Beaucoup d'entre nous veulent une parole de Dieu

Beaucoup d'entre nous veulent une parole de Dieu, mais nous ne voulons pas la Parole de Dieu. Nous en savons assez pour posséder une Bible, mais pas assez pour que la Bible nous possède. Nous payons la Bible du bout des lèvres, mais nous ne lui rendons pas service dans la vie". Dans un monde où le seul absolu est qu'il n'y a pas d'absolu, il reste peu de place pour la Parole de Dieu qui fait autorité, telle que révélée dans la Bible.

Dr. Howard G. Hendricks, professeur au Dallas Theological Seminary

Many of us want a word from God, but we don’t want the Word of God. We know enough to own a Bible but not enough for the Bible to own us. We pay the Bible lip service, but we fail to give it life service.” In a world where the only absolute is that there are no absolutes, there is little room left for the authoritative Word of God as revealed in the Bible.

Dr. Howard G. Hendricks, professor of Dallas Theological Seminary

La foi

La foi a trait aux choses que l'on ne voit pas et l'espérance aux choses qui ne sont pas à portée de main.

Thomas d'Aquin

Faith has to do with things that are not seen and hope with things that are not at hand.”

Thomas Aquinas

Réfléchir

La plupart des gens ne réfléchissent pas, ils se contentent de réarranger leurs préjugés.

Dr Howard G. Hendricks, professeur au Dallas Theological Seminary

Most people don’t think, they just rearrange their prejudices.

Dr. Howard G. Hendricks, professor of Dallas Theological Seminary

Émerveillement

Lorsque Moïse, devant le buisson ardent, a demandé à Dieu son nom, Dieu a répondu : "JE SUIS QUI JE SUIS" (Ex. 3:14). Nous avons une origine, mais Dieu n'en a pas. Nous devons dire : "Par la grâce de Dieu, je suis qui je suis", mais Dieu peut simplement dire : "Je suis qui je suis". Il est en dehors du domaine de sa création et ne doit son existence à personne. Dieu est auto-existant.

Randy Smith

When Moses before the burning bush asked God His name, God replied, “I AM WHO I AM” (Ex. 3:14). We have an origin, but God has none. We must say, “By the grace of God, I am who I am,” but God can simply say, “I am who I am.” He is outside the realm of His creation and owes His existence to no one. God is self-existent.

Randy Smith

Espère

Ne crains pas que ta vie prenne fin, mais plutôt qu'elle ait toujours un commencement.

John Henry Newman

Fear not that thy life shall come to an end, but rather that it shall ever have a beginning.

John Henry Newman

Nourrir son esprit

"Si votre esprit est rempli de la Parole de Dieu, alors il ne peut pas être rempli de pensées impures."

David Jeremiah

"If your mind is filled with the Word of God, then it can't be filled with impure thoughts."

David Jeremiah

Histoire à méditer

On raconte que Satan appela un jour les émissaires de l'enfer et dit qu'il voulait envoyer l'un d'entre eux sur terre pour aider les femmes et les hommes dans la ruine de leurs âmes. Il demanda lequel d'entre eux voudrait y aller. Une créature s'avança et dit : "J'irai". Satan dit : "Si je t'envoie, que diras-tu aux enfants des hommes ?" Il répondit : "Je dirai aux enfants des hommes que le ciel n'existe pas." Satan dit : "Ils ne te croiront pas, car il y a un peu de ciel dans chaque cœur humain. A la fin, chacun sait que le droit et le bien doivent avoir la victoire. Tu ne peux pas partir." Puis un autre s'avança, plus sombre et plus immonde que le premier. Satan dit : "Si je t'envoie, que diras-tu aux enfants des hommes ?" Il répondit : "Je leur dirai qu'il n'y a pas d'enfer." Satan le regarda et dit : " Oh, non ; ils ne te croiront pas, car dans chaque cœur humain il y a une chose appelée conscience, une voix intérieure qui témoigne de la vérité que non seulement le bien triomphera, mais que le mal sera vaincu. Vous ne pouvez pas partir." Puis une dernière créature s'avança, celle-ci venant de l'endroit le plus sombre de tous. Satan lui dit : "Et si je t'envoie, que diras-tu aux femmes et aux hommes pour les aider à détruire leurs âmes ?" Il répondit : "Je leur dirai qu'il n'y a pas d'urgence." Satan a dit : "Vas-y ! »

Bruce Thielemann, Tide Riding, Preaching Today, n. 30.

It is said that Satan once called to him the emissaries of hell and said he wanted to send one of them to earth to aid women and men in the ruination of their souls. He asked which one would want to go. One creature came forward and said, “I will go.” Satan said, “If I send you, what will you tell the children of men?” He said, “I will tell the children of men that there is no heaven.” Satan said, “They will not believe you, for there is a bit of heaven in every human heart. In the end everyone knows that right and good must have the victory. You may not go.” Then another came forward, darker and fouler than the first. Satan said, “If I send you, what will you tell the children of men?” He said, “I will tell them there is no hell.” Satan looked at him and said, “Oh, no; they will not believe you, for in every human heart there’s a thing called conscience, an inner voice which testifies to the truth that not only will good be triumphant, but that evil will be defeated. You may not go.” Then one last creature came forward, this one from the darkest place of all. Satan said to him, “And if I send you, what will you say to women and men to aid them in the destruction of their souls?” He said, “I will tell them there is no hurry.” Satan said, “Go!”

Bruce Thielemann, Tide Riding, Preaching Today, n. 30.

Etre faible pour devenir fort

Le chrétien considère la faiblesse comme le plus grand obstacle qui l’empêche de vivre pour Dieu ; et Dieu nous dit qu’elle est le secret de la puissance et du succès. C’est notre faiblesse, franchement reconnue, qui nous donne accès à la force de Celui qui peut tout.


Marc Tapernoux

La douce brise du pardon !

Tout le pardon d'un pécheur est inscrit dans le sang du Christ.

Thomas Watson

Every pardon a sinner hath is written in Christ's blood.

Thomas Watson

Guérison sous condition

Dieu peut guérir un coeur brisé, mais Il doit disposer de tous les morceaux.

Auteur inconnu

Chaque pas vers le Christ

Chaque pas vers le Christ tue le doute. Chaque pensée, parole et action pour Lui vous éloigne du découragement. 

THEODORE LEDYARD CUYLER (1822-1909) 

ECCLÉSIASTIQUE ET ÉCRIVAIN AMÉRICAIN PRESBYTÉRIEN 

Every step toward Christ kills doubt. Every thought, word and deed for Him carries you away from discouragement. 

THEODORE LEDYARD CUYLER (1822–1909) 

AMERICAN PRESBYTERIAN CLERGYMAN AND WRITER 

Les ennemis de la Bible

C'est précisément parce qu'elle est si puissante que la Bible a toujours eu ses ennemis. Les incroyants contestent sa crédibilité. Les sceptiques remettent en question son exactitude. Les révisionnistes moraux déprécient ses préceptes. Les libéraux religieux contestent son caractère surnaturel. Les sectaires déforment son sens.

John MacArthur

Precisely because it is so powerful, the Bible has always had its enemies. Unbelievers challenge its credibility. Skeptics question its accuracy. Moral revisionists depreciate its precepts. Religious liberals dispute its supernatural character. Cultists twist its meaning.

John MacArthur

Son Esprit nous assiste

La prière que Dieu exauce, c’est celle que le Saint-Esprit a inspirée.


Reuben A. Torrey

La convoitise

La convoitise n'est ni plus ni moins qu'une tentative d'amélioration de Dieu. L'homme cupide se plaint et gémit parce qu'il croit avoir été traité injustement. L'homme cupide doute de la sagesse de Dieu, de sa bonté, de sa justice, de sa rapidité et, finalement, de son amour. La convoitise est un péché terrible car c'est une attaque subreptice contre Dieu lui-même. Ceux qui convoitent disent : "Dieu, tu n'as pas pris soin de moi". Ils reprochent à Dieu de ne pas avoir répondu à leurs besoins.

Ray Pritchard

Coveting is nothing more or less than an attempt to improve upon God. The covetous man moans and groans because he believes that he has been treated unfairly. When all the goodies were passed out, he got nothing but crumbs… The covetous man doubts God’s wisdom, God’s goodness, God’s justice, God’s timing and ultimately God’s love. Coveting is a terrible sin because it is a surreptitious attack on God Himself. Those who covet are saying, “God, you haven’t taken care of me.” They are blaming God for His failure to meet their needs.

Ray Pritchard

Les traces de Dieu sur Terre

"Il n’y a aucun art de l’orgueil humain qui puisse effacer les traces de Dieu sur la terre."

Auteur anonyme

Assurément

Ne nous éveillera-t-il pas à la compassion, en regardant un homme languissant, et en pensant que dans quelques jours son âme sera au ciel ou en enfer ? Assurément, cela mettra à l'épreuve la foi et le sérieux des pasteurs, d'avoir à s'occuper d'hommes mourants ! Ils auront ainsi l'occasion de discerner s'ils sont eux-mêmes sérieux dans les questions de la vie à venir.

Richard Baxter

Will it not awaken us to compassion, to look on a languishing man, and to think that within a few days his soul will be in heaven or in hell? Surely it will try the faith and seriousness of ministers, to be much about dying men! They will thus have opportunity to discern whether they themselves are in good earnest about the matters of the life to come.

Richard Baxter

10 caractéristiques du renouveau

10 caractéristiques du renouveau :

1. Dieu s'approche. Dieu descend.

2. Le péché est perçu.

3. La Parole de Dieu est embrassée.

4. L'Église devient l'Église.

5. Le zèle évangélique s'intensifie. L'amour pour les perdus s'approfondit.

6. La justice sociale est poursuivie.

7. Les choses courantes se déroulent rapidement.

8. On apprécie Dieu.

9. L'adoration est revitalisée.

10. Des visages brillants !

Sam Storms

10 Characteristics of Revival:

1. God draws near. God comes down.

2. Sin is sensed.

3. God’s Word is embraced.

4. The Church becomes the Church.

5. Evangelistic zeal is intensified. Love for the lost deepens.

6. Social justice is pursued.

7. Routine things occur rapidly.

8. God is enjoyed.

9. Worship is revitalized.

10. Shining faces!

Sam Storms

Au commencement

"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre..." Quelles que soient nos spéculations quant à un "commencement" et à sa date, il est écrit dans les roches que, comme les animaux et les plantes à sa surface, la terre elle-même a grandi. 

Elisha Gray, Nature's Miracles : Familiar Talks on Science (1899), Vol. 1, 1

“In the beginning God created the heaven and the earth…” Whatever our speculations may be in regard to a “beginning,” and when it was, it is written in the rocks that, like the animals and plants upon its surface, the earth itself grew. 

Elisha Gray, Nature's Miracles: Familiar Talks on Science (1899), Vol. 1, 1

Le mal

Le mal n'est pas un géant titubant dans le monde à sa guise ; d'une certaine manière, il accomplit la volonté de Dieu de purifier et de discipliner ses élus.

Carroll Stuhlmueller

Evil is no giant staggering through the world at his own whim; somehow, it accomplishes God’s will for purifying and disciplining His chosen ones.

Carroll Stuhlmueller

Retrouver l'ouie spirituel

Sans prière, nous devenons sourds pour entendre la voix de l'amour divin et nous devenons confus par les nombreuses voix se battant pour attirer notre attention. Quand nous essayons de devenir très calme, nous nous trouvons nous-mêmes si entouré par le bruit de voix intérieurs que nous pouvons à peine attendre pour être occupé et distrait à nouveau. Notre vie intérieur ressemble souvent à un bananier remplie de singes sautant  dessus ! Mais quand nous décidons de ne pas nous enfuir au loin et de rester concentré, les singes vont graduellement s'enfuir en raison d'un maque d'attention et la douce voix légère se fera entendre au fur et à mesure à nous.

Henri J. M. Nouwen

Without prayer we become deaf to the voice of divine love and become confused by the many competing voices asking for our attention. When we try to become very still, we often find ourselves so overwhelmed by our noisy inner voices that we can hardly wait to get busy and distracted again. Our inner life often looks like a banana tree full of jumping monkeys! But when we decide not to run away and stay focused, the monkeys may gradually go away because of lack of attention, and the soft gentle voice calling us may gradually make itself heard.
Henri J. M. Nouwen