Mettre son pasteur sur un piédestal ?

Veillez à ne pas mettre votre pasteur sur un piédestal : vous risqueriez d'exciter son orgueil ou de tomber vous-même dans une forme sournoise d'idolâtrie. Aimez et honorez votre pasteur de toutes vos forces, et laissez Jésus sur son trône.

Auteur inconnu

Merci d'être Dieu

Tu viendras relever mon corps de la poussière, et le réunir à mon âme, par une œuvre merveilleuse de puissance et d'amour infinis, plus grande que celle qui délimite les eaux de l'océan, fait couler les marées, maintient les étoiles dans leur course, et donne la vie à toutes les créatures.

Prière puritaine.

Auteur inconnu

Thou wilt come to raise my body from the dust, and re-unite it to my soul, by a wonderful work of infinite power and love, greater than that which bounds the ocean’s waters, ebbs and flows the tides, keeps the stars in their courses, and gives life to all creatures.

Puritan Prayer.

Unknown Author

Si j'ai peur de dire la vérité

Si j'ai peur de dire la vérité de peur de perdre mon affection, ou de peur que la personne concernée ne dise "Tu ne comprends pas", ou parce que je crains de perdre ma réputation de bonté ; si je fais passer ma propre réputation avant le plus grand bien de l'autre, alors je ne connais rien de l'amour du Calvaire.

Amy Carmichael

If I am afraid to speak the truth lest I lose affection, or lest the one concerned should say, "You do not understand", or because I fear to lose my reputation for kindness; if I put my own good name before the other's highest good, then I know nothing of Calvary love.

Amy Carmichael 

Une illusion

Les pécheurs vivent encore dans l'illusion qu'ils peuvent porter un jugement sur Jésus-Christ et éviter qu'il porte un jugement sur eux... Vous jugez Jésus à tort, et il vous jugera à raison... La question n'est pas de savoir ce que vous ferez de Jésus, mais de savoir ce qu'il fera de vous lorsque vous le verrez face à face.

John MacArthur

Sinners still live with the illusion that they can make a judgment on Jesus Christ and avoid Him making a judgment on them… You judge Jesus wrongly, and He will judge you rightly… The question is not what will you do with Jesus, the question is when you see Him face-to-face, what will He do with you.

John MacArthur

Une sainte lumière

Le Seigneur a encore plus de lumière et de vérité à faire jaillir de sa sainte parole.

JOHN ROBINSON (1576-1625) PASTEUR ANGLAIS

(DISCOURS AUX PÈLERINS EN PARTANCE, 1620)

The Lord has more light and truth yet to break forth out of his holy word.

JOHN ROBINSON (1576–1625) ENGLISH PASTOR

(ADDRESS TO THE DEPARTING PILGRIMS, 1620)

La Grande Commission

La Grande Commission n'est pas un appel pour certains ; c'est un mandat pour tous... Lorsqu'il s'agit d'un appel, nous n'avons pas besoin d'une voix ; nous avons un verset (Mt. 28:19). Il est maintenant de notre responsabilité, sous la direction du Saint-Esprit, d'évaluer comment nous sommes le mieux à même de répondre à cet appel... Nous... voyons chaque membre de notre église comme un missionnaire potentiel à équiper et à mobiliser. Notre objectif n'est pas d'en envoyer quelques-uns, ni même les meilleurs, mais de les envoyer tous dans la mission - dans notre ville, à travers le pays ou à l'autre bout du monde.

J.D. Greear, Gaining by Losing, Zondervan, p. 80.

The Great Commission is not a calling for some; it is a mandate for all… When it comes to a calling, we don’t need a voice; we have a verse (Mt. 28:19). It is now our responsibility, under the direction of the Holy Spirit, to evaluate how we are best suited to fulfill that call… We…see every member of our church as a potential missionary to be equipped and mobilized. Our goal is not to send some, or even our best, but to send all into the mission – to our city, across the country, or to the other side of the world.

J.D. Greear, Gaining by Losing, Zondervan, p. 80.

J'ai encore du mal à y croire.

J'ai encore du mal à y croire. Moi, qui ai des doigts ratatinés et tordus, des muscles atrophiés, des genoux noueux et qui ne ressens plus rien à partir des épaules, j'aurai un jour un nouveau corps, léger, brillant et vêtu de justice - puissant et éblouissant. Pouvez-vous imaginer l'espoir que cela donne à une personne blessée à la moelle épinière comme moi ? Ou une personne souffrant de paralysie cérébrale, de lésions cérébrales ou de sclérose en plaques ? Imaginez l'espoir que cela donne à quelqu'un qui est maniaco-dépressif. Aucune autre religion, aucune autre philosophie ne promet de nouveaux corps, cœurs et esprits. Ce n'est que dans l'Évangile du Christ que les personnes en difficulté trouvent un espoir aussi incroyable.

Joni Eareckson Tada

I still can hardly believe it. I, with shriveled, bent fingers, atrophied muscles, gnarled knees, and no feeling from the shoulders down, will one day have a new body, light, bright, and clothed in righteousness—powerful and dazzling. Can you imagine the hope this gives someone spinal-cord injured like me? Or someone who is cerebral palsied, brain-injured, or who has multiple sclerosis? Imagine the hope this gives someone who is manic-depressive. No other religion, no other philosophy promises new bodies, hearts, and minds. Only in the Gospel of Christ do hurting people find such incredible hope.

Joni Eareckson Tada

Soyez un annonciateur de l'Évangile

Soyez un annonciateur de l'Évangile à tout moment. Vous deviendrez un annonciateur de l'Évangile lorsque vous vous imposerez le mode de vie de l'Évangile.

JOHN D'APAMÉE (DÉBUT DU CINQUIÈME SIÈCLE) 

MOINE SYRIEN ET ÉCRIVAIN SPIRITUEL

Be a proclaimer of the gospel at all times. You will become a proclaimer of the gospel when you lay upon yourself the gospel’s way of life.

JOHN OF APAMEA (EARLY FIFTH CENTURY) 

SYRIAN MONK AND SPIRITUAL WRITER

Dieu est prêt à nous recevoir

[Le Seigneur] est prêt à recevoir tous ceux qui [viennent] à Lui, aussi indignes qu'ils puissent se sentir. Aucun de ceux qui se repentent et croient n'est trop mauvais pour être enrôlé dans les rangs de l'armée du Christ. Tous ceux qui viennent à Lui par la foi sont admis, habillés, armés, entraînés et finalement conduits à la victoire totale. Ne craignez pas de commencer aujourd'hui même. Il y a encore de la place pour vous.

J.C. Ryle, Holiness , Moody Publishers, p. 133.

[Our Lord] is ready to receive all who [come] to Him, however unworthy they may feel themselves. None who repent and believe are too bad to be enrolled in the ranks of Christ’s army. All who come to Him by faith are admitted, clothed, armed, trained, and finally led on to complete victory. Fear not to begin this very day. There is yet room for you.

J.C. Ryle, Holiness , Moody Publishers, p. 133.

L'Église

L'Église existe sur terre [comme] le moyen par lequel le Christ devient actif et réalise son dessein dans le monde ; c'est à cela qu'elle sert, et c'est ce qui en fait l'Église, la vie de son Esprit en elle, surgissant de sa foi en lui. 

WILLIAM TEMPLE (1881-1944) 

ARCHEVÊQUE ANGLICAN DE CANTERBURY ET ÉCRIVAIN 

The Church exists on earth [as] the means whereby Christ becomes active and carries out his purpose in the world; that is what it is for, and that is what makes it the Church, the life of his Spirit within it,rising out of its faith in him. 

WILLIAM TEMPLE (1881–1944) 

ANGLICAN ARCHBISHOP OF CANTERBURY AND WRITER 

Dieu n'abandonnera jamais ses propres enfants

Il est vrai que Dieu n'abandonnera jamais ses propres enfants. Mais la preuve que nous sommes Ses enfants est qu'Il travaille en nous la vigilance de ne pas L'abandonner. Le fait que Dieu ne nous abandonne pas est le travail qu'il fait en nous pour nous empêcher de l'abandonner (Philippiens 2:12-13).

John Piper

It is true that God will never forsake His own children. But the proof that we are His children is that He works in us the vigilance not to forsake Him. God’s not forsaking us is the work He does in us to keep us from forsaking Him (Philippians 2:12-13).

John Piper

Une vie de louanges et remerciements à Dieu

Toute la vie d'un chrétien ne devrait être que louanges et remerciements à Dieu ; nous ne devrions ni manger ni dormir, mais manger pour Dieu et dormir pour Dieu, travailler pour Dieu et parler pour Dieu, faire tout à sa gloire et à sa louange.

Richard Sibbes

The whole life of a Christian should be nothing but praises and thanks to God; we should neither eat nor sleep, but eat to God and sleep to God and work to God and talk to God, do all to His glory and praise.

Richard Sibbes

Il y a un jugement devant nous tous

Il y a un jugement devant nous tous. Les mots n'ont pas de sens dans la Bible, s'il n'y en a pas. Ce n'est que se moquer de l'Écriture que de le nier. Il y a un jugement devant nous selon nos œuvres - certain, strict et inévitable. Haut ou bas, riche ou pauvre, instruit ou non, nous devrons tous nous tenir à la barre de Dieu et recevoir notre sentence éternelle. Il n'y aura pas d'échappatoire. La dissimulation sera impossible. Dieu et nous devrons enfin nous rencontrer face à face. Nous devrons rendre compte de chaque privilège qui nous a été accordé et de chaque rayon de lumière dont nous avons bénéficié. Nous découvrirons que nous sommes traités comme des créatures responsables et redevables, et que ceux à qui on a beaucoup donné, on leur demandera beaucoup.

J.C. Ryle, Commentaire, Matthieu 25.

There is a judgment before us all. Words have no meaning in the Bible, if there is none. It is mere trifling with Scripture to deny it. There is a judgment before us according to our works – certain, strict, and unavoidable. High or low, rich or poor, learned or unlearned, we shall all have to stand at the bar of God and to receive our eternal sentence. There will be no escape. Concealment will be impossible. We and God must at last meet face to face. We shall have to render an account of every privilege that was granted to us, and of every ray of light that we enjoyed. We shall find that we are dealt with as accountable and responsible creatures, and that to whomsoever much is given, of them much will be required.

J.C. Ryle, Commentary, Matthew 25.

La méthode du gradualisme

Si Satan frappait les enfants de Dieu avec une grande force en une seule fois, ils sauraient exactement comment résister à l'ennemi car ils reconnaîtraient immédiatement son œuvre. Il utilise la méthode du gradualisme pour épuiser le peuple de Dieu.

Watchman Nee

Were Satan to strike the children of God with great force at one time, they would know exactly how to resist the enemy since they would immediately recognize his work. He uses the method of gradualism to wear down the people of God.

Watchman Nee

Un amoureux de Jésus et de la vérité

Un amoureux de Jésus et de la vérité peut s'élever au-dessus de lui-même en esprit.

Thomas a Kempis

A lover of Jesus and of the truth can lift himself above himself in spirit.

Thomas a Kempis

Un fait libérateur

"Réaliser qu'on n'a pas à s'inquiéter de ce qui va arriver, que l'avenir est entre les mains de Dieu, c'est libérateur."

Gene Edward Veith Jr.

Le suicide

Le suicide est-il le péché impardonnable ? Les gens ont souvent adopté ce point de vue parce que le suicide ne laisse aucune place au repentir ; une personne entre dans l'éternité avec un péché non confessé et donc non pardonné. Mais :

1. La Bible ne dit nulle part que le suicide est un péché impardonnable ou impardonnable.

2. La Bible enseigne que tout péché, passé, présent et futur, est pardonné par la foi en la mort expiatoire et la résurrection de Jésus-Christ. La destinée éternelle est scellée et fixée au moment de la foi justificative. La profondeur de notre intimité, de notre communion et de notre joie est certainement affectée négativement lorsque nous ne parvenons pas à confesser et à nous repentir de nos péchés quotidiens. Mais notre destinée éternelle est déjà et pour toujours déterminée. Nous devons reconnaître la distinction entre le pardon éternel de la culpabilité des péchés qui nous est accordé au moment où nous embrassons Jésus dans la foi, et le pardon temporel des péchés que nous recevons quotidiennement et qui nous permet de connaître le bonheur de l'intimité avec le Père.

3. De nombreux cas de mort soudaine peuvent amener un chrétien dans l'éternité avant qu'il ait eu l'occasion de se confesser et de se repentir. Le bon sens révèle que beaucoup, sinon la plupart, d'entre nous mourront avec des péchés non repentis.

Sam Storms

Is suicide the unpardonable sin? People have often taken this view because suicide leaves no room for repentance; a person enters eternity with unconfessed and therefore unforgiven sin. But:

1. Nowhere does the Bible say that suicide is an unforgiveable or unpardonable sin.

2. The Bible teaches that all sin, past, present, and future, is forgiven through faith in the atoning death and resurrection of Jesus Christ. Eternal destiny is sealed and set at the moment of justifying faith. Our depth of intimacy, fellowship and joy is certainly affected adversely when we fail to confess and repent of daily sin. But our eternal destiny has already and forever been determined. We must recognize the distinction between the eternal forgiveness of the guilt of sin that is ours the moment we embrace Jesus in faith, and that temporal forgiveness of sin we receive on a daily basis that enables us to experience the happiness of intimacy with the Father.

3. Numerous instances of sudden death may bring a Christian into eternity before he/she had opportunity to confess and repent. Common sense reveals that many, if not most, of us will die with unrepented sins.

Sam Storms

Comment un réveil commence-t-il ?

Tout réveil commence, et se poursuit, dans la réunion de prière. Certains ont également appelé la prière le "grand fruit du réveil". En période de réveil, on peut trouver des milliers de personnes à genoux pendant des heures, élevant vers le ciel leurs cris sincères, avec des remerciements.

Henry Blackaby

All revival begins, and continues, in the prayer meeting. Some have also called prayer the “great fruit of revival.” In times of revival, thousands may be found on their knees for hours, lifting up their heartfelt cries, with thanksgiving, to heaven.

Henry Blackaby

Le Créateur

Dieu a créé le son et la création glorifie le Seigneur par le bruit qu'elle fait, du beau chant d'un oiseau au rugissement puissant d'un lion. Il s'agit d'un but créé par lequel Dieu a créé une symphonie de louanges à Lui-même. Et qui devrait être assis à la "première chaise", suivant le chef d'orchestre divin avec le chant le plus spécifique et le plus intentionnel ? Les coups de tonnerre ? L'océan déchaîné ? Ce sont ceux qu'Il a créés pour entrer dans une relation personnelle avec Lui - les humains ! Contrairement au reste de la création, nous avons fait l'expérience de son amour. Nous avons reçu sa Parole. Nous nous sommes régalés de sa bonté. Nous avons compris ses attributs glorieux. Nous nous sommes reposés sur ses promesses. Notre seule réponse à Dieu est d'éclater en chants de louange.

Randy Smith

God created sound and creation glorifies the Lord by the noise that it makes from the beautiful singing of a bird to the loud roar of a lion. This is about created purpose whereby God has created a symphony of praise to Himself. And who should be sitting “first chair,” following the divine conductor with the most specific and most intentional song? The thunderclaps? The raging ocean? It is those whom He has created to enter a personal relationship with Him – humans! Unlike the rest of creation, we have experienced His love. We have received His Word. We have feasted upon His goodness. We have understood His glorious attributes. We have rested in His promises. Our only response to God is to burst into songs of praise.

Randy Smith

Dieu s'est engagé à répondre aux prières de son peuple

Il s'est engagé à répondre aux prières de son peuple et à "satisfaire les désirs de ceux qui le craignent". Mais le voyage est parfois long avant que le saint priant ne reçoive le retour de son aventure. Il y a souvent un hiver long et rigoureux entre le moment où l'on sème et celui où l'on récolte. Il nous entend en effet dès que nous prions, mais nous n'entendons souvent pas parler de Lui aussi vite. Les prières ne sont pas longues dans leur voyage vers le ciel, mais longues à venir de là dans une réponse complète.

William Gurnall (1616-1679)

He hath engaged to answer the prayers of His people, and “fulfill the desires of those that fear Him.” But it proves a long voyage sometimes before the praying saint hath the return of his adventure. There comes oft a long and sharp winter between the sowing-time of prayer, and the reaping. He hears us indeed as soon as we pray, but we oft do not hear of Him so soon. Prayers are not long in their journey to heaven, but long a coming thence in a full answer.

William Gurnall (1616-1679)