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dimanche 7 janvier 1996

Témoins de la puissance de Dieu


L’évangile n’est pas basé sur la sagesse des hommes ni sur une de leurs inventions, mais sur la révélation de Dieu dans l’histoire, observée, attestée par des témoins oculaires et transcrite dans la Bible. La mort et la résurrection de Jésus Christ ne sont ni des fictions ni des légendes : ce sont des événements historiques avérés (1 Corinthiens 15. 3-8).

Ceux qui acceptent l’évangile y découvrent la réalité de l’amour et de la sagesse de Dieu qui nous a créés. Il ne s’agit pas d’une secte, d’un produit de mode ou d’une source d’engouement passager. Pour quelle raison ? Tout simplement parce que l’évangile n’est pas le fruit de l’imagination humaine, d’une idée qu’un homme aurait conçue. Il est la révélation personnelle du Dieu de grâce, qui non seulement déclare pouvoir combler les besoins spirituels de l’humanité mais a déjà agi dans ce sens. Qui que vous soyez, où que vous viviez, l’évangile a la puissance de vous transformer et de vous soutenir. C’est la bonne nouvelle de Dieu, celle du pardon et du salut par la mort de son Fils (Romains 1. 16).

Notre foi ne repose pas sur la sagesse humaine, mais sur la puissance de Dieu, celle-là même qui a ressuscité Jésus, transformant ainsi une scène de désespoir en victoire. Ceux qui croient ne sont pas des naïfs ; ils ont simplement accepté les témoignages fiables rapportés par les premiers chrétiens dans la Parole de Dieu, et cette parole a tout changé dans leur vie.

Alister McGrath

samedi 6 janvier 1996

Nous sommes tous sur le même terrain de jeu.



C'est ce que j'aime dans le fait de servir Dieu. À ses yeux, il n'y a pas de petites personnes car il n'y a pas de grandes personnes. Nous sommes tous sur le même terrain de jeu. 

Joni Eareckson Tada

That's what I love about serving God. In His eyes, there are no little people because there are no big people. We are all on the same playing field. 

Joni Eareckson Tada


vendredi 5 janvier 1996

Pourquoi servir ?


Si nous servons, si nous sommes véritablement des serviteurs de la Nouvelle Alliance qui s'engagent dans la vie d'êtres humains réels, il y aura toujours la tentation de perdre courage. Alors comment la surmonter ? Juste dans cette section de l'Écriture (de 2 Corinthiens), je tire la conclusion suivante : Le Dieu tout-puissant a accompli toutes ses promesses dans la nouvelle alliance. C'est la cause la plus valable pour laquelle il faut se battre. Il a déversé son Esprit pour me donner toute l'aide dont j'ai besoin. Lorsque je contemple la gloire du Seigneur, je suis conscient de la transformation notable de ma vie. C'est la preuve de Sa présence. Il est avec moi et Il veut m'utiliser pour transformer les autres. Quel honneur de servir le Dieu vivant, quels que soient les résultats visibles. Tout ce que j'ai dans le salut et le ministère est le résultat de sa miséricorde. Je dois montrer cette même miséricorde que j'ai reçue aux autres. Ce ministère n'est pas le mien, il est le sien. Je Lui confie toutes les personnes à problèmes. Ce n'est pas facile, mais Dieu me permettra de persévérer si je garde les yeux sur Lui à travers les déchirements du service. Il m'utilise comme il le veut, et pendant que je sers les autres, il me rend plus semblable à lui-même dans ma propre transformation à la manière du Christ. Par conséquent, comment pourrais-je perdre courage (2 Cor. 4:1) ?

Randy Smith

If we serve, if we are genuinely New Covenant servants that get engaged in the lives of real human beings, there will always be the temptation to lose heart. So how do we overcome it? Just within this section of Scripture (of 2 Corinthians) I draw this following conclusion: Almighty God has fulfilled all His promises in the New Covenant. This is the most worthy cause to be fighting for. He has poured out His Spirit to give me all the assistance I need. As I gaze upon the glory of the Lord, I am aware of noticeable transformation in my life. This is evidence of His presence. He is with me and He wants to use me to transform others. What an honor to serve the living God regardless of the visible results. All that I have in salvation and ministry is a result of His mercy. I must show that same mercy I have received to others. This ministry is not mine, it is His. I’ll give all the problem people to Him. It’s not easy, but God will allow me to persevere if I keep my eyes on Him through the heartaches of service. He is using me as He wills, and while I serve others He is in making me more like Himself in my own Christlike transformation. Therefore, how can I lose heart (2 Cor. 4:1)?

Randy Smith


jeudi 4 janvier 1996

Qui osera ?


"Qui osera penser contre une foule, agir contre une mode, être juste sans le paraître plutôt que de paraître juste sans l'être ?"
Auteur inconnu

mercredi 3 janvier 1996

Principe élémentaire

" Vivez intelligemment aujourd'hui et vous n'aurez pas à vivre en regrettant le lendemain."
Woodrow Kroll 

"Live thoughtfully today and you won't have to live regretfully tomorrow."
Woodrow Kroll

mardi 2 janvier 1996

Viens, et vois les victoires de la croix.


Viens, et vois les victoires de la croix. Les blessures du Christ sont tes guérisons, Ses agonies ton repos, Ses conflits tes conquêtes, Ses gémissements tes chants, Ses douleurs ton confort, Sa honte ta gloire, Sa mort ta vie, Ses souffrances ton salut.

Matthew Henry

Come, and see the victories of the cross. Christ’s wounds are thy healings, His agonies thy repose, His conflicts thy conquests, His groans thy songs, His pains thine ease, His shame thy glory, His death thy life, His sufferings thy salvation.

Matthew Henry




lundi 1 janvier 1996

Lire la Bible


Lire la Bible peut être douloureux car ce que nous sommes vraiment s’y trouve dévoilé. Nous discernons des pensées, des tendances qui devront disparaître si nous voulons que notre vie soit plus conforme à la pensée de Dieu. Le Cultivateur, c’est-à-dire Dieu, agit dans ce sens. Notre responsabilité est d’apprendre de lui chaque jour.

Auteur inconnu


dimanche 31 décembre 1995

L'Apocalypse



L'Apocalypse n'est pas un livre ordinaire. Il s'agit d'une analyse globale de l'histoire, depuis le premier avènement du Christ jusqu'au second. Jésus avait promis que l'Esprit enseignerait à ses apôtres "toutes choses" (Jean 14:26). L'Esprit était venu et avait accompli la promesse. Les apôtres avaient communiqué la parole qui faisait autorité. La tâche de la révélation était terminée. Le livre de l'Apocalypse est la dernière parole apostolique adressée à l'Église. Le Sauveur tout-puissant, assis à la droite de Dieu, ouvre personnellement ses lèvres souveraines pour déclarer que rien ne doit être ajouté à ce qui a été enregistré. Prenez garde de ne pas vous mêler de la révélation du Christ.

Walter Chantry, Signes des Apôtres, 1976, p. 35-37.2.

Revelation is no usual book. It is a sweeping analysis of history from the first advent of Christ to the second. Jesus had promised that the Spirit would teach His apostles “all things” (John 14:26). The Spirit had come and fulfilled the promise. Apostles had communicated the authoritative word. The task of revelation was finished. The Book of Revelation is the last apostolic word to the church. The Almighty Saviour, seated at God’s right hand, opens His sovereign lips personally to declare that nothing is to be added to what has been recorded. Beware of meddling with Christ’s revelation.

Walter Chantry, Signs of the Apostles, 1976, p. 35-37.

samedi 30 décembre 1995

Soumettez-vous aux revendications du Christ


Soumettez-vous aux revendications du Christ. Donnez-lui le trône de votre cœur. Remettez-lui le contrôle de votre vie. Ayez confiance en sa mort expiatoire. Aimez-le de toute votre âme. Obéissez-lui de toutes vos forces et il vous conduira au ciel.

A.W. Pink, The Way of Salvation.

Yield yourself to Christ’s claims. Give Him the throne of your heart. Turn over to Him the regulation of your life. Trust in His atoning death. Love Him with all your soul. Obey Him with all your might and He will conduct you to heaven.

A.W. Pink, The Way of Salvation.


vendredi 29 décembre 1995

Trois choix



Être Dieu - être comme Dieu et partager sa bonté dans la réponse créative - être misérable - voilà les trois seules alternatives. Si nous n'apprenons pas à manger la seule nourriture que l'univers cultive - la seule nourriture que tout univers possible puisse jamais faire pousser - alors nous devons mourir de faim éternellement." 

C.S. Lewis, The Problem of Pain

To be God – to be like God and to share His goodness in creaturely response – to be miserable – these are the only three alternatives. If we will not learn to eat the only food the universe grows – the only food that any possible universe can ever grow – then we must starve eternally.” 

C.S. Lewis, The Problem of Pain

jeudi 28 décembre 1995

La motivation la plus convaincante



La motivation la plus convaincante pour une vie fidèle et obéissante ne devrait pas être la menace de la discipline ou la perte de la récompense, mais une gratitude débordante et incessante pour les merveilleuses miséricordes de Dieu.
John MacArthur, Romains 9-16, Moody, 1994, p. 141.

The most compelling motivation for faithful, obedient living should not be the threat of discipline or loss of reward but overflowing and unceasing gratitude for the marvelous mercies of God.
John MacArthur, Romans 9-16, Moody, 1994, p. 141.

mercredi 27 décembre 1995

La vraie croissance



Aucun maître n'a jamais montré plus de foi que notre Seigneur dans la capacité de l'homme ordinaire à penser correctement, s'il est seulement sincère et ouvert d'esprit. Il n'a pas, sauf rarement, utilisé la méthode dogmatique. Il semble qu'Il ait craint de freiner ainsi la croissance des hommes de l'intérieur. 

CHARLES GORE (1853-1932) 

ÉVÊQUE ET THÉOLOGIEN ANGLAIS 

UN NOUVEAU COMMENTAIRE SUR L'ÉCRITURE SAINTE, 1928 

No teacher ever showed more belief than our Lord in the capacity of the ordinary man to think rightly, if he be only sincere and open-minded. He did not, except rarely, use the dogmatic method. It would seem as if He feared to stunt men’s growth from within thereby. 

CHARLES GORE (1853–1932)

ENGLISH BISHOP AND THEOLOGIAN 

A NEW COMMENTARY ON HOLY SCRIPTURE, 1928 


mardi 26 décembre 1995

Une adoration acceptable



Une adoration acceptable est institué par Dieu conformément à sa propre volonté et dans le but de faire progresser sa propre gloire..... La façon dont nous rendons le culte reflète nos préjugés théologiques d'une manière ou d'une autre, en bien ou en mal, et, plus important encore, reflète le caractère même de Dieu." 

Derek Thomas

Acceptable worship is instituted by God in accordance with his own will and for the purposes of advancing his own glory….The way we worship reflects our theological prejudice one way or another, for good or ill, and, more importantly, reflects on the very character of God.” 

Derek Thomas

lundi 25 décembre 1995

Plus qu'une fête humaine


Par dessus tout, Noël signifie un esprit d'amour, un temps où l'amour de Dieu et l'amour de nos prochains devraient prévaloir sur tous les sentiments de haine et d'amertume, un temps où nos pensées, actions et l'esprit de nos vie devraient manifester la présence de Dieu.
George McDougall

Best of all, Christmas means a spirit of love, a time when the love of God and the love of our fellow men should prevail over all hatred and bitterness, a time when our thoughts and deeds and the spirit of our lives manifest the presence of God.
George McDougall

dimanche 24 décembre 1995

L'homme qui mobilisera l'église chrétienne



L'homme qui mobilisera l'église chrétienne pour prier apportera la plus grande contribution de l'histoire à l'évangélisation du monde.

Andrew Murray

The man who mobilizes the Christian church to pray will make the greatest contribution to world evangelization in history.

Andrew Murray

samedi 23 décembre 1995

Le vrai réveil vit dans la prière



Le vrai réveil vit dans la prière. La prière tire sa puissance du réveil. Il suffit de suivre les traces de leur remarquable histoire pour être convaincu de leur inséparable unité.

J.B. Johnston, The Prayer Meeting and its History, 1870, p. 158.

True revival lives in prayer. Prayer draws power from revival. We need only to follow the way-marks of their remarkable history to be satisfied of their inseparable unity.

J.B. Johnston, The Prayer Meeting and its History, 1870, p. 158.

vendredi 22 décembre 1995

Vivre par la foi


La seule opportunité que vous aurez jamais de vivre par la foi est dans les circonstances qui vous sont donnés ce jour même : la maison où vous vivez, cette famille où vous vous trouvez, le travail dans lequel vous êtes, les conditions qui prévalent en ce moment.
Eugene H. Peterson

The only opportunity you will ever have to live by faith is in the circumstances you are provided this very day: this house you live in, this family you find yourself in, this job you have been given, the weather conditions that prevail at the moment.
Eugene H. Peterson

jeudi 21 décembre 1995

Toute bénédiction accordée par le Père



Toute bénédiction accordée par le Père à ses enfants non méritants doit être considérée comme un acte de grâce. Nous n'apprécions pas la miséricorde du Seigneur si nous pensons qu'en faisant quelque chose, nous avons forcé (ou même contraint) Dieu à accorder la bénédiction que nous avons demandée.

David Smith

Any blessing which is bestowed by the Father upon His undeserving children must be considered to be an act of grace. We fail to appreciate the mercy of the Lord if we think that by our doing something we have forced (or even coerced) God to grant that blessing which we have asked for.

David Smith

mercredi 20 décembre 1995

Le but biblique de la souffrance


Dieu ne gaspille jamais nos souffrances. Toute douleur qu’il permet, il s’en sert pour en faire un processus qui vise toujours un but. Il y a deux buts bibliques : notre croissance, et ensuite la gloire de Dieu.


Joe Stowell


mardi 19 décembre 1995

Le matérialisme



Le matérialisme avide de l'évangile de la prospérité renverse l'évangile biblique. Le véritable évangile est une offre de salut du péché et de la mort spirituelle. L'évangile de la prospérité ignore ces réalités éternelles et promet faussement la délivrance de problèmes temporels comme la pauvreté financière et la maladie physique. Jésus a appelé ses disciples à tout abandonner, à prendre leur croix et à le suivre (Luc 9:23). En revanche, l'évangile de la prospérité offre un confort charnel, des richesses terrestres et des succès mondains à des millions de personnes désespérées qui y adhèrent littéralement. Alors que le véritable évangile est centré sur la gloire de Dieu, l'évangile de la prospérité met en avant les besoins et les désirs de l'homme.

John MacArthur

The greedy materialism of the prosperity gospel turns the biblical gospel on its head. The true gospel is an offer of salvation from sin and spiritual death. The prosperity gospel ignores those eternal realities and falsely promises deliverance from temporal problems like financial poverty and physical sickness. Jesus called His disciples to abandon all, take up their crosses, and follow Him (Luke 9:23). By contrast, the prosperity gospel offers carnal comforts, earthly riches, and worldly success to millions of desperate people who literally buy into it. Whereas the true gospel centers on the glory of God, the prosperity gospel puts man’s wants and desires front and center.

John MacArthur