Une bannière d'amour

Chrétiens, vous qui êtes des vases d'élection - vous étiez par nature aussi méchants que les autres - mais Dieu a eu pitié de vous et vous a arrachés du feu comme des tisons ! Il vous a arrêtés dans votre course au péché - alors que vous étiez en marche vers l'enfer ! Il vous a ramené à Lui par un repentir sincère. Oh, voici la bannière de l'amour déployée sur vous !

Thomas Watson

Christians, you who are vessels of election - were by nature as wicked as others - but God had compassion on you and plucked you as brands out of the fire! He stopped you in your course of sinning - when you were marching to hell! He turned you back to Him by sincere repentance. Oh, here is the banner of love displayed over you!

Thomas Watson

Sans mon Sauveur, je ne suis rien

Sans mon Sauveur, je ne suis rien. Le Seigneur m'a guidé. Il m'a montré le chemin, comme il le fera pour tous ceux qui se tourneront vers lui.

George Washington Carver (1864-1943), pionnier de la chimie agricole.

Ann Lamont, 21 Great Scientists who believed the Bible, p.228, Creation Science Foundation, 1995

"Ai-je accepté Jésus comme mon maître ?"

Beaucoup de gens pensent à Jésus comme à notre Sauveur, comme à celui qui nous fera entrer au paradis. La question est donc souvent : "Ai-je accepté Jésus comme mon Sauveur ?" Mais nous ne posons jamais la question :"Ai-je accepté Jésus comme mon maître ?".

Dallas Willard

Many people think of Jesus as our Savior, as the one who will get us into heaven. So the question often is "Have I accepted Jesus as my Savior?" But we never ask the question "Have I accepted Jesus as my teacher?"

Dallas Willard

Pour moi, Dieu est un mystère

"Je trouve assez improbable qu'un tel ordre soit issu du chaos. Il doit y avoir un principe d'organisation. Pour moi, Dieu est un mystère, mais il est l'explication du miracle de l'existence, pourquoi il y a quelque chose au lieu de rien."

Allan Sandage (lauréat du prix Crawford en astronomie) Willford, J.N. 12 mars 1991. Sizing up the Cosmos : An Astronomers Quest. New York Times, p. B9.

“I find it quite improbable that such order came out of chaos. There has to be some organizing principle. God to me is a mystery but is the explanation for the miracle of existence, why there is something instead of nothing.”

Allan Sandage (winner of the Crawford prize in astronomy) Willford, J.N. March 12, 1991. Sizing up the Cosmos: An Astronomers Quest. New York Times, p. B9.

Nous devons revenir à l'âme

Nous devons revenir à l'âme et à Dieu qui l'a créée. Nous avons été créés pour Lui, nous sommes destinés à Lui, nous avons une correspondance avec Lui, et nous ne trouverons jamais le repos tant que, comme l'aiguille de la boussole, nous n'aurons pas atteint le point nord, et là nous nous reposerons - nulle part ailleurs.

Martyn Lloyd-Jones, I Am Not Ashamed : Advice to Timothy, Baker, 1996, p. 82-83.

We must come back to the soul and to God who made it. We were made for Him, we are meant for Him, we have a correspondence with Him, and we will never come to rest until, like that needle on the compass, we strike that northern point, and there we come to rest – nowhere else.

Martyn Lloyd-Jones, I Am Not Ashamed: Advice to Timothy, Baker, 1996, p. 82-83

En chacun de nous existe l'image de Dieu

En chacun de nous existe l'image de Dieu, même si elle est actuellement défigurée et corrompue par le péché. Dieu est capable de récupérer cette image par la grâce, à mesure que nous nous conformons au Christ.

Alister McGrath

Within each of us exists the image of God, however disfigured and corrupted by sin it may presently be. God is able to recover this image through grace as we are conformed to Christ.

Alister McGrath

L'enseignant aime rencontrer ses étudiants individuellement

Le fait est qu'il existe un "cours" qui aborde tous les problèmes auxquels nous serons confrontés. L'enseignant aime rencontrer ses étudiants individuellement, afin de pouvoir adapter le cours à nos besoins. Il est prêt à donner des cours chaque jour où nous sommes prêts à nous rencontrer. Nous avons déjà le manuel, qui a été écrit par l'enseignant lui-même. Certaines parties du manuel peuvent être difficiles à comprendre. Mais l'Enseignant est toujours disponible - vingt-quatre heures sur vingt-quatre - pour nous aider à comprendre.

Nancy Leigh DeMoss, A Place of Quiet Rest, Moody, 2000, p. 62.

The fact is, there is a “course” that addresses every issue we will ever face. The Teacher loves to meet one-on-one with His students, so that He can tailor the course to our needs. He is willing to hold class every day that we are willing to meet. We already have the Textbook, which was written by the Teacher Himself. Parts of it can be difficult to grasp. But the Teacher is always available – twenty-four hours a day – to help us understand.

Nancy Leigh DeMoss, A Place of Quiet Rest, Moody, 2000, p. 62.

Satan tente pour un péché progressivement.

Satan tente pour un péché progressivement. Comme le vigneron creuse autour de la racine d'un arbre, et par degrés le détache, et finalement il tombe. Satan s'infiltre par degrés dans le cœur : il est d'abord plus modeste.

Thomas Watson

Satan tempts to sin gradually. As the husbandman digs about the root of a tree, and by degrees loosens it, and at last it falls. Satan steals by degrees into the heart: he is at first more modest.

Thomas Watson

Le mur

Mettre un mur entre vous et les autres, c'est construire un mur entre vous et Dieu.

Jim Elliff

To put a wall between you and others is to build a wall between you and God.

Jim Elliff

La conversion, c'est donc la repentance et la foi

La conversion, c'est donc la repentance (se détourner du péché et de l'incrédulité) et la foi (faire confiance au Christ seul pour être sauvé). Ce sont en fait les deux faces d'une même pièce. D'un côté, c'est pile - on se détourne des fruits de l'incrédulité. L'autre côté, c'est pile : allez droit vers Jésus et faites confiance à ses promesses. Vous ne pouvez pas avoir l'un sans l'autre, pas plus que vous ne pouvez faire face à deux voies à la fois, ou servir deux maîtres.

John Piper, The Dangerous Duty of Delight, 2001, p. 61.

Conversion, then, is repentance (turning from sin and unbelief) and faith (trusting in Christ alone for salvation). They are really two sides of the same coin. One side is tails – turn tail on the fruits of unbelief. The other side is heads – head straight for Jesus and trust His promises. You can’t have the one without the other any more than you can face two ways at once, or serve two masters.

John Piper, The Dangerous Duty of Delight, 2001, p. 61.

La Bible

"La Bible ne se conforme pas simplement à une norme supérieure de vérité; la Bible elle-même est la norme de la véracité."

Andy Naselli

La prière que Jésus a enseignée

J'ai entendu certaines personnes dire que lorsqu'elles prient, elles ne demandent rien pour elles-mêmes. Cela peut sembler très désintéressé et saint, mais c'est faux ! La prière que Jésus a enseignée à ses propres disciples comprend des demandes personnelles spécifiques. Elle commence par la louange à notre Père céleste et se termine par son royaume, sa puissance et sa gloire ; mais au milieu des supplications, Jésus nous enseigne à demander à Dieu de répondre à nos besoins personnels importants. 

Timothy Z. Witmer

I’ve heard some folks say that when they pray they don’t ask for anything for themselves. This might sound very selfless and holy, but it is wrong! The prayer Jesus taught his own disciples includes specific personal requests. It begins with praise to our Father in heaven and ends with his kingdom and power and glory; but in the middle supplications, Jesus teaches us to ask God to meet our important personal needs. 

Timothy Z. Witmer

Que le monde soit... et il en fut ainsi.

Pour que l'homme puisse travailler, il doit disposer d'outils et de matériaux, mais Dieu a commencé par rien et, par sa seule parole, il a créé toutes choses à partir de rien. L'intellect ne peut pas le saisir. Dieu "a parlé et cela a été fait, il a ordonné et cela a tenu" (Ps. 33:9). La matière originelle a entendu Sa voix. Dieu dit : "Que le monde soit... et il en fut ainsi" (Gn 1).

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 49. 

Before man can work he must have both tools and materials, but God began with nothing, and by His Word alone out of nothing made all things. The intellect cannot grasp it. God “spake and it was done, He commanded and it stood fast” (Ps. 33:9). Primeval matter heard His voice. “God said, Let there be… and it was so” (Gen 1).

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 49.

Chrétien, c'est ton Seigneur !

Mais qui est celui qui vient du tombeau, avec les vêtements teints du lit de la mort ? Celui qui est glorieux dans son apparence, marchant dans la grandeur de la force ? C'est ton Prince, ô Sion ! Chrétien, c'est ton Seigneur ! Il a foulé seul le pressoir, il a taché de sang son vêtement, mais maintenant, comme le premier-né du sein de la nature, il rencontre le matin de sa résurrection. Il se lève, vainqueur du tombeau ; Il revient avec des bénédictions du monde des esprits ; Il apporte le salut aux fils des hommes. Jamais le soleil n'a inauguré un jour aussi glorieux ! C'était le jubilé de l'univers !

Auteur inconnu

But who is this that cometh from the tomb, with dyed garments from the bed of death? He that is glorious in His appearance, walking in the greatness of strength? It is thy Prince, O Zion! Christian, it is your Lord! He hath trodden the wine-press alone;  He hath stained His raiment with blood; but now as the first-born from the womb of nature, He meets the morning of His resurrection. He arises, a conqueror from the grave; He returns with blessings from the world of spirits; He brings salvation to the sons of men. Never did the returning sun usher in a day so glorious! It was the jubilee of the universe!

Author Unknown

L'une des menaces les plus graves

L'une des menaces les plus graves pour l'esprit humain est l'ennui. L'ennui est le terreau de la méchanceté. Les personnes ennuyées sont des cibles faciles pour la chair et le diable. C'est comme mettre un œil de bœuf sur sa poitrine avec un panneau : "Tentez-moi. Je suis facile !" Pourquoi ? Parce que l'ennui est contraire à l'impulsion naturelle, donnée par Dieu, de fascination, d'excitation, de plaisir et d'exaltation.

Sam Storms

One of the most serious threats to the human spirit is boredom. Boredom is the breeding ground for wickedness. Bored people are easy targets of the flesh and the Devil. It is like putting a bull's-eye on your chest with a sign: "Tempt me. I'm easy!" Why? Because boredom is contrary to the natural, God-given impulse for fascination, excitement, pleasure, and exhilaration.

Sam Storms 

La croix du Christ

La croix du Christ est le plus doux fardeau que j'aie jamais porté ; c'est un fardeau tel que les ailes le sont pour un oiseau, ou les voiles pour un navire, pour me porter en avant vers mon port.

Samuel Rutherford

The cross of Christ is the sweetest burden that I ever bore; it is such a burden as wings are to a bird, or sails to a ship, to carry me forward to my harbor.

Samuel Rutherford

Dans notre misère

Plus nous sommes affectés par notre misère, plus nous sommes aptes à recevoir la miséricorde du Christ.

Thomas Manton

The more affected we are with our misery, the fitter for Christ's mercy.

Thomas Manton

La joie du chrétien

Que ta grande joie et ton réconfort soient toujours d'avoir Son plaisir accompli en toi, même dans les douleurs, les maladies, les persécutions, les oppressions, ou les chagrins intérieurs et les pressions du cœur, la froideur ou la stérilité de l'esprit, l'obscurcissement de ta volonté et de tes sens, ou toute tentation spirituelle ou corporelle.

Robert Leighton, Rules and Instructions for a Holy Life.

Let thy great joy and comfort evermore be, to have His pleasure done in thee, though in pains, sickness, persecutions, oppressions, or inward griefs and pressures of heart, coldness or barrenness of mind, darkening of thy will and senses, or any temptations spiritual or bodily.

Robert Leighton, Rules and Instructions for a Holy Life.

Faire confiance à Dieu

Faire confiance à Dieu dans la lumière n'est rien, mais lui faire confiance dans l'obscurité, voilà la foi.

Charles Spurgeon 

To trust God in the light is nothing, but to trust him in the dark, that is faith.

Charles Spurgeon 

Le luxe !

Le luxe ! Plus périlleux pour la jeunesse que les tempêtes ou les sables mouvants, la pauvreté ou les chaînes.

Hannah More

Luxury! More perilous to youth than storms or quicksand, poverty or chains.

Hannah More