"Je suis toujours là"

A l'instant où tu penseras que Dieu n'entend pas tes prières, Il enverra quelque chose ou quelqu'un pour te rappeller qu'Il est toujours présent.

Anonyme

L'ADN du péché

L'ADN du péché est l'égoïsme. Le péché m'insère au milieu de mon univers ; la seule place réservée à Dieu et à Dieu seul. Le péché réduit mon champ de préoccupation à mes désirs, mes besoins et mes sentiments. Avec le péché, tout tourne vraiment autour de moi.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 98.

The DNA of sin is selfishness. Sin inserts me into the middle of my universe; the one place reserved for God and God alone. Sin reduces my field of concern down to my wants, my needs, and my feelings. Sin really does make it all about me.

Paul David Tripp, Dangerous Calling, 2012, Crossway Books, p. 98.

Un homme différent (2)

“ Pour moi, Jésus Christ est la personnalité la plus remarquable de tous les temps, de toute l’Histoire, que ce soit en sa qualité de Fils de Dieu ou de Fils de l’homme. Tout ce qu’il a dit ou fait a de la valeur pour nous aujourd’hui. On ne peut en dire autant d’aucun autre homme, vivant ou mort. ” 

Sholem Asch, essayiste d’origine polonaise, cité dans Christian Herald 

Un Roi

" Dieu est tenu pour Roi, quand les hommes, renonçant à eux-mêmes et méprisant le monde et cette vie terrestre, s'adonnent à la justice de Dieu pour aspirer à la vie céleste. Ainsi, son règne a deux aspects : D'abord Dieu corrige et abat par la vertu de son Esprit toutes les cupidités de la chair, qui se dressent en masse pour batailler contre lui ; ensuite il plie et forme tous nos sens, pour les assujettir à sa puissance."        

Jean Calvin

Le pouvoir transformateur de l'Évangile

Ce dont [les autres] ont le plus besoin, c'est de voir en vous un reflet de ce qu'est Dieu et du pouvoir transformateur de l'Évangile.  Votre vie peut créer la faim et la soif de Dieu dans la vie des autres et peut être un instrument puissant dans la main du Saint-Esprit pour attirer leur cœur vers le Christ.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 62.

What [others] most need is to see in you a reflection of what God is like and of the transforming power of the Gospel.  Your life can create hunger and thirst for God in others’ lives and can be a powerful instrument in the hand of the Holy Spirit to draw their hearts to Christ.

Nancy Leigh DeMoss, Holiness, The Heart God Purifies, Moody Publishers, 2002, p. 62.

Tout garder ou tout perdre ?

Les seules choses que nous pouvons garder sont les choses que nous donnons librement à Dieu. Ce que nous essayons de garder pour nous-mêmes, c'est exactement ce que nous sommes sûrs de perdre. 

C.S. Lewis

Dis et agis !

" La foi se traduit en obéissance, ce que nous faisons manifeste notre foi. La foi n'est pas simplement une déclaration de principes, mais c'est ce que détermine l'action et produit l'obéissance, et quand elle vainc, la victoire apporte des fruits." 

Auteur inconnu

Relations réelles ou virtuelles ?

Un pasteur a dit : " La technologie dirige tellement le monde que de nombreuses personnes tentent d’adoucir leur solitude au moyen d’interactions en ligne. Nous ne pouvons cependant nier le fait que, si nos amis ne se trouvent que sur les médias sociaux, nous ne connaissons pas la camaraderie telle que notre Créateur l’a voulue. Les amitiés saines ne se produisent pourtant pas comme par enchantement; elles exigent qu’on fasse des efforts. (...)

Dieu nous a créés pour que nous jouissions de véritables amitiés basées sur le respect, l’amour et l’engagement mutuels. Elles exigent non seulement qu’on y accorde du temps et du dévouement, mais que l’on fasse preuve de transparence en étant honnêtes, même au sujet de nos défauts. Nous devrons courir le risque de faire confiance, mais les relations saines en valent la peine."

Admirez le chemin !

Un pasteur a écrit : "Ne pas prendre le temps de méditer la Bible, c'est comme de marcher sur un chemin sans prendre le temps de regarder le paysage tout autour, trop occupé à sa marche. Il est bon de veiller sur la façon dont nous marchons mais pas au point d'en oublier le chemin sur lequel nous marchons !
Jésus a dit "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14,6)"

Motivation suprême

" La gloire de Dieu est un fil d'argent qui doit courir à travers toutes nos actions." 

Thomas Watson

L'amour de Dieu est actif

L'amour de Dieu est actif. Il a décidé de vous aimer alors qu'il aurait pu justement vous condamner. Il est impliqué. Il est miséricordieux, pas simplement tolérant. Il déteste le péché, mais poursuit les pécheurs par leur nom. Dieu est tellement déterminé à vous pardonner et à vous changer qu'il a envoyé Jésus mourir pour vous. Il accueille les pauvres en esprit avec un cri et un festin. Dieu est extrêmement patient et persévère sans relâche lorsqu'il s'introduit dans votre vie. L'amour de Dieu vous fait activement du bien. Son amour est plein de sang, de sueur, de larmes et de cris. Il a souffert pour vous. Il se bat pour vous, en défendant les affligés. Il se bat avec toi, te poursuivant avec une puissante tendresse afin de pouvoir te changer. Il est jaloux, pas détaché. Sa sorte d'empathie et de sympathie s'exprime, avec des mots de vérité pour te libérer du péché et de la misère. Il te disciplinera pour te prouver qu'il t'aime. Dieu lui-même vient vivre en toi, déversant son Saint-Esprit dans ton cœur, afin que tu le connaisses. Il répand de la puissance et de l'énergie. L'amour de Dieu contient aussi de la haine : la haine du mal, qu'il soit fait à toi ou par toi. L'amour de Dieu exige que vous y répondiez : en croyant, en faisant confiance, en obéissant, en rendant grâce d'un cœur joyeux, en travaillant votre salut avec crainte, en vous réjouissant du Seigneur.

David Powlison, Seeing With New Eyes, 2003, p. 165. 

God’s love is active. He decided to love you when He could have justly condemned you. He’s involved. He’s merciful, not simply tolerant. He hates sin, yet pursues sinners by name. God is so committed to forgiving and changing you that He sent Jesus to die for you. He welcomes the poor in spirit with a shout and a feast. God is vastly patient and relentlessly persevering as He intrudes into your life. God’s love actively does you good. His love is full of blood, sweat, tears, and cries. He suffered for you. He fights for you, defending the afflicted. He fights with you pursuing you in powerful tenderness so that He can change you. He’s jealous, not detached. His sort of empathy and sympathy speaks out, with words of truth to set you free from sin and misery. He will discipline you as proof that He loves you. God Himself comes to live in you, pouring out His Holy Spirit in your heart, so that you will know Him. He puts out power and energy. God’s love has hate in it too: hatred for evil, whether done to you or by you. God’s love demands that you respond to it: by believing, trusting, obeying, giving thanks with a joyful heart, working out your salvation with fear, delighting in the Lord.

David Powlison, Seeing With New Eyes, 2003, p. 165. 

Jésus, le bâtisseur d'églises

« Aujourd’hui encore comme aux siècles passés, Jésus-Christ veut bâtir son Eglise. Il a besoin pour cela de pierres vivantes prêtes à se laisser façonner et à utiliser par lui, où et comme il lui semblera bon. »
Alfred Kuen

"Tu dois naître de nouveau"

L'incapacité d'aimer, d'obéir ou de plaire à Dieu est l'essence même de la dépravation humaine. Et la seule solution à cette situation est l'œuvre de recréation de Dieu (2 Corinthiens 5:17). C'est pourquoi Jésus a dit à Nicodème : "Tu dois naître de nouveau" (Jean 3:7). "Si quelqu'un ne naît de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu" (v. 3). C'est cela, le salut : Dieu change miraculeusement la nature de ceux qu'Il rachète, de sorte qu'ils sont attirés vers la même justice qu'ils détestaient auparavant. C'était la promesse centrale de la Nouvelle Alliance.

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 197.

The inability to love, obey, or please God is the very essence of human depravity. And the only solution to that predicament is the re-creative work of God (2 Cor. 5:17). That is why Jesus told Nicodemus, “You must be born again” (John 3:7). “Unless one is born again, he cannot see the kingdom of God” (v. 3). This is what salvation is all about: God miraculously changes the nature of those whom He redeems, so that they are drawn to the very same righteousness they formerly hated. This was the central promise of the New Covenant.

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 197. 

Adoption céleste

Dans le christianisme, au moment où nous croyons, Dieu nous impute la performance parfaite du Christ comme si elle était la nôtre, et nous adopte dans sa famille. En d'autres termes, Dieu peut nous dire comme il a dit un jour au Christ : "Tu es mon Fils, que j'aime ; avec toi, je suis bien content".

Tim Keller, The Freedom of Self-Forgetfulness, 2017, 10 Publishing, p. 40. 

In Christianity, the moment we believe, God imputes Christ’s perfect performance to us as if it were our own, and adopts us into His family. In other words, God can say to us just as He once said to Christ, “You are my Son, whom I love; with you I am well pleased.”

Tim Keller, The Freedom of Self-Forgetfulness, 2017, 10 Publishing, p. 40. 

Une réalité merveilleuse

« Le christianisme est une réalité merveilleuse. En parcourant ma Bible, je découvre à chaque page que la foi chrétienne est l'aventure la plus enthousiasmante du monde. Ceux qui acceptent l'Evangile débordent de joie. »

Wilhelm Busch, Jésus notre seule espérance.

La sens de la vie selon Emmanuel Kant

« Donnez à un homme tout ce qu’il désire et pourtant même à ce moment-là il ressentira que tout n’est pas tout, autrement dit, nous avons été fait pour expérimenter et jouir de quelque chose de plus. »

Emmanuel Kant

Philosophe allemand (1724-1804)

Le plus grand changement de saison dans l'histoire de la planète

Le plus grand changement de saison dans l'histoire de la planète Terre est venu avec une annonce donnée par les anges : Paix et bonne volonté envers les hommes ! (Voir Luc 2:14.) Ce plan était en attente depuis avant la création des mondes, mais il devait être retenu jusqu'au bon moment. Le péché remplissait la terre, les gens n'étaient pas en contact avec la perspective de Dieu pour leur vie, et il y avait peu de passion pour connaître le seul vrai Dieu dans le monde entier - le timing était parfait. La plupart d'entre nous fêtons ce message chaque année à Noël. Ce décret a révélé le cœur de Dieu plus clairement que jamais auparavant. Il a redéfini l'intention de Dieu pour l'humanité, qui a duré jusqu'à présent deux mille ans. Mais après toutes ces années, beaucoup d'entre nous n'ont pas changé d'avis pour être en accord avec le plan qu'il a annoncé - un plan de paix et de bonne volonté.

Bill Johnson

The greatest shift of seasons in the history of planet Earth came with an announcement given by angels—Peace and goodwill toward men! (See Luke 2:14.) This plan had been in waiting since before the worlds were made, but it needed to be withheld until the right moment. Sin filled the earth, people were out of touch with God’s perspective for their lives, and there was little passion to know the one true God throughout the world—the timing was perfect. Most of us celebrate this message at Christmastime every year. This decree revealed God’s heart more clearly than ever before. It redefined God’s intent for humanity, which so far has lasted two thousand years. But after all these years, many of us have not shifted our thinking to be consistent with His announced plan—one of peace and goodwill.

Bill Johnson

Luttes intérieures !

" En chacun de nous, il y a une lutte pour laisser l'amour de Jésus pénétrer les ténèbres de nos cœurs, pour nous guérir et nous libérer."

Jean Vanier, Entrer dans le mystère de Jésus

L'objectif numéro un de Satan

L'objectif numéro un de Satan est de détruire notre joie de la foi. Nous avons une arme offensive : l'épée de l'Esprit, la Parole de Dieu (Ephésiens 6:17). Mais ce que beaucoup de chrétiens ne réalisent pas, c'est que nous ne pouvons pas tirer l'épée du fourreau d'un autre. Si nous ne la portons pas, nous ne pouvons pas la manier. Si la Parole de Dieu ne demeure pas en nous (Jean 15:7), nous l'atteindrons en vain lorsque l'ennemi frappera. Mais si nous la portons, si elle vit en nous, quels puissants guerriers nous pouvons être !

John Piper, Desiring God, 1996, p. 129.

Satan’s number-one objective is to destroy our joy of faith. We have one offensive weapon: the sword of the Spirit, the Word of God (Ephesians 6:17). But what many Christians fail to realize is that we can’t draw the sword from someone else’s scabbard. If we don’t wear it, we can’t wield it. If the Word of God does not abide in us (John 15:7), we will reach for it in vain when the enemy strikes. But if we do wear it, if it lives within us, what mighty warriors we can be!

John Piper, Desiring God, 1996, p. 129.

L'immuabilité

L'immuabilité ne signifie pas que Dieu est statique ou inerte, ni qu'il n'agit pas distinctement dans le temps ou qu'il ne possède pas de véritables affections. Dieu est impassible - non pas dans le sens où il est dépourvu de vrais sentiments ou n'a pas d'affections, mais dans le sens où ses émotions sont des expressions actives et délibérées de ses saintes dispositions, et non pas (comme c'est souvent le cas avec les émotions humaines) des passions involontaires par lesquelles il est conduit.

John MacArthur et Richard Mayhue, Biblical Doctrine, 2017, Crossway Books.

Immutability does not mean that God is static or inert, nor does it mean that He does not act distinctly in time or possess true affections. God is impassible—not in the sense that he is devoid of true feeling or has no affections but in the sense that His emotions are active and deliberate expressions of His holy dispositions, not (as is often the case with human emotions) involuntary passions by which He is driven.

John MacArthur and Richard Mayhue, Biblical Doctrine, 2017, Crossway Books.