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dimanche 1 janvier 1995

La doctrine de l'élection divine



Dans l'un de ses sermons, Spurgeon a rappelé à sa congrégation la doctrine de l'élection de certains par Dieu dès la fondation du monde. Mais il a fait remarquer que notre tâche consiste à prêcher l'Évangile à toute créature, et non à trouver les élus. Spurgeon aurait dit que si Dieu avait peint une bande jaune dans le dos de chacun des élus, il courrait dans les rues de Londres, soulevant les chemises, et prêchant l'Évangile aux élus. Mais Spurgeon nous rappelle que Dieu n'a pas fait cela. Au contraire, il nous a ordonné de "prêcher l'Évangile à toute créature". Nous devons lancer un appel urgent à tous pour qu'ils viennent au Christ.

Jim Ehrhard

In one of his sermons, Spurgeon reminded his congregation about the doctrine of God’s electing some from the foundation of the world. But he noted that our task is to preach the gospel to every creature, not to find the elect. Spurgeon reportedly said that if God had painted a yellow strip down the back of each of the elect, he would run up and down the streets of London, lifting up shirttails, and preaching the gospel to the elect. But Spurgeon reminds us that God has not done so. Instead He has commanded us to “preach the gospel to every creature.” We must urgently appeal to everyone to come to Christ.

Jim Ehrhard

samedi 31 décembre 1994

Le principe de l'apprentissage



Le principe de l'apprentissage veut que nous nous souvenions de 10 % de ce que nous lisons, de 20 % de ce que nous entendons, de 30 % de ce que nous voyons, de 50 % de ce que nous voyons et entendons, de 75 % de ce que nous voyons, entendons et parlons, et de 90 % de ce que nous voyons, entendons, parlons et faisons. Le message principal de ces statistiques est que plus un enfant peut interagir avec tous ses sens, plus il est apte à retenir ce qu'on lui a enseigné... (Selon Deutéronome 6:6-9) Dieu a mis en garde les Israélites pour qu'ils intériorisent Son enseignement. Il a donc présenté Sa parole, énoncé Son objectif, puis prévu le style de chaque apprenant. Il a utilisé une variété de méthodes pour motiver.

Jody Capehart, Becoming a Treasured Teacher, Victor, 1992, p. 22, 33.

The cone of learning says that we remember 10 percent of what we read, 20 percent of what we hear, 30 percent of what we see, 50 percent of what we see and hear, 75 percent of what we see, hear and talk about, and 90 percent what we see, hear, talk about and do. The main message from these statistics is that the more a child can interact with all of his senses, the more apt he is to retain what he has been taught…(According to Deuteronomy 6:6-9) God warned the Israelites to internalize His teaching so He presented His word, stated His goal, and then provided for each learner’s style. He used a variety of methods to motivate.

Jody Capehart, Becoming a Treasured Teacher, Victor, 1992, p. 22, 33.

vendredi 30 décembre 1994

L'univers



[Il y avait] chez certains leaders intellectuels une grande aspiration à démontrer que l'univers fonctionnait comme un mécanisme d'horlogerie, mais il s'agissait initialement d'une aspiration religieuse. On pensait qu'il y aurait quelque chose de défectueux dans la Création elle-même - quelque chose qui ne serait pas tout à fait digne de Dieu - à moins que l'on puisse démontrer que l'ensemble du système de l'univers s'imbrique, de sorte qu'il porte le modèle de la raison et de l'ordre. Kepler, qui a inauguré au XVIIe siècle la quête scientifique d'un univers mécaniste, est significatif à cet égard : son mysticisme, sa musique des sphères, sa divinité rationnelle exigent un système qui a la beauté d'un morceau de mathématiques. 
Herbert Butterfield, The Origins of Modern Science (1950), 105.

[There was] in some of the intellectual leaders a great aspiration to demonstrate that the universe ran like a piece of clock-work, but this was was itself initially a religious aspiration. It was felt that there would be something defective in Creation itself—something not quite worthy of God—unless the whole system of the universe could be shown to be interlocking, so that it carried the pattern of reasonableness and orderliness. Kepler, inaugurating the scientist’s quest for a mechanistic universe in the seventeenth century, is significant here—his mysticism, his music of the spheres, his rational deity demand a system which has the beauty of a piece of mathematics. 
Herbert Butterfield, The Origins of Modern Science (1950), 105.

jeudi 29 décembre 1994

Un choix de vie



Je pense que je préfère vivre au bord de la chute, et laisser ma sécurité dans la toute suffisance de la grâce de Dieu, plutôt que de vivre dans une sorte d'illusion piétiste d'excellence morale. Non pas que je ne veuille pas être moralement excellent, mais ma foi n'est pas dans l'idée que je suis plus moral que quiconque. Ma foi est dans l'idée que Dieu et son amour sont plus grands que tous les péchés que nous pouvons commettre.
Rich Mullins

I think I would rather live on the verge of falling, and let my security be in the all-sufficiency of the grace of God, than to live in some kind of pietistic illusion of moral excellence. Not that I don’t want to be morally excellent, but my faith isn’t in the idea that I am more moral than anybody else. My faith is in the idea that God and his love are great than whatever sins any of us commit.
Rich Mullins 

mercredi 28 décembre 1994

Reconnaitre qu'il peut tout !

" La reconnaissance de notre incompétence face à Dieu dans la prière est sans aucun doute un prérequis à l'exaucement." 
Xavier LAVIE

mardi 27 décembre 1994

Dieu surpasse nos rêves



Dieu surpasse nos rêves lorsque nous dépassons nos plans et nos programmes personnels pour saisir la main du Christ et suivre le chemin qu'il a choisi pour nous. Il est obligé de nous garder insatisfaits jusqu'à ce que nous venions à lui et à son plan pour une satisfaction complète.  

Beth Moore

God surpasses our dreams when we reach past our personal plans and agenda to grab the hand of Christ and walk the path he chose for us.  He is obligated to keep us dissatisfied until we come to him and his plan for complete satisfaction.  

Beth Moore

lundi 26 décembre 1994

C'est donc là notre confiance



En voyant l'apparente défaite du bien, et le triomphe de la force et du mal... il semble que Satan ait pris le dessus dans ce conflit. Mais si l'on regarde en haut, au lieu de tourner autour, l'œil de la foi voit clairement un Trône... C'est donc là notre confiance : Dieu est sur le Trône.

A.W. Pink

As one sees the apparent defeat of the right, and the triumphing of might and the wrong… it seems as though Satan were getting the better of the conflict. But as one looks above, instead of around, there is plainly visible to the eye of faith a Throne… This then is our confidence: God is on the Throne.

A.W. Pink

dimanche 25 décembre 1994

Les quatre évangiles



Les quatre évangiles s'accordent pour nous donner l'image d'une personnalité bien définie. On est obligé de dire : "Voilà un homme. Cela ne pouvait pas avoir été inventé". 

H. G. WELLS (1866-1946) 

ROMANCIER ET HISTORIEN POPULAIRE ANGLAIS 

All four Gospels agree in giving us a picture of a very definite personality. One is obliged to say, “Here was a man. This could not have been invented.” 

H. G. WELLS (1866–1946)

ENGLISH NOVELIST AND POPULAR HISTORIAN 


samedi 24 décembre 1994

Il possède une gloire inhérente

Dieu est le seul être dans toute l'existence dont on peut dire qu'il possède une gloire inhérente. Nous ne la lui donnons pas ; elle lui appartient en vertu de ce qu'il est. Si personne ne louait jamais Dieu, Il serait toujours le Dieu glorieux qu'Il est, parce qu'Il était glorieux avant que des êtres soient créés pour L'adorer... Sa gloire est Son être - simplement la somme de ce qu'Il est, indépendamment de ce que nous faisons ou ne faisons pas en reconnaissance de cela.
John MacArthur, The Ultimate Priority, Moody Press 1983, p. 128.


God is the only being in all of existence who can be said to possess inherent glory. We don’t give it to Him; it is His by virtue of who He is. If no one ever gave God any praise, He would still be the glorious God that He is, because He was glorious before any beings were created to worship Him… His glory is His being – simply the sum of what He is, regardless of what we do or do not do in recognition of it.

John MacArthur, The Ultimate Priority, Moody Press 1983, p. 128.

vendredi 23 décembre 1994

Chaque vent hurlant



Chaque vent hurlant dans les tempêtes de la vie est destiné à nous rapprocher du Christ.

Steven Lawson

jeudi 22 décembre 1994

La peur



La peur surgit lorsque nous imaginons que tout dépend de nous.

Elisabeth Elliot 

Fear arises when we imagine that everything depends on us.

Elisabeth Elliot 

mercredi 21 décembre 1994

Ne vous inquiétez pas



Ne vous inquiétez pas, Dieu prend soin de vous, même si vous semblez être seul.
Inconnu 

Don’t worry God is taking care of you.. even if it may seem you are all alone
Unknown 

mardi 20 décembre 1994

La vraie foi



Ce n'est que par la repentance et la foi en Christ que l'on peut être sauvé. Aucune activité religieuse ne sera suffisante, seule la vraie foi en Jésus-Christ suffit.

Ravi Zacharias

Only through repentance and faith in Christ can anyone be saved. No religious activity will be sufficient, only true faith in Jesus Christ alone.

Ravi Zacharias

lundi 19 décembre 1994

Pécher à bon marché ?

 


Les chrétiens ne peuvent jamais pécher à bon marché ; ils paient un lourd tribut à l'iniquité. La transgression détruit la paix de l'esprit, obscurcit la communion avec Jésus, entrave la prière, apporte les ténèbres sur l'âme ; ne soyez donc pas le serf et l'esclave du péché.

Charles Spurgeon

Christians can never sin cheaply; they pay a heavy price for iniquity. Transgression destroys peace of mind, obscures fellowship with Jesus, hinders prayer, brings darkness over the soul; therefore be not the serf and bondman of sin.

Charles Spurgeon

dimanche 18 décembre 1994

La miséricorde



La miséricorde n'est pas pour ceux qui pèchent et ne craignent pas, mais pour ceux qui craignent et ne pèchent pas.

Thomas Watson

Mercy is not for them that sin and fear not, but for them that fear and sin not.

Thomas Watson

samedi 17 décembre 1994

L'argent détient un pouvoir terrible



L'argent détient un pouvoir terrible lorsqu'il est aimé.
Elisabeth Elliot 

Money holds terrible power when it is loved.
Elisabeth Elliot 

vendredi 16 décembre 1994

La gratitude



La gratitude est une offrande précieuse aux yeux de Dieu, et c'est une offrande que le plus pauvre d'entre nous peut faire et être non pas plus pauvre mais plus riche de l'avoir faite.

A.W. Tozer

Gratitude is an offering precious in the sight of God, and it is one that the poorest of us can make and be not poorer but richer for having made it.

A.W. Tozer

jeudi 15 décembre 1994

Le repentir



Le repentir est la main qui libère les objets sales auxquels elle s'était auparavant accrochée avec tant de ténacité. La foi, c'est tendre une main vide vers Dieu pour recevoir le don de sa grâce. La repentance est une tristesse pieuse pour le péché. La foi, c'est recevoir le Sauveur du pécheur. La repentance est un dégoût de la souillure et de la pollution du péché. La foi est une recherche de la purification. La repentance, c'est le pécheur qui se couvre la bouche et qui crie : "Impur, impur !". La foi, c'est le lépreux qui vient au Christ et dit : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur."

A.W. Pink, Salvation From the Penalty of Sin.

Repentance is the hand releasing those filthy objects it had previously clung to so tenaciously. Faith is extending an empty hand to God to receive His gift of grace. Repentance is a godly sorrow for sin. Faith is receiving a sinner’s Saviour. Repentance is revulsion of the filth and pollution of sin. Faith is a seeking of cleansing therefRomans Repentance is the sinner covering his mouth and crying, “Unclean, unclean!” Faith is the leper coming to Christ and saying, “Lord, if You will, You can make me clean.”

A.W. Pink, Salvation From the Penalty of Sin.

mercredi 14 décembre 1994

Dieu n'est pas jaloux



Dieu n'est pas jaloux comme un employeur peu sûr de lui qui craint que ses employés ne soient attirés par un meilleur salaire ailleurs. La jalousie de Dieu n'est pas un réflexe de faiblesse ou de peur. Au contraire, Dieu est jaloux comme un roi puissant et miséricordieux qui arrache une paysanne à une vie de honte, lui pardonne, l'épouse et lui donne non pas les corvées d'une esclave, mais les privilèges d'une épouse - d'une reine. Sa jalousie ne naît pas de la peur ou de la faiblesse, mais d'une sainte indignation de voir son honneur, son pouvoir et sa miséricorde bafoués par l'infidélité d'une épouse volage.

John Piper

God is not jealous like an insecure employer who fears that his employees might get lured away by a better salary elsewhere. God’s jealousy is not the reflex of weakness or fear. Instead God is jealous like a powerful and merciful king who takes a peasant girl from a life of shame, forgives her, marries her, and gives her not the chores of a slave, but the privileges of a wife – a queen. His jealousy does not rise from fear or weakness but from a holy indignation at having His honor and power and mercy scorned by the faithlessness of a fickle spouse.

John Piper

mardi 13 décembre 1994

L'inspiration



L'inspiration est le nom de l'opération globale du Saint-Esprit par laquelle il a conféré à l'Église une Bible complète et infaillible.

ABRAHAM KUYPER (1837-1920) 

THÉOLOGIEN ET HOMME POLITIQUE CALVINISTE NÉERLANDAIS

Inspiration is the name of that all-comprehensive operation of the Holy Spirit whereby he has bestowed on the church a complete and infallible Scripture.

ABRAHAM KUYPER (1837–1920) 

DUTCH CALVINIST THEOLOGIAN AND POLITICIAN