Une réponse bien appropriée

" La véritable adoration est cet exercice de l'esprit humain qui nous confronte avec le mystère et les merveilles de Dieu auxquels la réponse la plus appropriée et la plus salutaire est un amour qui adore."

Anonyme

Aucune église n'est exempte de conflits

Le Nouveau Testament indique clairement qu'aucune église n'est exempte de conflits. Pourtant, ces frictions mêmes offrent des opportunités de croissance interpersonnelle et spirituelle. Pour aider à cette croissance, Jésus a sanctionné le travail d'un artisan de la paix (Mat. 5:9). Dans cette veine, Jésus est le modèle ultime (Eph. 2:14-18). Puisque la médiation est un modèle ordonné par Dieu (1 Tim. 2:5), tous les chrétiens en conflit devraient adopter le modèle de Dieu pour faire la paix comme un reflet de leur foi commune (Phil. 4:2-3).

Kenneth Newberger

The New Testament makes it clear that no church is exempt from conflict. Yet this very friction offers opportunities for interpersonal and spiritual growth. To assist in such growth, Jesus sanctioned the work of a peacemaker (Mat. 5:9). In this vein, Jesus is the ultimate role model (Eph. 2:14-18). Since mediation is a God-ordained pattern (1 Tim. 2:5), all Christians in conflict ought to adopt God’s pattern for making peace as a reflection of their shared faith (Phil. 4:2-3).

Kenneth Newberger

L'Esprit de Dieu

Croirons-nous que, lorsque l'Esprit de Dieu sera déversé d'en haut, ses grâces, comme des marées d'argent en fusion, enrichiront d'abord ses élus, puis se répandront sur toute la terre pour embellir et ennoblir ses enfants appauvris ?  Croyons-nous que lorsqu'un réveil aura lieu à une échelle proportionnée aux besoins de l'Église, celle-ci se réveillera de son sommeil, revêtira ses beaux habits et, riche de toutes les grâces dont le Sauveur orne si abondamment son Épouse choisie, ira en son nom annoncer la paix aux nations ?  Croyons-nous que lorsqu'un réveil se produit, le cœur des chrétiens deviendra presque visiblement la demeure de Dieu par l'Esprit, et sera irradié de toute la gloire morale de sa présence divine ?

John MacNaughtan, The Necessity of the Revival of Religion, Revival Commentary, v. 1, n. 2, p. 10.

Shall we believe that when God’s Spirit is poured out from on high, His graces, like tides of molten silver, shall first enrich His chosen ones and then roll out to the whole earth to aggrandize and ennoble its impoverished children?  Shall we believe that when a revival takes place on a scale commensurate with the Church’s necessities, that she shall awake from her slumber, put on her beautiful garments, and, rich in all the graces wherewith the Savior so plenteously adorns His chosen Bride, go forth in His name to speak peace unto the nations?  Shall we believe that when a revival is produced, that the hearts of Christians shall become almost visibly the habitation of God through the Spirit, and be irradiated with all the moral glory of His Divine presence?

John MacNaughtan, The Necessity of the Revival of Religion, Revival Commentary, v. 1, n. 2, p. 10.

Effacement

D'un seul coup, le pardon efface le passé et nous permet d'entrer dans le pays des nouveaux départs.

Billy Graham -THE BILLY GRAHAM CHRISTIAN WORKER’S HANDBOOK

In one bold stroke, forgiveness obliterates the past and permits us to enter the land of new beginnings.

Billy Graham -THE BILLY GRAHAM CHRISTIAN WORKER’S HANDBOOK

Le temps de la douleur

Nous passons tous un jour ou l’autre par des moments difficiles, des souffrances physiques, morales ou psychologiques dues aux difficultés de la vie. Centrés sur notre douleur, nous pensons être les seuls à souffrir et nous nous isolons, nous nous apitoyons sur nous-mêmes dans une spirale sans espoir…

Levons pourtant la tête pour invoquer notre Créateur ! N’est-il pas le mieux placé pour nous aider ? Là où nous nous trouvons, au fond du gouffre, il peut nous atteindre et nous redonner espoir. Il s’est révélé comme le Dieu qui nous aime et prend soin de ses créatures. Nous pouvons faire l’expérience de David : “J’ai attendu patiemment l’Éternel ; et il s’est penché vers moi, et a entendu mon cri. Il m’a fait monter hors du puits de la destruction, hors du bourbier fangeux ; et il a mis mes pieds sur un roc, il a établi mes pas” (Psaume 40. 1, 2).

Auteur inconnu

Dieu est souverain et suprême sur tout

Dieu est souverain et suprême sur tout. S'il partageait sa gloire avec d'autres soi-disant dieux, il les élèverait à une position qui ne correspondrait pas à leur vraie nature, et cela reviendrait à lui faire mentir sur sa propre nature - moins que le Dieu prééminent qu'il est. Il doit être fidèle à lui-même et maintenir sa position élevée et sainte, et il veut que ses créatures lui attribuent ce degré d'honneur. Au fond, c'est ce qu'il veut dire quand il dit : "Je serai jaloux de mon saint nom" (Ézéchiel 39:25). Sa jalousie ne naît pas de l'insécurité, de l'anxiété, de la frustration, de la convoitise, de l'orgueil ou de la rancune, comme c'est généralement le cas pour nous. Elle est le sous-produit naturel et nécessaire de sa souveraineté absolue et de sa sainteté infinie.

Richard Strauss

God is sovereign and supreme over all. Were He to share His glory with other so-called gods, He would be elevating them to a position that would not be consistent with their true nature, and it likewise would be making Him untrue to His own nature – less than the preeminent God He is. He must be faithful to Himself and maintain His high and holy position, and He wants His creatures to attribute to Him that degree of honor. Basically, that is what He means when He says, “I shall be jealous for My holy name” (Ezekiel 39:25). His jealousy does not grow out of insecurity, anxiety, frustration, covetousness, pride, or spite, as ours usually does. It is the natural and necessary by-product of His absolute sovereignty and infinite holiness.

Richard Strauss

Pur hasard ?

Dieu ne nous lance pas des soucis et des défis que nous ne pouvons pas attraper.

Auteur inconnu 

God doesn’t throw worries and challenges that we cannot catch.

Unknown author 

Dernières paroles

La terre recule. Le ciel s'ouvre devant moi. Si c'est la mort, elle est douce ! Il n'y a pas de vallée ici. Dieu m'appelle, et je dois y aller.

D.L. Moody, ses dernières paroles

Earth recedes. Heaven opens before me. If this is death, it is sweet! There is no valley here. God is calling me, and I must go.

D.L. Moody, his last words

La gravité

La gravité explique le mouvement des planètes, mais elle ne peut pas expliquer qui met les planètes en mouvement.

Isaac Newton

Gravity explains the motions of the planets, but it cannot explain who sets the planets in motion.

Isaac Newton

Par sa venue, Jésus ...

«  Par sa venue, Jésus nous a révélé que Dieu veut être tout proche de nous et pardonner nos fautes, même celles qui sont inavouables. Jésus a payé le prix fort pour cela. “Vous avez été approchés par le sang du Christ”, est-il écrit (Éphésiens 2. 13).

Allons-nous rester loin de Dieu ou souhaitons-nous nous approcher de lui ? Ne craignons pas d’être repoussés, croyons à son pardon, à son amour. Allons vers Dieu chaque jour… car chaque jour il a quelque chose à nous pardonner, à nous donner, ou tout simplement à nous dire. Venons à lui chaque jour par la prière ».

Auteur inconnu

Le cœur de l'Évangile

Le cœur de l'Évangile est la rédemption, et l'essence de la rédemption est le sacrifice substitutif du Christ.

Charles Spurgeon, Le cœur de l’Évangile

The heart of the gospel is redemption, and the essence of redemption is the substitutionary sacrifice of Christ.

Charles Spurgeon, The Heart of the Gospel

Dieu répond à toutes les prières

Dieu répond à toutes les prières ; c'est juste que parfois ses réponses ne sont pas celles que l'on souhaite.

Auteur inconnu 

God answers all prayers; It’s just that sometimes his answers aren’t what you want.

Unknown author 

Le fruit de l'obéissance

" Le Seigneur donne à son peuple la joie perpétuelle quand il marche en lui obéissant."

Dwight L. Moody

Une définition

Un chrétien est celui qui reconnaît Jésus comme le Christ, le Fils du Dieu vivant, comme Dieu manifesté dans la chair, nous aimant et mourant pour notre rédemption ; et qui est tellement affecté par le sentiment de l'amour de ce Dieu incarné qu'il est contraint de faire de la volonté du Christ la règle de son obéissance, et de la gloire du Christ la grande fin pour laquelle il vit.

Charles Hodge

A Christian is one who recognizes Jesus as the Christ, the Son of the living God, as God manifested in the flesh, loving us and dying for our redemption; and who is so affected by a sense of the love of this incarnate God as to be constrained to make the will of Christ the rule of his obedience, and the glory of Christ the great end for which He lives.

Charles Hodge

Fondé sur quoi ?

Chaque fois que vous entendez quelqu'un se vanter d'avoir quelque chose par inspiration du Saint-Esprit et que cela n'a aucun fondement dans la Parole de Dieu, quelle qu'elle soit, dites-lui que c'est l'œuvre du diable.

Martin Luther

Whenever you hear anyone boast that he has something by inspiration of the Holy Spirit and it has no basis in God’s Word, no matter what it may be, tell him that this is the work of the devil.

Martin Luther

Le salut

Le salut n'est donc pas "aller au ciel" mais "être élevé à la vie dans le nouveau ciel et la nouvelle terre de Dieu". Mais dès que nous le disons ainsi, nous nous rendons compte que le Nouveau Testament est plein d'allusions, d'indications et d'affirmations directes que ce salut n'est pas seulement quelque chose que nous devons attendre dans un avenir lointain.
N. T. Wright

Salvation, then, is not ‘going to heaven’ but ‘being raised to life in God’s new heaven and new earth.’ But as soon as we put it like this we realize that the New Testament is full of hints, indications, and downright assertions that this salvation isn’t just something we have to wait for in the long-distance future.

N. T. Wright

Défi surhumain ?

" Il semble plus facile à l’homme de poser ses pieds sur la lune que de renoncer à un vice ou de dominer ses passions. "

Alfred KUEN

L'esprit du monde de l'époque actuelle

En tant que chrétiens évangéliques croyant à la Bible, nous sommes engagés dans une bataille. Il ne s'agit pas d'une discussion amicale entre gentlemen. C'est un conflit de vie et de mort entre les hôtes spirituels de la méchanceté et ceux qui se réclament du nom de Christ... Mais croyons-nous vraiment que nous sommes dans une bataille de vie et de mort ? Croyons-nous vraiment que le rôle que nous jouons dans cette bataille a des conséquences sur le fait que des hommes et des femmes passeront ou non l'éternité en enfer ? Ou si ceux qui vivent vivront ou non dans un climat de perversion et de dégradation morales ? Malheureusement, nous devons dire que très peu de personnes dans le monde évangélique ont agi comme si ces choses étaient vraies... Où est la voix claire qui parle des questions cruciales du jour avec des réponses typiquement bibliques et chrétiennes ? Avec des larmes, nous devons dire qu'elle n'est pas là et qu'une grande partie du monde évangélique a été séduite par l'esprit du monde de l'époque actuelle. Et plus encore, nous pouvons nous attendre à ce que l'avenir soit un nouveau désastre si le monde évangélique ne prend pas position pour la vérité et la moralité bibliques dans tout le spectre de la vie.

Francis Schaeffer, A Christian View of the Church, Works, Crossway, Volume 4, p. 316-317, 401.

We as Bible-believing evangelical Christians are locked in a battle. This is not a friendly gentleman’s discussion. It is a life and death conflict between the spiritual hosts of wickedness and those who claim the name of Christ… But do we really believe that we are in a life and death battle? Do we really believe that the part we play in the battle has consequences for whether or not men and women will spend eternity in hell? Or whether or not those who do live will live in a climate of moral perversion and degradation? Sadly, we must say that very few in the evangelical world have acted as if these things are true… Where is the clear voice speaking to the crucial issues of the day with distinctively biblical, Christian answers? With tears we must say it is not there and that a large segment of the evangelical world has become seduced by the world spirit of this present age. And more than this, we can expect the future to be a further disaster if the evangelical world does not take a stand for biblical truth and morality in the full spectrum of life.

Francis Schaeffer, A Christian View of the Church, Works, Crossway, Volume 4, p. 316-317, 401.

Quelle est la volonté de Dieu à mon sujet ?

« La question plus immédiate qui importe est celle-ci : quelle est la volonté de Dieu à mon sujet ? La Bible est claire : l’intention de Dieu est d’établir une relation étroite avec l’homme qu’il a créé. Chacun est invité à le connaître, non seulement comme le créateur mais aussi comme le Dieu qui veut délivrer l’homme perdu. Il a donné son Fils Jésus Christ pour sauver ceux qui se reconnaissent tels. En venant sur la terre, Jésus a révélé que l’auteur de l’univers est aussi le Dieu sauveur : son amour invite chacun à s’approcher de lui.

Dieu ne vous a pas créé pour ensuite se désintéresser de vous. Chacun est connu de lui. N’a-t-il pas créé l’homme à sa ressemblance (Genèse 5. 1) ?

La pensée de Dieu a de l’importance pour vous, c’est indéniable. Croyez en Jésus Christ, il est mort pour vous sauver du jugement éternel.  »

Auteur inconnu

Voici une belle antithèse

Voici une belle antithèse. En nous, nous sommes dispersés, en Christ, nous sommes rassemblés. Par nature, nous nous égarons et sommes poussés à la destruction, en Christ nous trouvons le chemin qui nous mène à la porte du salut. Nos péchés nous accablent, mais ils sont portés par le Christ qui nous libère de tout fardeau. C'est pourquoi, lorsque nous étions en train de périr et que, aliénés de Dieu, nous nous hâtions vers l'enfer, le Christ a pris sur Lui les profondeurs immondes de nos péchés, pour nous sauver de la destruction éternelle.

Jean Calvin

Here is a beautiful antithesis. In ourselves we are scattered, in Christ we are gathered together. By nature we go astray and are driven headlong to destruction, in Christ we find the path that leads us to the gate of salvation. Our sins overwhelm us, but they are laid on Christ by whom we are unburdened. Therefore, when we were perishing and, alienated from God, were hastening to hell, Christ took upon Himself the filthy depths of our sins, to rescue us from eternal destruction.

John Calvin