Actions de grâce

" L'homme dans le coeur duquel Christ habite par la foi, reçoit tout comme un cadeau et le lui retourne en actions de grâces."
Lazlo Ravasz

Réconfort réel

« Dieu est pareil à un rocher, une forteresse, c'est à dire un endroit sûr, inaccessible à l'ennemi; un bouclier qui fait obstacle entre les croyants et le mal; une force qui sauve, un rempart qui s'élève bien haut et retient les ennemis. Quelle que soit la forme d'attaque subie, nous trouverons la protection nécessaire auprès de Dieu. »

Auteur inconnu

En avez-vous besoin ?

"La condition sine qua non pour recevoir la grâce de Dieu est de savoir que vous en avez besoin."

Timothy Keller

Notre identité chrétienne

" Notre identité chrétienne ne se construit pas sur une appartenance à un courant, à un mouvement ou à une religion aussi chrétienne soit-elle mais sur notre appartenance au Christ.

Nous ne sommes pas chrétiens par tradition, par appellation, par sympathie ou acquiescement idéologique mais uniquement parce que nous avons rencontré le Christ. Il est celui qui a sauvé notre vie en pardonnant nos péchés afin de nous faire avancer par la foi dans le sillage qu'il a lui-même tracé. Notre christianisme ne repose sur aucune performance humaine. Il ne repose que sur la personne du Christ."

Auteur anonyme

Dans la main de Dieu

Voici les paroles d'un cantique chrétien à méditer : 

" Quand parfois la vie te semble trop dure, 

Que tous tes soucis t'accablent, que ton coeur est lourd,

Que tout échoue, qu'aucune aide n'est en vue,

Tourne-toi vers Jésus, 
Le Sauveur, c'est pour toi qu'il est venu ici-bas."

Avant de demander le pardon

" Chaque fois que vous demandez pardon, vous reconnaissez que les plus grands problèmes que vous rencontrez dans la vie existent à l'intérieur de vous, pas en dehors de vous."

Paul David Tripp

“ Every time you ask for forgiveness, you recognize that the biggest problems you face in life exist inside of you, not outside of you.”

Paul David Tripp

Un enseignement clé

" La résurrection est un enseignement clé. Cette clé ouvre la porte qui conduit à des réelles bénédictions. Puisse la clé de la résurrection ouvrir votre être à la vérité de la Parole de Dieu. Nous recevons les plus grandes bénédictions chaque fois que, en ouvrant la Bible d'un coeur réceptif, nous retiendrons les enseignements simples, infaillibles et divins qui s'y trouvent, et que nous les appliquerons."

Source : Gérard Chrispin, La résurrection, un trésor méconnu, p.17

Un privilège à découvrir

« Rien autant que la lumière de la croix ne montre ce qu’est l’homme. Connaître la croix, c’est mon privilège ; mais j’ai plus : j’ai trouvé en Christ lui-même l’objet dans lequel je puis me glorifier devant le monde entier, le cœur rempli d’adoration et de joie.
 »


Georges Wigram

Nouvelle vie

« Comme nous ne vivons pas de notre vie naturelle avant d'avoir été mis au monde par notre mère, de même aussi nous ne vivons pas de la vie spirituelle tant que nous ne sommes pas nés de l'Esprit. »

John Charles Ryle

Pourquoi le faisons-nous ?

" Si l'humilité ne précède pas tout ce que nous faisons, nos efforts sont vains."

Saint Augustin

Décret divin et choix humains

« Le commencement et la fin de la vie sont l'affaire de Dieu, mais les choix que les hommes font entre-temps relèvent de leur responsabilité. Les décrets de Dieu se rapportent à la vie et à la mort, et entre ces deux pôles, c'est à l'homme que revient le choix de faire son propre désespoir ou son propre bonheur.
 »

Oswald Chambers

Trouver l'espoir (3)

Un pasteur a écrit : " Nous avons beau essayer, nous n'arrivons pas à réparer le monde. d'ailleurs, nous ne pouvons même pas nous réparer nous-mêmes. nous sommes tout aussi incapables de nous apporter à  nous-mêmes une paix durable. Tout cela nous dépasse mais la bonne nouvelle est qu'il y a une solution, une réponse.

L'espoir auquel nous aspirons peut être trouvé, même au sein du chaos et de la confusion. Et dés que l'on trouve l'espoir, tout commence à changer. La vie devient différente, indescriptible. ce n'est pas qu'une sensation de bien-être mais c'est bien une paix profonde indépendante des circonstances. C'est une véritable paix qui irradie tout l'être intérieur. 

Trouver l'espoir, c'est faire trois découvertes remarquables. Celle du chemin qui mène vers Dieu. Celle de la vérité qui ne change jamais. Celle de la vie qui ne prend jamais fin. En fait, il n'y a qu'une seule découverte et non pas trois . Toutes se résument en une seule personne : Dieu fait homme, Jésus le Christ qui est l'expression de l'amour parfait et qui dure. Il est aujourd'hui encore l'Espoir donné à toute l'humanité."

Alors, seul au monde ?

« C’est le constat honnête mais terrible de celui qui a évacué Dieu de son univers. Ce n’est pas ce que vit celui qui a cru en la parole de Jésus-Christ. N’a-t-il pas promis quelques jours après avoir vaincu la mort : « Je suis avec vous jusqu’à la fin du monde » ?

Faire appel à lui, c’est la garantie que vous ne serez jamais seul au monde. Ni aujourd’hui, ni demain, ni dans l’au-delà. »

George Mary

La sentinelle de la conscience

«  Dieu nous a donné la conscience, comme sentinelle, pour nous avertir des tentations intérieures et extérieures, ou du péché qui a attristé le Saint-Esprit en nous. Il veut que nous nous repentions et purifions notre cœur. Laissons-nous donc instruire et corriger pour notre bien. »


Daniel Issarte

Et au delà ?

" Il y a des moments dans notre vie chrétienne où quand nous ne pouvons pas voir au-delà de la prochaine étape et nous devons faire confiance à Dieu."

Alistair Begg

Mystérieux ou naturel ?

 « Prier semble naturel à certaines personnes. Pour d’autres, la prière reste un mystère plus ou moins inaccessible.

En fait, nous avons tous à apprendre comment prier, en tout cas, si nous voulons que nos prières touchent le cœur de Dieu. 
En effet, la prière n’est pas une récitation de paroles apprises par cœur pas plus qu’elle ne consisterait simplement à dire à Dieu tout ce qui nous passe par la tête sous prétexte que c’est spontané ou que cela vient du cœur. 
Lorsque nous parlons à Dieu, il est bien de savoir ce qu’il aime entendre de notre part. Sans cela, notre prière risque vite d’être un acte égoïste, centré sur nous-mêmes et donc sans réelle portée. 
Soyons reconnaissants : prier fait du bien. En priant, nous savons que nous ne sommes pas seuls, que nous sommes écoutés, que Dieu est puissant. 


Nous faire du bien n’est toutefois pas le but à rechercher. En parlant à Dieu, il nous faut veiller à nous tourner vers lui, en souhaitant avant tout lui être agréable et lui exprimer ce qui correspond à sa volonté. La prière ne mérite donc ce nom que lorsqu’elle permet une communication authentique entre Dieu et nous. Ce dialogue avec Dieu peut être fait de paroles, d’écoute, de méditation, de silence. »

George Mary

Réfléchir sur la création de Dieu

« Il est essentiel pour la vie chrétienne que nous célébrions la bonté de la création, que nous réfléchissions à sa fragilité présente et, dans la mesure du possible, que nous célébrions à l'avance la guérison du monde, la nouvelle création elle-même. L'art, la musique, la littérature, la danse, le théâtre et bien d'autres expressions de la joie et de la sagesse humaine peuvent être explorés de nouvelles façons. »

N.T. Wright

« It is central to Christian living that we should celebrate the goodness of creation, ponder its present brokenness, and, insofar as we can, celebrate in advance the healing of the world, the new creation itself. Art, music, literature, dance, theater, and many other expressions of human delight and wisdom, can all be explored in new ways. »

N.T. Wright

Laboureur ou vendeur ?

Un pasteur a écrit : "L'annonce populaire d'un évangile qui consisterait à tranquilliser le pécheur est comme une friandise sucrée dans la bouche d'un mourant.

Le message de l'évangile n'a pas pour but de tranquilliser le coeur mais de le convertir.
Si annoncer l'évangile ne conduit pas à réaliser l'immense condamnation qui découle de la présence du péché dans nos vies et la solution de Dieu en Christ en face de cette condamnation, alors nous perdons notre temps et nous trompons les foules.

Le véritable évangile dénonce là où certains tentent de rassurer, il met la lumière sur ce qui est caché, il déséquilibre l'homme dans ses certitudes, perce les coeurs et laboure les consciences afin d'y déposer la semence de vie.

Le chrétien n'est pas un marchand de bonbons mais un laboureur."

Une foi de longue haleine

" La foi chrétienne est destiné à être vécue seconde aprés seconde. Ce n'est pas un aperçu large et générale, c'est une longue marche avec une vraie Personne. Les détails comptent : les idées qui passent, des petits sacrifices, quelques mots encourageants, des petits actes de gentillesse, des victoires courtes sur des péchés persistants."

Joni Eareckson Tada

"The Christian faith is meant to be lived moment by moment. It isn't some broad, general outline--it's a long walk with a real Person. Details count: passing thoughts, small sacrifices, a few encouraging words, little acts of kindness, brief victories over nagging sins."

Joni Eareckson Tada

Dans la vallée de l’affliction

« Quand nous nous trouvons « dans la vallée de l’affliction », la douleur est tellement vive que nous avons de la difficulté à persévérer. Semblables à une vague de plusieurs mètres déferlant sur nous, certains problèmes peuvent menacer de nous engloutir.

Il arrive parfois que ces situations résultent de nos choix. 
Notre désobéissance peut nous amener à connaître la douleur, et le fait de savoir que notre communion avec Dieu s’est refroidie ne fera qu’empirer notre état (1 Jean 1.6). En d’autres occasions, nous subissons les conséquences des actions d’autrui : une perte d’emploi, l’infidélité conjugale, la trahison d’un ami. Il se peut aussi que notre Père lui même nous fasse descendre dans la vallée. Il pourrait nous la faire contourner, mais il choisit d’agir différemment. Il a un plan, qu’il ne pourrait accomplir en l’absence de cette difficulté. Quelle qu’en soit la raison, la vallée de l’affliction est inévitable.

Le Psaume 23 utilise quatre mots pour décrire cette période affligeante : ombre, mort, craindre, mal. 
Ces termes ont une forte connotation d’oppression, de désolation, d’adversité et de malaise. Il n’y a pas moyen de traverser à la course une épreuve caractérisée par la détresse émotionnelle ou physique. Le Seigneur détermine la durée et la sévérité de l’épreuve, mais il nous accompagne et nous protège au fil de tout le processus.

Dieu nous a promis d’utiliser chaque vallée – même celles dont nous sommes responsables – pour notre bien (Romains 8.28). Il nous revient d’y marcher avec persévérance, en fixant les yeux sur lui et en nous appuyant sur ses promesses. »

Auteur inconnu