La régénération est l'œuvre de Dieu

La Bible enseigne que la régénération est l'œuvre de Dieu, qui change le cœur de l'homme par sa volonté souveraine, tandis que la conversion est l'acte de l'homme qui se tourne vers Dieu avec la nouvelle inclinaison ainsi donnée à son cœur.

James Boyce

The Scriptures teach that regeneration is the work of God, changing the heart of man by His sovereign will, while conversion is the act of man turning toward God with the new inclination thus given to his heart.

James Boyce

Je ne suis plus inquiet de rien

Je ne suis plus inquiet de rien, car je réalise que le Seigneur est capable d'accomplir sa volonté, et que sa volonté est la mienne. Peu importe où et comment Il me place. C'est plutôt à Lui d'y penser qu'à moi ; car dans les positions les plus faciles, Il doit me donner Sa grâce, et dans les plus difficiles, Sa grâce est suffisante.

Hudson Taylor

I am no longer anxious about anything, as I realize the Lord is able to carry out His will, and His will is mine. It makes no matter where He places me, or how. That is rather for Him to consider than for me; for in the easiest positions He must give me His grace, and in the most difficult, His grace is sufficient.

Hudson Taylor

Il règne sur toutes choses

Il règne sur toutes choses, non pas comme l'âme du monde mais comme le seigneur de tous.

Et à cause de sa domination, il est appelé Seigneur Dieu Pantokrator". Car "dieu" est un mot relatif et fait référence aux serviteurs, et la divinité est la seigneurie de Dieu, non pas sur son propre corps "comme le supposent ceux pour qui Dieu est l'âme du monde", mais sur les serviteurs.

Isaac Newton 

He rules all things, not as the world soul but as the lord of all.

And because of his dominion he is called Lord God Pantokrator". For “god" is a relative word and has reference to servants, and godhood is the lordship of God, not over his own body "as is supposed by those for whom God is the world soul', but over servants.

Isaac Newton 

Le restreindre ?

Je ne sais pas pourquoi le Saint-Esprit devrait être restreint de manière à ce qu'il ne puisse être à l'œuvre qu'au moment où un sermon est prononcé et non dans la préparation réfléchie et priante qui le précède. La même erreur a été commise par un prédicateur actuel qui avait l'habitude de préparer la première moitié de ses sermons et de mettre en roue libre la seconde moitié, souhaitant "dépendre du Saint-Esprit pour l'inspiration". Une dame avisée qui l'écoutait un jour était perplexe devant le changement qui s'opérait au milieu du sermon. Après coup, elle a demandé au prédicateur ce qui s'était passé. Il lui expliqua sa méthode, ce à quoi elle répondit : "C'est étrange. Vous êtes un meilleur prédicateur que le Saint-Esprit !"

Melvin Tinker, Wisdom to Live By, Christian Focus Publications, 1998, p. 38-39. 

Why the Holy Spirit should be restricted so that He can only be at work at the moment a sermon is delivered and not in the thoughtful and prayerful preparation beforehand, I don’t know. The same mistake was made by an actual preacher who used to prepare the first half of his sermons and then freewheel the second half, wishing to “depend on the Holy Spirit for inspiration.” One astute lady listening to him one day was perplexed by the change that took place halfway through the sermon. Afterwards she asked the preacher what happened. So he explained his method to which she replied, “That is strange. You are a better preacher than the Holy Spirit!”

Melvin Tinker, Wisdom to Live By, Christian Focus Publications, 1998, p. 38-39. 

Ta vie a du prix

Enfant de Dieu, tu as trop coûté au Christ pour qu'il t'oublie.

Charles H. Spurgeon

Child of God, you cost Christ too much for Him to forget you.

Charles H. Spurgeon

Dieu fait face à la vie avec réalisme

Notre Seigneur ne promet pas de changer la vie pour nous ; Il ne promet pas de supprimer les difficultés, les épreuves, les problèmes et les tribulations ; Il ne dit pas qu'Il va couper toutes les épines et laisser les roses avec leur merveilleux parfum. Non, Il fait face à la vie avec réalisme, et nous dit que ce sont des choses dont la chair est héritière, et qui ne peuvent manquer de venir. Mais Il nous assure que nous pouvons Le connaître à tel point que, quoi qu'il arrive, nous n'avons jamais à être effrayés, nous n'avons jamais à nous alarmer.

Martyn Lloyd-Jones, Studies in the Sermon on the Mount, 1959-1960, p. 196. 

Our Lord does not promise to change life for us; He does not promise to remove difficulties and trials and problems and tribulations; He does not say that He is going to cut out all the thorns and leave the roses with their wonderful perfume. No; He faces life realistically, and tells us that these are things to which the flesh is heir, and which are bound to come. But He assures us that we can so know Him that, whatever happens, we need never be frightened, we need never be alarmed.

Martyn Lloyd-Jones, Studies in the Sermon on the Mount, 1959-1960, p. 196. 

Chaque chrétien du ciel

Chaque chrétien du ciel est comme une fleur dans le jardin de Dieu, et le saint amour est le parfum et la douce odeur qu'ils dégagent tous et dont ils remplissent les bosquets du paradis d'en haut. Chaque âme y est comme une note dans un concert de musique délicieuse qui s'harmonise doucement avec toutes les autres notes et qui, toutes ensemble, se fondent dans les chants les plus exaltés pour louer Dieu et l'Agneau pour toujours.

Jonathan Edwards

Every saint in heaven is as a flower in the garden of God, and holy love is the fragrance and sweet odor that they all send forth, and with which they fill the bowers of that paradise above. Every soul there is as a note in some concert of delightful music that sweetly harmonizes with every other note, and all together blend in the most rapturous strains in praising God and the Lamb forever.

Jonathan Edwards

Dieu a promis d’être avec nous dans l’épreuve

"Dieu n’a jamais promis de nous préserver de l'affliction, mais il a promis d’être avec nous dans l’épreuve. Mieux vaut être en prison avec la présence et les promesses de Dieu, que d’être assis sur un trône sans elles »

Thomas Watson

Trouver le trésor

Ceux qui savent où se trouve le trésor abandonnent joyeusement tout le reste pour l'obtenir.

D. A. Carson

Those who know where the treasure lies joyfully abandon everything else to secure it.

D. A. Carson

Avoir faim de Dieu

Un homme peut étudier parce que son cerveau a faim de connaissances, même de connaissances bibliques. Mais il prie parce que son âme a faim de Dieu.

Leonard Ravenhill

A man may study because his brain is hungry for knowledge, even Bible knowledge. But he prays because his soul is hungry for God.

Leonard Ravenhill

Les scientifiques honnêtes

Les scientifiques honnêtes doivent admettre que toute la vie a dû être conçue par un esprit immensément intelligent. Plus la science examine la vie, plus elle devient complexe. Le cerveau humain est bien plus complexe que la navette spatiale de la NASA. À lui seul, le cerveau est composé d'au moins six millions d'éléments fonctionnels. Personne n'imaginerait que la navette spatiale a évolué par hasard à partir de rien. Pourquoi devrions-nous avoir une telle vision de la vie elle-même ?

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 138. 

Honest scientists must admit that all of life had to be designed by an immensely intelligent mind. The more science looks at life, the more complex it becomes. The human brain is far more complex than NASA’s space shuttle. The brain alone is made up of at least six million functioning parts. No one would imagine that the space shuttle evolved by chance from nothing. Why should we have such a view of life itself?

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 138. 

Le message annoncé derrière le pupitre

"Le message annoncé derrière le pupitre par le prédicateur doit être dicté par l'enseignement de la Parole de Dieu. Rien de moins que cela, consiste en un terrible compromis du ministère et de son appel. 

Ainsi, peu importe à quel point certains peuvent penser que la prédication par exposition est inefficace dans notre société technologique et médiatique, peu importe à quel point d'autres méthodes peuvent sembler plus excitantes ou divertissantes pour l'homme et la femme moderne, le moyen le plus efficace pour convaincre et enseigner les âmes restera toujours la communication fidèle de l'Évangile de Jésus-Christ et l'enseignement conforme à la saine doctrine de la Parole de Dieu, car c'est l'unique moyen que Dieu a choisit. 2 Timothée 4.2 "prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant."

Ne cédons pas aux appels de la chair et aux attraits du divertissements qu'elle affectionne. Le prédicateur n'a pas pour mission d'occuper les esprits, mais d'annoncer le seul message qui soit capable de les changer."

Auteur inconnu

Nous apprenons son art en vivant avec lui.

Le Christ n'a jamais dit grand-chose en paroles sur les grâces chrétiennes. Il les a vécues, Il les a été. Pourtant, nous ne nous contentons pas de le copier. Nous apprenons son art en vivant avec lui.

Henry Drummond

Christ never said much in mere words about the Christian graces. He lived them, He was them. Yet we do not merely copy Him. We learn His art by living with Him.

Henry Drummond

Le dépouillement de soi

Le dépouillement de soi nous prépare à la plénitude spirituelle.

Richard Sibbes

Self-emptiness prepares us for spiritual fullness.

Richard Sibbes 

Toi, qui es la Vie

Seigneur Jésus-Christ, qui es le Chemin, la Vérité et la Vie, nous Te prions de ne pas nous éloigner de Toi, qui es le Chemin, ni de nous méfier de Toi, qui es la Vérité, ni de nous reposer sur autre chose que Toi, qui es la Vie. Apprends-nous par ton Esprit Saint ce qu'il faut croire, ce qu'il faut faire, et où il faut se reposer. 

DESIDERIUS ROTTERDAMUS ERASMUS (C. 1469-1536) HUMANISTE CHRÉTIEN NÉERLANDAIS 

O Lord Jesus Christ, Who art the Way, the Truth, and the Life, we pray Thee suffer us not to stray from Thee, who art the Way, nor to distrust Thee, who art the Truth, nor to rest in any other thing than Thee, who art the Life. Teach us by Thy Holy Spirit what to believe, what to do, and wherein to take our rest. 

DESIDERIUS ROTTERDAMUS ERASMUS (C. 1469–1536) DUTCH CHRISTIAN HUMANIST 

Jésus est venu pour nous délivrer

Jésus est venu pour nous délivrer de nos dispositions pécheresses, et créer en nous des cœurs purs, et lorsque nous l'aurons avec nous, ce ne sera pas difficile pour nous. Le service du Christ sera alors délicieux.

Dwight L. Moody

Jesus came to deliver us from our sinful dispositions, and create in us pure hearts, and when we have Him with us it will not be hard for us. Then the service of Christ will be delightful.

Dwight L. Moody

Entrer dans le royaume de Dieu

Les gens n'entreront jamais dans le royaume de Dieu par notre encouragement, notre persuasion, notre argumentation, notre incitation, notre excitation ou notre attraction ; l'entrée ne peut se faire que par la nouvelle naissance, par rien de moins que la résurrection de l'esprit.

Watchman Nee

People shall never enter the kingdom of God through our encouragement, persuasion, argument, inducement, excitement, or attraction; entrance can be gained only by new birth, by nothing less than the resurrection of the spirit.

Watchman Nee

La meilleure prière

La meilleure prière ne cherche pas les dons de Dieu mais l'expérience de sa personne.

Auteur inconnu

The best prayer does not seek God’s gifts but the experience of His person.

Unknown Author

Rejeter Dieu ?

Rejeter purement et simplement le concept de Dieu comme non scientifique revient à violer l'objectivité même de la science.

Wernher Von Braun

To simply dismiss the concept of God as being unscientific is to violate the very objectivity of science itself.

Wernher Von Braun

Imiter la nature

Est-ce que toute la nature autour de moi ne loue pas Dieu ? Si je me taisais, je serais l'exception de l'univers. Le tonnerre ne le loue-t-il pas lorsqu'il roule comme des tambours dans la marche du Dieu des armées ? Les montagnes ne le louent-elles pas lorsque les bois sur leurs sommets ondulent en adoration ? La foudre n'écrit-elle pas son nom en lettres de feu ? La terre entière n'a-t-elle pas une voix ? Et moi, puis-je me taire ?

Charles H. Spurgeon

Doth not all nature around me praise God? If I were silent, I should be an exception to the universe. Doth not the thunder praise Him as it rolls like drums in the march of the God of armies? Do not the mountains praise Him when the woods upon their summits wave in adoration? Doth not the lightning write His name in letters of fire? Hath not the whole earth a voice? And shall I, can I, silent be?

Charles H. Spurgeon