Dieu a donné à l’homme une intelligence

Un pasteur a écrit : « Dieu a donné à l’homme une intelligence, à l’origine un même langage, et surtout un lien avec lui. Il lui a également donné des émotions, la capacité d’éprouver des sentiments.

L’homme a aussi une volonté, la possibilité de faire des choix. Il peut donc décider de s’approcher de Dieu. Il est un être intelligent qui comprend que Dieu se préoccupe de lui et veut son bien ».

Notre façon de penser

Cette façon de penser pour soi-même, indépendamment de Dieu et de sa révélation, n'est pas seulement un mal, mais un péché. Non, c'est un péché plus que de simples ténèbres - il est si audacieux, si méprisant envers Dieu. Il place l'homme au même niveau que Dieu ou du moins met sur le même pied la vérité divine et l'opinion humaine. Elle dépouille le premier de toute autorité innée, tandis qu'elle donne au second une autorité à laquelle il ne peut prétendre ... Il ne peut y avoir d'autorité que celle qui est infaillible et divine, c'est-à-dire que Dieu nous parle directement dans sa Parole.

Horatius Bonar, Horatius Bonar Man : His Religion and His World, 1851.

This thinking for one’s self independently of God and His revelation is not merely an evil, but a sin. Nay, it is a sin of more than common darkness – it is so audacious, so contemptuous towards God. It places man on a level with God or at least sets Divine truth and human opinion on the same footing. It strips the former of all innate authority, while it gives to the latter an authority to which it has no claim!… There can be no authority save that which is infallible and Divine, that is, God speaking to us directly in His Word.

Horatius Bonar, Horatius Bonar Man : His Religion and His World, 1851.

Dieu gère vos batailles

Abstenez-vous de mener vos propres batailles, et dans neuf cas sur dix, vos accusateurs ne gagneront rien à leur malveillance, si ce n'est du chagrin pour eux-mêmes et du mépris pour les autres.

Charles H. Spurgeon

Abstain from fighting your own battles, and in nine cases out of ten your accusers will gain nothing by their malevolence but chagrin for themselves and contempt for others.

Charles H. Spurgeon

Une histoire de partenariat

" Il est impossible de décider ce qui est le meilleur pour nous; nous manquons d'information et de la sagesse pour savoir ce qui convient le mieux à notre situation et à l'état de notre âme.

C'est une aventure, une histoire spirituelle que Dieu veut bâtir. Le mieux, c'est de ne pas essayer d'échafauder des idées personnelles, mais de tout Lui remettre dans un esprit filial d'obéissance et de confiance. Notre vie en sera enrichie, plus pleine, plus efficiente. Nous pourrons mieux nous réaliser, nous trouver. La volonté de Dieu est notre bonheur et notre récompense, le succès de notre destinée."

André Denjean

Un architecte cosmique

" Nous voyons comment Dieu, à la manière d’un architecte humain, à fondé le monde qu’Il a ordonné et agencé par des lois."
Johannes Kepler

Un résultat permanent

La plupart des hommes ne sont pas satisfaits du résultat permanent de leur vie. Rien ne peut satisfaire entièrement la vie du Christ au sein de ses disciples, si ce n'est l'adoption du dessein du Christ envers le monde qu'il est venu racheter. La gloire, le plaisir et la richesse ne sont que des enveloppes et des cendres en contraste avec la joie sans limite et permanente de travailler avec Dieu pour l'accomplissement de ses plans éternels. Les hommes qui mettent tout en œuvre dans l'entreprise du Christ retirent de la vie ses récompenses les plus douces et les plus inestimables.

John Campbell White

Most men are not satisfied with the permanent output of their lives. Nothing can wholly satisfy the life of Christ within His followers except the adoption of Christ’s purpose toward the world He came to redeem. Fame, pleasure and riches are but husks and ashes in contrast with the boundless and abiding joy of working with God for the fulfillment of His eternal plans. The men who are putting everything into Christ’s undertaking are getting out of life its sweetest and most priceless rewards.

John Campbell White

Deux types d'approches

Un pasteur a écrit : "L'Esprit Saint n'utilise pas les techniques de la séduction pour nous conduire à Dieu mais la puissance de la conviction de péché, de justice et de jugement.

Là où le diable utilise la séduction, Dieu utilise la conviction.

Là où le diable utilise le mensonge et la tromperie, Dieu annonce la vérité et nous place devant elle afin que nous puissions nous voir tel que nous sommes et que comprenions notre besoin de lui."

La Bible est mon oxygène.

La Bible est mon oxygène. "Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie" (Jean 6:63). Comment pourrais-je vivre un seul jour dans ce monde d'illusion sans la Parole de Dieu qui est inébranlable ?

Ray Ortlund

The Bible is my oxygen. “The words that I have spoken to you are spirit and life” (John 6:63). How could I live a single day in this world of illusion without God’s inerrant Word?

Ray Ortlund

Un testeur de vérité

"La Bible, inspirée par le Saint Esprit qui est aussi l'esprit de vérité, nous a été donné pour tester tout ce qui n'est pas conforme à la sainte doctrine."

Auteur anonyme

Agir avec folie ?

Les hommes dont l'esprit est chauffé et enragé et qui éprouvent un ressentiment amer lorsqu'ils sont blessés agissent comme s'ils pensaient qu'une chose étrange leur était arrivée. Alors qu'ils sont très stupides de penser ainsi car ce n'est pas du tout une chose étrange mais seulement ce à quoi on pouvait s'attendre dans un monde comme celui-ci. Ils n'agissent donc pas avec sagesse, ce qui permet à leur esprit d'être troublé par les blessures qu'ils subissent.

Jonathan Edwards

Men that have their spirits heated and enraged and rising in bitter resentment when they are injured act as if they thought some strange thing had happened to them. Whereas they are very foolish in so thinking for it is no strange thing at all but only what was to be expected in a world like this. They therefore do not act wisely that allow their spirits to be ruffled by the injuries they suffer.

Jonathan Edwards

Nos pires journées

“ Nos pires journées ne seront jamais suffisamment mauvaises pour que la grâce de Dieu ne puisse nous atteindre, et nos meilleures journées ne seront jamais suffisamment bonnes pour que nous n’ayons plus besoin de la grâce de Dieu.” 

Jerry Bridges

Intérimaire de Dieu

Christ m’a envoyée pour prêcher l’Evangile, et c’est Lui qui s’occupe du résultat. 

MARY SLESSOR (1848-1915) MISSIONNAIRE ÉCOSSAISE EN AFRIQUE OCCIDENTALE

Christ sent me to preach the gospel and he will look after the results.

MARY SLESSOR (1848–1915) SCOTTISH MISSIONARY TO WEST AFRICA

L'amour chrétien

[L'amour chrétien] est cette disposition bienveillante ou bienveillance qui consiste à faire preuve de bonne volonté envers toutes les créatures et qui nous conduit, lorsque nous avons l'occasion de promouvoir leur bonheur... Tel est l'amour - et non pas une simple amabilité naturelle de caractère - ni une disposition douce et faible. Non ! mais un fruit de l'Esprit. C'est une bienveillance, qui est le résultat d'une régénération ; chérie par le sens de l'amour de Dieu envers nous en Jésus-Christ ; guidée dans ses exercices par les Saintes Écritures ; et dirigée, comme sa fin, vers la gloire de Dieu.

John Angell James

[Christian love] is that benevolent disposition or kindness which consists in good-will to all creatures, and which leads us, as we have opportunity to promote their happiness… Such is love – not a mere natural amiableness of temper—not a soft, weakly, disposition. No! but a fruit of the Spirit. It is a benevolence, which is the result of regeneration; cherished by a sense of God’s love to us in Christ Jesus; guided in its exercises by the Holy Scriptures; and directed, as its end, to the glory of God.

John Angell James

De la créche à la croix

A la crèche, nous apprenons comment Dieu est descendu jusqu'à l'homme, et à la croix nous apprenons comment l'homme peut aller jusqu'à Dieu.
Charles H. Spurgeon

Un credo chrétien

L'amour rend les choses faciles. L'espoir redonne la joie de vivre. La foi rend toutes choses possibles.

Auteur anonyme

Aller vers Dieu

" L'adoration ne consiste pas à se rapprocher de Dieu, de notre copain ou de notre ami. Il y a, bien sûr, une intimité avec Abba (Père en hébreu), mais nous ne sommes en aucun cas mis en place dans un partenariat d'égal à égal dans le culte. Un partenariat ou une koinonia entre égaux donne lieu à une communion, et non à une adoration... L'adoration implique intrinsèquement une distinction entre le fidèle et celui qui est adoré". 

Ben Witherington

“Worship is not about our cozying up to God, our buddy or pal. There is, of course, intimacy with Abba, but we are in no way being set up in a partnership of equals in worship. A partnership or koinonia between equals results in fellowship, not worship…Worship inherently implies a distinction between the worshiper and the one worshiped.”

Ben Witherington

Au coeur de notre adoration

 

La gratitude

La gratitude est une décision de la volonté, et si c'est une décision de la volonté, le choix nous appartient directement. Décider d'être reconnaissant n'est pas une tâche facile. Cela demande du travail.

Chuck Swindoll

Gratitude is a decision of the will, and if a decision of the will, the choice resides squarely with us. Deciding to be thankful is no easy task. It takes work.

Chuck Swindoll

Un arbitre ?

Faire de la science l'arbitre de la métaphysique, c'est bannir non seulement Dieu du monde mais aussi l'amour, la haine, le sens.

Paul Kalanithi, Quand le souffle devient air

To make science the arbiter of metaphysics is to banish not only God from the world but also love, hate, meaning.

Paul Kalanithi, When Breath Becomes Air

Deux types de promesses

Les promesses répétées dans le Coran du pardon d'un Allah compatissant et miséricordieux sont toutes faites aux méritants, dont les mérites ont été pesés dans la balance d'Allah, alors que l'Evangile est une bonne nouvelle de miséricorde pour les non-méritants. Le symbole de la religion de Jésus est la croix, et non la balance.

John Stott

The repeated promises in the Qur’an of the forgiveness of a compassionate and merciful Allah are all made to the meritorious, whose merits have been weighed in Allah’s scales, whereas the gospel is good news of mercy to the undeserving. The symbol of the religion of Jesus is the cross, not the scales.

John Stott