Notre vie de pensée

La Bible indique que notre vie de pensée détermine en fin de compte notre caractère. Salomon a dit : "Car, comme il pense en lui-même, ainsi il est" (Proverbes 23:7). 

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness, 1996, p. 116. 

The Bible indicates that our thought lives ultimately determine our character. Solomon said, “For as he thinks within himself, so he is” (Proverbs 23:7).

Jerry Bridges, The Pursuit of Holiness,  1996, p. 116.  

Ne doutez pas !

" Devez-vous affronter la peur aujourd'hui ? Vous avez peut-être peur de perdre votre travail ou de développer un cancer ou encore d'être abandonné par votre épouse ? Il y a des moments où nous expérimentons tous la peur. Mais ne permettez pas à à la peur de vous empêcher d'être utilisé par Dieu. Il vous a protégé jusqu'ici ; faites-lui confiance pour le reste de votre chemin."

Woodrow Kroll

"Are you facing fear today? Perhaps you are afraid of losing your job, of developing cancer or being left by your spouse. At times all of us experience fear. But don't allow fear to keep you from being used by God. He has kept you thus far; trust Him for the rest of the way."

Woodrow Kroll

Quel rôle jouent nos pensées dans la foi ?

" La Bible dit que l'homme est tel que sont ses pensées. Trop de gens ignorent qu'ils peuvent choisir leur pensées. N'oublions pas que nous avons un ennemi que la Bible appelle Satan ou le diable. Il attaque nos pensées. Et s'il parvient à nous faire croire ses mensonges, ils deviennent réalité pour nous. La bonne nouvelle, c'est que nos pensées peuvent être renouvelées par Dieu pour nous faire entrer dans la vie qu'il nous réserve."

Joyce Meyer in Le Christianisme Aujourd'hui, Mai 2015, p. 25

Progresser sans cesse !

Aucun vrai croyant n'est complètement satisfait de ses progrès spirituels. Sous l'influence éclairante et sanctifiante du Saint-Esprit, nous sommes tous conscients des domaines de notre vie qui doivent encore être affinés et disciplinés pour le bien de la piété. En fait, plus nous mûrissons, plus nous sommes capables de repérer le péché qui subsiste dans nos cœurs.

John MacArthur, Final word, 2019, p. 115.

No true believer is completely satisfied with his spiritual progress. Under the illuminating, sanctifying influence of the Holy Spirit, all of us are aware of the areas in our lives that still need to be refined and disciplined for the sake of godliness. In fact, the more we mature, the more capable we are of spotting the sin that still remains in our hearts.

John MacArthur, Final word, 2019, p. 115.

Un pardon rendu possible

Pour Anthony Perrot, théologien, spécialiste de l'Ancien Testament, « il est impossible de pardonner humainement ». Les psaumes d'imprécation montrent que face à l'injustice, il est autorisé d'exprimer sa haine, sa colère, sa souffrance. Mais le bonne nouvelle, c'est qu'en déposant son amertume à la croix, la pardon devient possible, grâce à l’œuvre de Christ.

Le Christianisme Aujourd'hui, Décembre 2015, p, 15.

Les deux stratagèmes de Satan

Les deux stratagèmes les plus efficaces de Satan sont (1) d'amener les gens à le sous-estimer afin qu'il puisse nous attirer dans un piège caché, ou (2) de le surestimer afin que nous soyons tellement intimidés par lui que nous sommes paralysés par sa puissance menaçante.

Cité dans Erwin W. Lutzer ,God's Devil, Moody Publishers, 2015.

Charles Spurgeon

Satan’s two most effective ploys are (1) to get people to underestimate him so that he can lure us into a hidden snare, or (2) to overestimate him that we may be so intimidated by him that we are paralyzed by his threatening power.

Quoted in Erwin W. Lutzer ,God’s Devil, Moody Publishers, 2015.

Charles Spurgeon

Tiens bon !

« N'abandonne pas Dieu, ne renonce pas. C'est au travers des épreuves qu'il est en train de t’affermir, te rendre beaucoup plus fort. »

Auteur inconnu

Un chemin sans fin

« Même si le chemin que tu traverses te semble sans fin, Dieu ne te dis pas de t'en inquiéter ! Mais juste de lui faire confiance. Ne fais jamais du découragement un ami, il t’empêchera de voir ce que Dieu est en train de faire dans ta vie. Même si tu traverses actuellement la nuit, garde la foi en Dieu, le jour finira par se lever ! »

Auteur inconnu

Un tout

[Jésus-Christ] est la raison, le but, l'objectif, l'intention, le point, le but, la fin, le terminus, la consommation et la culmination de toute molécule qui bouge (Col. 1:16).

Sam Storms, One Thing, Christian Focus, 2004, p.107. 

[Jesus Christ] is the reason, the goal, the aim, the intent, the point, the purpose, the end, the terminus, the consummation and culmination of every molecule that moves (Col. 1:16).

Sam Storms, One Thing, Christian Focus, 2004, p.107. 

J'ai besoin d'une solution !

Si Dieu est capable de placer chaque étoile à sa place, ne pensez-vous pas qu'Il est capable de vous montrer où est votre place ?

S'Il est capable d'enflammer le soleil, n'est-Il pas capable d'éclairer votre chemin ?

S'Il est capable de garder en suspension dans le vide cette incroyable Planète Terre (Job 6,27), avez-vous un problème pour lequel Il n'aurait pas déjà trouvé une solution ? Non !

Aujourd'hui, Il est en train de vous taper sur l'épaule pour vous dire : "Laisse-moi ça. Je m'en occuperai à ta place."

Bob Gass

La vérité de Dieu

La poursuite d'une interprétation privée et subjective nie effectivement l'objectivité et la rationalité de la vérité de Dieu. Elle nie également la suffisance de Sa Parole inspirée, en présumant qu'il n'y a rien de plus à savoir que ce que Dieu a placé dans l'Écriture. En fin de compte, cette recherche anti-intellectuelle de la vérité conduit souvent au genre de chaos que nous voyons dominer le mouvement charismatique. Pour d'autres, elle conduit à la déception, au désespoir et à l'apostasie.

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 32-33.

The pursuit of private, subjective interpretation effectively denies both the objectivity and rationality of God’s truth. It also denies the sufficiency of His inspired Word, presuming that there is no more we need to know than what God has placed in Scripture. In the end, this anti-intellectual search for truth often leads to the kind of chaos we see dominating the charismatic movement. For others, it leads to disappointment, despair, and apostasy.

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 32-33.

Juste une illusion ?

« Que serait la foi chrétienne sans l'espérance de la résurrection et de la vie éternelle ? Une illusion regrettable ! (cf. 1 Corinthiens 15,19) (…) Quels que soient les avantages de la foi, ils sont insignifiants si Jésus n'est pas ressuscité et vainqueur de la mort, car cette victoire signale la fin du règne destructeur du diable et du mal, Quel bonne nouvelle ! »

Jonathan Hanley, Le Christianisme Aujourd'hui, Décembre 2015, p.15.

Mission sauvetage

L'amour a été compressé pour toute l'histoire dans cette figure solitaire sur la croix qui a dit qu'il pouvait appeler des anges à intervenir à tout moment dans une mission de secours mais qui a choisi de ne pas les appeler - à cause de nous. Au Calvaire, Dieu accepta de ne pas violer ses propres conditions de justice.

Phillip Yancey

Love was compressed for all history in that lonely figure on the cross, who said that he could call down angels at any moment on a rescue mission, but chose not to - because of us. At Calvary, God accepted his own unbreakable terms of justice.

Phillip Yancey 

Quelle que soit la vie après la mort

Quelle que soit la vie après la mort, être avec le Christ, ce qui est bien mieux, être au Paradis comme le voleur, etc, les nombreuses pièces où nous allons immédiatement... c'est le lieu temporaire. La vie ultime après la vie après la mort est la résurrection dans le monde nouveau de Dieu.

N. T. Wright

Whatever life after death is, being with Christ which is far better, being in Paradise like the thief, etc, the many rooms where we go immediately... that is the temporary place. The ultimate life after life after death is the resurrection in God's new world.

N. T. Wright

La réponse

Nous sommes programmés pour échouer si nous cherchons des réponses ultimes dans un domaine non ultime, un domaine partiel, fragmenté, incomplet. Nous finissons par vénérer la création plutôt que le Créateur. Nous pouvons le faire en tant que croyants. La réponse totale est une Personne, Jésus-Christ. Cela fait partie du programme de Dieu pour nous rendre insatisfaits de ce que le monde temporel nous offre, afin que nous puissions chercher la vie en Lui.

Dan Stone, The Rest of the Gospel, One Press, 2000, p. 31-32.

We are programmed for failure if we’re looking for ultimate answers in a non-ultimate realm, a realm that’s partial, fragmented, incomplete. We end up worshiping the creation rather than the Creator. We can do that as believers. The total answer is a Person, Jesus Christ. It’s part of God’s program to make us dissatisfied with what the temporal realm offers, so that we might seek life in Him.

Dan Stone, The Rest of the Gospel, One Press, 2000, p. 31-32.

Les bénédictions divines

Quand nous nous confions en Dieu, nous pouvons être assurés qu’il pourvoira à tous nos besoins.

Voici certaines des plus belles bénédictions que le Seigneur nous offre :

1. Le pardon. 
Par la foi en Jésus-Christ, nous obtenons le pardon de nos péchés, non seulement de ceux que nous avons déjà commis, mais également de ceux qui sont à venir (Éphésiens 1.7).

2. La liberté. 
Parmi toutes les religions du monde, seul le christianisme justifie sans les œuvres, ce qui signifie que nous n’avons pas à gagner la faveur de Dieu. Il nous aime parfaitement et a entièrement pourvu à notre salut par l’œuvre de son Fils. Nous n’avons qu’à accepter son don d’amour et de grâce (Jean 8.36).

3. L’union avec Dieu. 
Nous n’adorons pas une divinité inabordable, mais un tendre Père qui connaît tous les détails de notre vie. Selon Éphésiens 1.3, nous avons été « scellés du Saint-Esprit », ce qui signifie que nous sommes éternellement unis au Père. Lisez attentivement Éphésiens 1.1-14 et comptez-y le nombre de fois où l’apôtre Paul utilise un synonyme d’« en lui »; vous découvrirez à quel point sa relation avec Christ était importante.

4. La vie éternelle. 
Si Dieu nous a scellés, nous sommes pour toujours unis à lui. Il nous tient fermement dans sa main, et rien ne peut nous en arracher (Jean 10.28,29).

Quoique l’argent soit volatile, maintes personnes en font leur dieu. Le Seigneur a en réserve des biens meilleurs pour nous. Que nous soyons fortunés ou non, ne laissons pas nos avoirs nous garder de profiter de nos richesses en Christ. Ses trésors ont certainement plus de valeur que les nôtres.


Magazine en Contact

A qui plaire ?

Paul cherche l'approbation de Dieu et non celle des hommes. Il ne cherche même pas à plaire aux hommes. Dans sa pensée, il y a une contradiction absolue entre le ministère et l'approbation des hommes. Ne serait-ce pas là le secret de ses résolutions, de la netteté de ses vues, de la puissance de son action, de sa parole, de l'efficacité de son ministère? Gardons cette parole et ne cherchons en tout que l'approbation de Dieu. Tout rapporter à Dieu et à Jésus Christ.

Alfred Boegner

Quel choix ?

"C'est ainsi que mon Père céleste traitera chacun de vous, si vous ne pardonnez pas à votre frère de tout votre cœur" (Matt. 18:35). C'est soit pardonner, soit périr. Dieu a pardonné la dette infinie de votre péché. Maintenant, vous devez pardonner à toute personne qui a péché contre vous. Sinon, vous prouvez que vous n'avez jamais reçu le pardon en premier lieu, que vous êtes toujours redevable à Dieu et donc passible de la sévérité parfaite de sa justice.
Philip Graham Ryken, When You Pray, 2000, page 140.

“This is how my heavenly Father will treat each of you unless you forgive your brother from your heart” (Matt. 18:35). It is either forgive or perish. God has forgiven the infinite debt of your sin. Now you must forgive anyone who sins against you. Otherwise, you prove that you have never received forgiveness in the first place, that you are still in God’s debt and therefore liable to the perfect severity of His justice.

Philip Graham Ryken, When You Pray, 2000, page 140.

Faire de la théologie

Nous sommes appelés par Dieu à faire de la théologie, c'est-à-dire à vivre notre vie avec une conscience de Dieu à chaque instant.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 54-55.

We are called by God to do theology, that is, to live our lives with a moment-by-moment consciousness of God.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 54-55.

C'est une affaire de cœur

Fondamentalement, le péché est une affaire de cœur, car en tant que créatures déchues, notre désir dominant est d'enlever Dieu de son trône et de nous y asseoir à sa place.

Michael Lawrence, Théologie biblique, 2010, page 135.

Fundamentally, sin is a matter of our hearts, for as fallen creatures our ruling desire is to remove God from His throne and to sit there instead.

Michael Lawrence, Biblical Theology, 2010, Page 135.