Comprendre ou s'obstiner ?

Tant que ce refus délibéré de comprendre les choses d'en haut, même lorsque cette compréhension est possible, se poursuit, il est vain de parler d'une quelconque victoire finale sur le matérialisme.

C.S. Lewis

As long as this deliberate refusal to understand things from above, even where such understanding is possible, continues, it is idle to talk of any final victory over materialism.

C.S. Lewis

La meilleure façon de vaincre le monde

La meilleure façon de vaincre le monde n'est pas la moralité ou l'autodiscipline. Les chrétiens vainquent le monde en voyant la beauté et l'excellence du Christ. Ils vainquent le monde en voyant quelque chose de plus attirant que le monde : Le Christ... [Ils] conquièrent les convoitises de ce monde avec une passion supérieure : la beauté morale du Christ... Les attraits du monde ne peuvent pas rivaliser.

William Farley, Gospel-Powered Parenting, p. 23.

The best way to overcome the world is not with morality or self-discipline. Christians overcome the world by seeing the beauty and excellence of Christ. They overcome the world by seeing something more attractive than the world: Christ… [They] conquer the lusts of this world with a higher passion: the moral beauty of Christ… The world’s allurements [can] not compete.

William Farley, Gospel-Powered Parenting, p. 23.

Le plaisir (2)

Les petits plaisirs innocents viennent parce que le plus grand plaisir, Dieu lui-même, est à sa place légitime. Les plaisirs innocents ne prétendent pas vous sauver ou vous protéger. Ils ne vous promettent pas un sens et une identité dans la vie. Ils ne font pas disparaître la fragilité, la douleur, la frustration, la déception et l'incertitude de la vie. Ils ne sont pas le donateur de tous les cadeaux bons et parfaits ; ils ne sont que les cadeaux dont vous profitez. Ils sont innocents parce qu'ils ne prétendent pas être quelque chose de plus.

David Powlison, Breaking the Addictive Cycle, New Growth Press, p. 8.

The lesser innocent pleasures come because the greatest pleasure, God Himself, is in His rightful place. Innocent pleasures don’t pretend to save you or protect you. They don’t promise you meaning and identity in life. They don’t take life’s fragility, pain, frustration, disappointment, and uncertainty and wash them away. They are not the giver of every good and perfect gift; they are just the gifts you enjoy. They are innocent because they don’t pretend to be anything more.

David Powlison, Breaking the Addictive Cycle, New Growth Press, p. 8.

Une personne connu

Jamais personne n'a été l'objet d'autant d'ouvrages et de chansons, alors qu'il n'a lui-même rien écrit ni composé. Depuis 20 siècles, c'est avec joie et reconnaissance que des millions le suivent de leur propre initiative. Aucun soldat n'a jamais été enrôlé de force ou contre son gré pour sa cause. Des centaines d'années avant que le nouveau-né de Bethlehem ne sanctifie une humble mangeoire, plusieurs détails de sa vie avait été prédits, consignés par écrit et offerts à la lecture de tous. Conçu miraculeusement, il a passé par une gestation normale, mais il est né d'une vierge, il ne pouvait être que quelqu'un de spécial. 

Gérard Chrispin, La résurrection, un trésor méconnu, page 47

Le contentement

Le contentement consiste simplement à reconnaître que Dieu m'a donné suffisamment. C'est comprendre que tout ce que j'ai est un don gracieux et souverain de ses mains. C'est accepter ce que le Seigneur m'a confié avec une attitude de gratitude.

Randy Smith

Contentment is simply acknowledging that God has given me enough. It is understanding that all of which I have is a gracious and sovereign gift from His hands. It is accepting what the Lord has entrusted to my care with an attitude of gratitude.

Randy Smith

Le courage

Le courage est cette caractéristique d’un être vivant qui lui permet de vaincre sa peur et qui lui fait supporter la souffrance, de braver le danger et d’entreprendre des choses difficiles. Ainsi, quand la foi est présente dans un cœur, elle confère automatiquement le courage. Voici un bon test pour savoir si réellement ce qui nous anime est la foi ou simplement de l’audace.

Auteur inconnu 

Dans l'agitation et le bruit de la vie

Dans l'agitation et le bruit de la vie, comme vous l'avez fait par intervalles, rentrez en vous-mêmes et restez tranquilles. Attendez Dieu, et sentez Sa bonne présence ; cela vous portera uniformément à travers les affaires de votre journée.

William Penn

In the rush and noise of life, as you have intervals, step home within yourselves and be still. Wait upon God, and feel His good presence; this will carry you evenly through your day's business.

William Penn

L'or est le rideau du fou

L'or est le rideau du fou, qui cache au monde tous ses défauts.

Owen Feltham

Gold is the fool's curtain, which hides all his defects from the world.

Owen Feltham

Dieu a averti la femme de Lot

Dieu a averti la femme de Lot de la catastrophe imminente. Il a essayé de la sauver de son jugement. Il l'a même mise sur la voie du salut, la guidant vers la sécurité. Mais la courbure de son cœur était encore plus puissante que la poigne des anges qui la tenaient par la main. Elle a prouvé qu'elle n'avait jamais pris Dieu au sérieux lorsqu'elle n'a pas voulu rompre ses liens de cœur avec Sodome. Elle a été aussi près de la délivrance sans la recevoir qu'il était possible de l'être. En regardant vers le passé, elle a détruit son avenir. Ayant reçu la grâce de Dieu en vain, elle a dépassé le point de non-retour. Même le feu et le soufre tombant autour d'elle n'ont pas pu guérir son cœur divisé... Nous pourrions être enclins à demander pourquoi la femme de Lot a payé un tel prix pour son erreur. Oh, mais elle a péché gravement contre le Seigneur. Non seulement elle n'avait pas l'esprit pionnier de pèlerin requis de ceux qui quittent leur ancienne vie pour une ville meilleure, mais elle était amoureuse du monde du péché... Ce qu'elle a laissé derrière elle et qu'elle tenait encore dans son cœur lui était manifestement très cher, plus cher que les trésors de Dieu.

Cheryl Ford ; Treasures from the Heart, Crossway Books, 2000, p. 162-163.

God warned Lot’s wife of the impending disaster. He tried to rescue her from His judgment. He even set her on the way to salvation, shepherding her to safety. But the bent of her heart was even more powerful than the grasp of the angels leading her by the hand. She gave proof that she had never taken God seriously when she would not sever her heart-ties with Sodom. She came as close to deliverance without receiving it as was possible. Looking to the past she destroyed her future. Having received the grace of God in vain, she passed the point of no return. Not even the fire and brimstone falling around her could heal her divided heart… We might feel inclined to ask why Lot’s wife paid such a price for her error. Oh, but she sinned grievously against the Lord. Not only did she lack the pioneering pilgrim spirit required of those who leave their former lives for a better city, but she was in love with the sinful world… What she left behind and still held in her heart obviously was very dear to her, dearer than the treasures of God.

Cheryl Ford; Treasures from the Heart, Crossway Books, 2000, p. 162-163.

Dieu a créé pour glorifier sa bonté.

Si Dieu n'a aucun besoin, pourquoi a-t-il créé et racheté ? La réponse est simple : Dieu a créé pour glorifier sa bonté. Il a créé un contexte pour afficher et exercer ses perfections morales. Nous existons pour la gloire de Dieu. Nous existons parce que la bonté de Dieu déborde constamment et qu'il veut l'afficher et la partager.

John Piper, God’s Passion for His Glory, Crossway, 1988.

If God has no need, why did He create and redeem? The answer is simple: God created to glorify His goodness. He created a context to display and exercise His moral perfections. We exist for God’s glory. We exist because God’s goodness is constantly overflowing, and He wants to display it and share it.

John Piper, God’s Passion for His Glory, Crossway, 1988.

De quoi avons-nous besoin aujourd'hui ?

De quoi avons-nous besoin aujourd'hui ? Nous avons besoin d'entendre au plus profond de notre être la voix du Père qui dit : "Malgré tout ce que tu as fait, et à cause de l'œuvre du Christ pour toi, je t’aime ».

Auteur inconnu

La prière se mesure

La prière se mesure, non pas en temps, mais en intensité.

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, vers 1930, ch. 7.

Prayer is measured, not by time, but by intensity.

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 7.

Quelle est le but de l'Esprit Saint ?

Si nous savons que le but de l'Esprit Saint est de conduire l'homme sur le lieu de la maîtrise de soi, nous ne tomberons pas dans la passivité mais ferons de bons progrès dans la vie spirituelle. "Le fruit de l'Esprit est la maîtrise de soi".

Watchman Nee

If we know that the aim of the Holy Spirit is to lead man to the place of self-control, we shall not fall into passivity but shall make good progress in spiritual life. "The fruit of the Spirit is self-control"

Watchman Nee

Je souhaite que le Christ revienne maintenant !

Dans mon ministère, j'ai remarqué que lorsque les gens sont dans la peine, ils expriment fréquemment leur espoir du retour du Christ - "Oh ! je souhaite que le Seigneur revienne aujourd'hui !". Mais je n'ai jamais entendu quelqu'un dire : "Les choses vont si bien... Je souhaite que le Christ revienne maintenant !". 

Kent Hughes

In my ministry I have noticed that when people are hurting, they frequently express their hope for Christ’s return – “Oh! I wish the Lord would return today!” But I have never heard anyone say, “Things are going so well…I wish Christ would return right now!” 

Kent Hughes

Le foyer de la santé de l'âme

Le foyer de la santé de l'âme est l'humilité, tandis que la racine de la corruption intérieure est l'orgueil. Dans la vie spirituelle, rien n'est immobile. Si nous ne grandissons pas constamment vers le bas dans l'humilité, nous allons constamment nous gonfler et monter en graine sous l'influence de l'orgueil.

J.I. Packer, Rediscovering Holiness, 1992, Regal, 1992.

The focus of health in the soul is humility, while the root of inward corruption is pride. In the spiritual life, nothing stands still. If we are not constantly growing downward into humility, we shall be steadily swelling up and running to seed under the influence of pride.

J.I. Packer, Rediscovering Holiness, 1992, Regal, 1992.

1 Corinthiens 13.12

"En relisant 1 Corinthiens 13.12, je réalise que les chrétiens sont semblables à des borgnes aux milieux d'une multitude de gens aveugles. Certes, nous voyons, mais il demeure encore une multitude de choses qui échappent à notre connaissance tant notre champ de vision est rétrécie. Nous ne sommes plus dans les ténèbres mais nous souffrons encore du handicap de notre chair qui n'a pas encore été pleinement renouvelée. En attendant ce glorieux jour, soyons humble mais aussi plein de foi."

Auteur inconnu

La résurrection du Christ est difficile à admettre

Plus que jamais dans l’histoire des vingt derniers siècles, la résurrection du Christ est difficile à admettre. Elle est difficile à admettre pour les gens à l’extérieur de l’Eglise, mais elle l’est également pour beaucoup de chrétiens forgés et influencés, comme leurs contemporains, par le rationalisme du monde ambiant. Dans l’Eglise primitive, et notamment à Corinthe, il se trouvait, déjà, des gens pour remettre en cause le fait de la résurrection du Christ; à un tel point que Paul fut obligé de consacrer un long chapitre à cette question. Bien lui en prit, car c’est grâce à ce chapitre 15 de l’épître aux Corinthiens que la résurrection du Christ peut être envisagée dans son axe théologique !

Brunot Gaudelet, La revue de théologie de la Faculté Jean Calvin

Invité d'honneur

Dieu t'a crée pour l'aime suprêmement mais il t'a perdu. Il a fait demi-tour pour te récupérer mais il lui a fallu la croix pour y arriver. Il a absorbé tes ténèbres pour qu'un jour tu puisses finalement et d'une manière éblouissante devenir qui tu es vraiment et prendre place à son banquet éternel.

Timothy Keller

God made you to love him supremely, but he lost you. He returned to get you back, but it took the cross to do it. He absorbed your darkness so that one day you can finally and dazzlingly become your true self and take your seat at his eternal feast.

Timothy Keller

Les serviteurs du Seigneur

Les serviteurs du Seigneur doivent chanter ses louanges dans cette vie jusqu'à la fin du monde ; et dans la prochaine vie, dans un monde sans fin.

John Boys

The servants of the Lord are to sing His praises in this life to the world’s end; and in the next life world without end.

John Boys

La grâce bon marché

Nous avons souffert de la prédication d'une grâce bon marché. La grâce est gratuite, mais elle n'est pas bon marché. Les gens acceptent tout ce qui est gratuit, mais ils ne sont pas intéressés par la vie de disciple. Ils prendront Christ comme Sauveur mais pas comme Seigneur.

Vance Havner

We have suffered from the preaching of cheap grace. Grace is free, but it is not cheap. People will take anything that is free, but they are not interested in discipleship. They will take Christ as Savior but not as Lord.

Vance Havner