et le péché. 4. S'il existait un autre chemin vers le paradis, pourquoi Dieu aurait-il envoyé son Fils unique mourir d'une mort atroce sur une croix ? "Je n'annule pas la grâce de Dieu ; car si la justice vient de la loi (des bonnes œuvres), c'est que le Christ est mort inutilement" (Gal. 2:21). 5. La Bible l'enseigne - "Et il n'y a de salut en personne d'autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés" (Ac. 4:12). Le SEUL Sauveur est-il VOTRE Sauveur - comme le prouvent votre confession et votre style de vie (Lc. 8:21) ?
Randy Smith
Narrow-minded Christians or is Jesus Christ the ONLY way to heaven? 1. Our fundamental problem with God is our sin. It separates us from His love. In His holiness He is obligated to judge it – now and eternally. ONLY Christ died for the removal of our sin and subsequent forgiveness. 2. Jesus taught it – “Jesus said to him, ‘I am the way, and the truth, and the life; NO ONE comes to the Father, but through ME'” (Jn. 14:6). 3. Of every religious figure, ONLY Christ rose from the dead in the Resurrection and proved His victory over death, the devil and sin. 4. If there were any other way to heaven, why would God send His only Son to die an excruciating death on a cross? “I do not nullify the grace of God; for if righteousness comes through the Law [doing good works], then Christ died needlessly” (Gal. 2:21). 5. The Bible teaches it – “And there is salvation in no one else; for there is no other name under heaven that has been given among men, by which we must be saved” (Ac. 4:12). Is The ONLY Savior YOUR Savior – evidenced by your confession and lifestyle (Lk. 8:21)?
Randy Smith
John MacArthur
The conscience entreats you to do what you believe is right and restrains you from doing what you believe is wrong. But don’t equate the conscience with the voice of God or the law of God. It is a human faculty that judges your actions and thoughts by the light of the highest standard you perceive. When you violate your conscience, it condemns you, triggering feelings of shame, anguish, regret, consternation, anxiety, disgrace, and even fear. Conversely, when you follow your conscience, it commends you, bringing joy, serenity, self-respect, well-being, and gladness.
John MacArthur
La Bible regorge de versets qui décrivent notre Créateur comme un Dieu de miséricorde. "L'Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et grand par sa bonté. Le Seigneur est bon envers tous, et sa miséricorde domine toutes ses œuvres" (Psaume 145:8-9). La Bible décrit sa miséricorde comme étant "grande" (1 Pierre 1:3), "abondante" (Psaume 86:15), "tendre" (Luc 1:78) et "éternelle" (Psaume 103:17). Dieu fait toujours preuve de miséricorde envers ses enfants et même envers ceux qui blasphèment son nom (Psm. 145:14-16 ; cf. Mt. 5:45 ; Lc. 6:35 ; Ac. 14:17 ; 17:25). Nous ne devrions donc pas être surpris que la Bible appelle Dieu le "Père des miséricordes" (2 Cor. 1:3).
Randy Smith
The Bible is chalked-full of verses that describe our Creator as a God of mercy. “The Lord is gracious and merciful; slow to anger and great in lovingkindness. The Lord is good to all, and His mercies are over all His works” (Psalm 145:8-9). The Bible describes His mercy as “great” (1 Pet. 1:3), “abundant” (Psm. 86:15), “tender” (Lk. 1:78) and “everlasting” (Psm. 103:17). God is forever extending mercy to His children and even to those who blaspheme His name (Psm. 145:14-16; cf. Mt. 5:45; Lk. 6:35; Ac. 14:17; 17:25). We should thus not be surprised that the Bible calls God the “Father of mercies” (2 Cor. 1:3).
Randy Smith
[Le problème est que, même si nous avons] le pouvoir de choisir, nous sommes morts aux choses de Dieu et, par conséquent, nous n'avons aucun désir pour les choses de Dieu. Au contraire, nous suivons un cours différent. Nous le suivons volontairement ; nous le suivons librement, dans le sens où nous faisons ce que nous voulons faire. Mais en ce qui concerne les choses spirituelles, nous sommes morts.
R.C. Sproul, The Purpose of God, An Exposition of Ephesians, Christian Focus Publications, 1994, p. 47.
[We without God have] wills that choose…the problem is that even though we have the power to choose, we are dead to the things of God, and as a result have no desire for the things of God. Rather, we follow a different course. We follow it willfully; we follow it freely, in the sense of doing what we want to do. But with respect to spiritual things, we are dead.
R.C. Sproul, The Purpose of God, An Exposition of Ephesians, Christian Focus Publications, 1994, p. 47.
Horatius Bonar, Follow the Lamb, 1861.
Redeem the time: much of your progress depends on this. Be men of “method and punctuality”; waste no moments; have always something to do, and do it use up the little spaces of life, the little intervals between engagements.
Horatius Bonar, Follow the Lamb, 1861.
L'amour du Christ dépasse toute compréhension et tout entendement. En croyant en lui et en choisissant quotidiennement de le suivre, nous pouvons nous aussi faire l'expérience de ce que signifie être véritablement des enfants de la Lumière. Il nous a façonnés et conçus dans l'optique d'une relation avec Lui-même, et cette relation commence par la croyance qu'Il est le Fils de Dieu et le Sauveur du monde.
Auteur inconnu
The love of Christ goes beyond all comprehension and understanding. Through belief in Him, and choosing daily to follow Him, we too can experience what it means to be truly children of the Light. He crafted and intended us with a relationship with Himself in mind, and that relationship begins with believing that He is the Son of God and the Savior of the World.
Unknown author
Puissions-nous vivre respectés et mourir regrettés.
Auteur inconnu
May we live respected and die regretted.
Author Unknown
En considérant le conflit entre la souveraineté de Dieu dans l'élection et la responsabilité humaine, J.I. Packer écrit : " Qu'est-ce qu'une antinomie ? Le Shorter Oxford Dictionary la définit comme "une contradiction entre des conclusions qui semblent également logiques, raisonnables ou nécessaires." Pour notre propos, cependant, cette définition n'est pas tout à fait exacte ; les premiers mots devraient être "une apparence de contradiction". Car l'intérêt d'une antinomie - en théologie, en tout cas - est qu'il ne s'agit pas d'une contradiction réelle, même si elle y ressemble. Il s'agit d'une incompatibilité apparente entre deux vérités apparentes. Une antinomie existe lorsqu'une paire de principes se tiennent côte à côte, apparemment irréconciliables, et pourtant tous deux indéniables. "
J.I. Packer, Evangelism and the Sovereignty of God, InterVarsity Press p. 18.
In considering the conflict between the sovereignty of God in election and the human responsibility, J.I. Packer writes: « What is an antinomy? The Shorter Oxford Dictionary defines it as ‘”a contradiction between conclusions which seem equally logical, reasonable or necessary.” For our purposes, however, this definition is not quite accurate; the opening words should read “an appearance of contradiction.” For the whole point of an antinomy – in theology, at any rate – is that it is not a real contradiction, though it looks like one. It is an apparent incompatibility between two apparent truths. An antinomy exists when a pair of principles stand side by side, seemingly irreconcilable, yet both undeniable. »
J.I. Packer, Evangelism and the Sovereignty of God, InterVarsity Press p. 18.
Je préfère la mort dans le Christ Jésus au pouvoir sur les limites les plus lointaines de la terre. Celui qui est mort à notre place est l'unique objet de ma quête. Celui qui est ressuscité pour nous est mon unique désir.
Ignace d'Antioche
I prefer death in Christ Jesus to power over the farthest limits of the earth. He who died in place of us is the one object of my quest. He who rose for our sakes is my one desire.
Ignatius of Antioch
Mon attitude personnelle est la suivante : Je suis en faveur du réveil, de l'unité et de la prière ; je m'efforcerai de rétablir la guérison et la réconciliation entre le peuple de Dieu. Pourtant, si tout ce que Dieu voulait vraiment, c'était de susciter un fils entièrement soumis - un fils qui refuserait d'être offensé, de réagir, d'entretenir la rancune, quels que soient ceux qui calomnient et persécutent - j'ai décidé d'être cette personne. Mon but premier en toutes choses n'est pas le renouveau, mais d'apporter du plaisir au Christ.
Francis Frangipane
My personal attitude is this: I will stand for revival, unity and prayer; I will labor to restore healing and reconciliation between God's people. Yet, if all God truly wanted was to raise up one fully yielded son--a son who would refuse to be offended, refuse to react, refuse to harbor unforgiveness regardless of those who slander and persecute--I have determined to be that person. My primary goal in all things is not revival, but to bring pleasure to Christ.
Francis Frangipane
Les formes extérieures des réveils sont, bien sûr, très différentes, mais leur contenu intérieur et permanent est toujours le même : une nouvelle expérience de conviction du péché parmi les saints ; une nouvelle vision de la croix de Jésus et de la rédemption ; une nouvelle volonté de la part de l'homme de se briser, de se repentir, de se confesser et de se restituer ; une expérience joyeuse de la puissance du sang de Jésus pour purifier complètement du péché et restaurer et guérir tout ce que le péché a perdu et brisé ; une nouvelle entrée dans la plénitude du Saint-Esprit et de sa puissance pour accomplir son œuvre à travers son peuple ; et un nouveau rassemblement des perdus vers Jésus.
Roy Hession, The Calvary Road, Christian Literature Crusade, 1950, p. 11-12.
The outward forms of revivals do, of course, differ considerable, but the inward and permanent content of them is always the same: a new experience of conviction of sin among the saints; a new vision of the cross of Jesus and of redemption; a new willingness on man’s part for brokenness, repentance, confession, and restitution; a joyful experience of the power of the blood of Jesus to cleanse fully from sin and restore and heal all that sin has lost and broken; a new entering into the fullness of the Holy Spirit and of His power to do His own work through His people; and a new gathering in of the lost ones to Jesus.
Roy Hession, The Calvary Road, Christian Literature Crusade, 1950, p. 11-12.
Dieu aime chacun d'entre nous comme s'il n'y avait qu'un seul d'entre nous à aimer.
Saint Augustin
God loves each one of us as if there were only one of us to love.
Saint Augustine
"L'ambition c'est ce qui reste à ceux qui n'ont pas reçu de talents et qui sont également privés de l'onction. Elle consiste en réalité à faire mousser la chair en poursuivant les réalisations humaines au lieu de marcher par l'Esprit selon les volontés divines. Elle est une passion de l'âme qui ruine ceux qui l'entretienne et elle n'apporte que des joies éphémères car elle n'est que terrestre et la manifestation des convoitises."
Auteur inconnu
Il sait quand nous sommes spirituellement prêts à recevoir la bénédiction à notre profit et à sa gloire. L'attente sous le soleil de Son amour est ce qui fera mûrir l'âme pour Sa bénédiction. Il est tout aussi nécessaire d'attendre sous le nuage de l'épreuve qui éclate en pluies de bénédictions. Soyez assurés que si Dieu attend plus longtemps que vous ne le souhaitez, ce n'est que pour rendre la bénédiction doublement précieuse. Dieu a attendu 4000 ans, jusqu'à la plénitude des temps, avant d'envoyer son Fils. Nos temps sont entre ses mains ; il vengera rapidement ses élus ; il se hâtera de nous secourir et ne tardera pas une heure de trop.
Andrew Murray
He knows when we are spiritually ready for receive the blessing to our profit and His glory. Waiting in the sunshine of His love is what will ripen the soul for His blessing. Waiting under the cloud of trial that breaks in showers of blessings, is as needful. Be assured that if God waits longer than you could wish, it is only to make the blessing doubly precious. God waited 4000 years, till the fullness of time, ere He sent His Son. Our times are in His hands; He will avenge His elect speedily; He will make haste for our help, and not delay one hour too long.
Andrew Murray
Jésus a proclamé la grâce de Dieu dans son tout premier sermon. Puis il a scellé l'affaire par sa mort et sa résurrection. La grâce est une fonction de l'abandon. Si nous ne nous abandonnons pas à Dieu, Dieu ne s'abandonnera pas à nous.
Mark Batterson
Jesus proclaimed the favor of God in His very first sermon. Then He sealed the deal with His death and resurrection. Favor is a function of surrender. If we don't hold out on God, God will not hold out on us.
Mark Batterson
Charles Spurgeon
Jesus has borne the death penalty on our behalf. Behold the wonder! There He hang upon the cross!
Charles Spurgeon