Le chrétien joyeux

"Le chrétien pur et dur est un chrétien joyeux. Le chrétien à moitié est le genre de chrétien qu'un grand nombre d'entre vous sont peu familiers avec le Seigneur. Pourquoi devrions-nous vivre à mi-chemin de la colline et enveloppés dans les brumes, alors que nous pourrions avoir un ciel sans nuages et un soleil radieux au-dessus de nos têtes si nous montions plus haut et marchions dans la lumière de Sa face ?"

Alexander Maclaren 

“The out-and-out Christian is a joyful Christian. The half-and-half Christian is the kind of Christian that a great many of you are little acquainted with the Lord. Why should we live halfway up the hill and swathed in the mists, when we might have an unclouded sky and a radiant sun over our heads if we would climb higher and walk in the light of His face?”

Alexander Maclaren 

Ce n'est pas arrivé par hasard

S'il y a de la vie ailleurs dans l'univers, alors vous pouvez être sûr que Dieu l'a créée et l'a placée là. Ce n'est pas arrivé par hasard - pas plus que la vie ici n'est arrivée par hasard.

Billy Graham

If there is life elsewhere in the universe, then you can be sure that God created it and put it there. It didn’t happen by chance — anymore than life here happened by chance.

Billy Graham

L'argent exerce un certain contrôle sur nous

L'argent exerce un certain contrôle sur nous parce qu'il semble nous promettre tant de [fausses] promesses de bonheur. Il nous murmure avec force : "Pensez et agissez de manière à vous mettre en position de profiter de mes avantages". Il peut s'agir de voler, d'emprunter ou de travailler. L'argent promet le bonheur, et nous le servons [Matthieu 6:24] en croyant à cette promesse et en marchant par cette foi.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 148.

Money exerts a certain control over us because it seems to hold out so much [false] promise of happiness. It whispers with great force, “Think and act so as to get into a position to enjoy my benefits.” This may include stealing, borrowing, or working. Money promises happiness, and we serve it [Matthew 6:24] by believing the promise and walking by that faith.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 148.

Le pouvoir de toute tentation

"Le pouvoir de toute tentation est la perspective qu'elle me rendra plus heureux. Personne ne pèche par sens du devoir quand ce qu'il veut vraiment, c'est faire le bien."

John Piper 

“The power of all temptation is the prospect that it will make me happier. No one sins out of a sense of duty when what they really want is to do right.”

John Piper 

Lorsque vous êtes enraciné dans la Réalité

Lorsque vous êtes enraciné dans la Réalité, rien ne peut vous ébranler. Si votre foi repose sur des expériences, tout ce qui se passe est susceptible d'ébranler cette foi ; mais rien ne peut jamais ébranler Dieu ou la Réalité toute-puissante de la Rédemption ; basez votre foi sur cela et vous êtes aussi éternellement en sécurité que Dieu. Lorsque vous entrez en contact personnel avec Jésus-Christ, vous ne serez plus jamais ému.foi

Oswald Chambers, My Utmost for His Highest, 1935, 3 décembre Lecture.

When once you are rooted in Reality, nothing can shake you. If your faith is in experiences, anything that happens is likely to upset that faith; but nothing can ever upset God or the almighty Reality of Redemption; base your faith on that and you are as eternally secure as God. When once you get into personal contact with Jesus Christ, you will never be moved again.

Oswald Chambers, My Utmost for His Highest, 1935, December 3 Reading.

Se reconnaitre dépendant de Dieu

“ Tout homme qui admet l’existence de Dieu reconnaît la nécessité de la prière. 
S’il y a un Dieu créateur de ce vaste univers, il faut que l’homme l’adore, le remercie, le loue, reconnaisse son domaine, s’humilie devant lui pour ses fautes, lui demande miséricorde et assistance. Ainsi la prière, sous une forme ou sous une autre, doit tenir dans la vie de tout homme qui n’est pas athée, une place importante”

F.-M. Cabrol

La prière fait partie de l'armement

La prière fait partie de l'armement que Dieu fournit à ses soldats.

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 52. 

Prayer is part of the weaponry that God provides for His soldiers.

Alistair Begg, Made For His Pleasure, Moody Press, 1996, p. 52. 

Satan déteste les enfants de Dieu

Satan déteste les enfants de Dieu. Son ambition la plus grande est de nous voir échouer dans nos responsabilités spirituelles. Plus précisément, son but est de faire tout ce qu'il faut pour nous écarter de la ligne de front spirituelle. Le doute. Les distractions. Un plus grand amour pour d'autres choses. Le péché. La paresse. C'est subtil, c'est stratégique, c'est sinistre. Ses méthodes sont prévisibles, mais elles échappent à ceux qui sont spirituellement endormis et qui ne sont pas vigilants. C'est pourquoi nous lisons dans 1 Pierre 5:8, "Soyez sur vos gardes. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer."

Randy Smith

Satan hates God’s children. It is his utmost ambition to see us fail in our spiritual responsibilities. Specifically, his goal is to do whatever it takes to take us off the spiritual front lines. Doubt. Distractions. Greater love for other things. Sin. Laziness. It’s subtle, its strategic, it’s sinister. His methods are predictable, but missed by those spiritually asleep and not alert. That’s why we read in 1 Peter 5:8, “Be on the alert. Your adversary, the devil, prowls around like a roaring lion, seeking someone to devour.”

Randy Smith

L'amour de soi

"L'amour de soi est, sans doute, le fondement habituel de la jalousie humaine... la crainte qu'un autre ne nous supplante par quelque moyen que ce soit."

Charles H. Spurgeon 

“Self-love is, no doubt, the usual foundation of human jealousy... the fear lest another should by any means supplant us.”

Charles H. Spurgeon 

Il est digne d'être connu et servi

Le Dieu qui est digne d'être connu et servi pour ce qu'Il est, est lui-même la réponse aux désirs de ce monde. Et ceux qui Le connaissent le mieux sont les mieux équipés pour Le servir. Il est leur message. Si nous avons découvert la gloire de Dieu dans le visage du Christ, nous ne devons pas nous retenir. Il faut faire connaître le Dieu de la gloire.

Tom Wells, A Vision for Missions, p. 152.

The God who is worthy to be known and served for who He is, is Himself the answer to this world’s longings. And those who know Him best are best equipped to serve Him. He is their message. If we have discovered the glory of God in the face of Christ, we must not hold back. The God of glory must be made known.

Tom Wells, A Vision for Missions, p. 152.

Verifiable

Aucune doctrine de la religion chrétienne ne mérite d'être préservée si elle ne peut être vérifiée dans la vie quotidienne.

John Watson

No doctrine of the Christian religion is worth preserving which cannot be verified in daily life.

John Watson

Quand Christ sera votre plaisir

Lorsque le péché sera votre fardeau, le Christ sera votre plaisir. 

Thomas Watson 

When sin is your burden, Christ will be your delight. 

Thomas Watson 

Être un chrétien sans prière ?

Être un chrétien sans prière n'est pas plus possible que d'être vivant sans respirer. 

Martin Luther 

To be a Christian without prayer is no more possible than to be alive without breathing. 

Martin Luther 

Pourquoi Dieu murmure-t-il au lieu de crier ?

Pourquoi Dieu murmure-t-il au lieu de crier ? C'est parce qu'il ne veut pas seulement te donner une parole, il veut te rapprocher de lui. 

Damon Thompson

Why does God whisper instead of shout? It's because he does not want to just give you a word, he wants to bring you near. 

Damon Thompson

L'athlète olympique

Quels sont les traits de caractère d'un athlète olympique ? 1. Ils ont une attitude "tout ce qu'il faut". Ils ont pris la décision de payer n'importe quel prix et de supporter n'importe quel fardeau au nom de la victoire. 2. Ils ont un plan pour aller de l'avant lorsqu'ils rencontrent des obstacles. Ils savent que faire face à l'adversité fait partie de la réussite. 3. Ils ont une responsabilité stricte. 4. Ils considèrent que "très bon" (ou pire, "assez bon") est "mauvais". Ils sont poussés à atteindre un niveau d'élite. 5. Ils se fixent des objectifs élevés. La motivation consiste à garder les yeux sur l'objectif. 6. Ils sont humbles car ils savent que les autres peuvent leur donner des conseils pour s'améliorer. 7. Ils établissent des niveaux de priorités et leur vie reste en phase avec ces priorités. La dévotion sans faille que l'on attend d'un athlète olympique est la même que celle que notre Sauveur attend de ses disciples. Oui, les fruits du sacrifice et de l'abnégation seront différents. Oui, les objectifs et les récompenses sont différents. Et oui, la source de la force est différente. Cependant, les traits de caractère d'un Olympien que j'ai mentionnés précédemment peuvent également s'appliquer aux traits de caractère d'un disciple de Jésus-Christ. En fait, nous devrions être plus motivés (voir 1 Cor. 9:24-27a).

Randy Smith

What are some traits that mark an Olympian? 1. They have a “whatever-it-takes” attitude. They’ve made the decision to pay any price and bear any burden in the name of victory. 2. They have a plan to push forward when they encounter obstacles. They know facing adversity is part of being successful. 3. They have strict accountability. 4. They consider “very good” (or worse, “good enough”) to be “bad.” They are driven to perform at an elite level. 5. They set high goals for themselves. Motivation is keeping your eyes on the goal. 6. They are humble to know others can provide advice to make them better. 7. Levels of priorities are set and their life stays in-tune with those priorities. The same single-minded devotion expected from an Olympian is the same single-minded devotion our Savior expects from His followers. Yes, the fruit of sacrifice and self-denial will be different. Yes, the goals and rewards are different. And yes, the source of strength is different. However, the traits that mark an Olympian that I mentioned earlier could also apply to the traits that mark a disciple of Jesus Christ. If anything, we should be more motivated (see 1 Cor. 9:24-27a).

Randy Smith

L'intégrité se construit en ...

"L'intégrité se construit en vainquant la tentation d'être malhonnête ; l'humilité grandit lorsque nous refusons d'être orgueilleux ; et l'endurance se développe chaque fois que vous rejetez la tentation d'abandonner."

Rick Warren 

“Integrity is built by defeating the temptation to be dishonest; humility grows when we refuse to be prideful; and endurance develops every time you reject the temptation to give up.”

Rick Warren 

Dieu ne nous tente pas

Le fait que [Dieu] ne nous tente pas (Jacques 1:13) ne signifie pas que nos tentations échappent en quelque sorte à son contrôle. Dieu est souverain sur toutes les affaires de la vie, y compris sur toute tentation de pécher. Bien qu'il ne provoque pas nos tentations, il permet qu'elles se produisent.

Philip Graham Ryken, Lead Us Not Into Temptation de When You Pray, 2000, p. 151.

The fact that [God] does not tempt us (James 1:13) does not mean that our temptations are somehow outside of His control. God is sovereign over all the affairs of life, including every temptation to sin. Although He does not cause our temptations, He does allow them to occur.

Philip Graham Ryken, Lead Us Not Into Temptation from When You Pray, 2000, p. 151.

La philosophie

La philosophie prétend être vraie mais est totalement trompeuse, comme un pêcheur qui capture sa proie involontaire en dissimulant un hameçon mortel dans un morceau de nourriture savoureux. Le poisson pense avoir un repas, mais il en devient un à la place. De même, ceux qui adoptent une philosophie humaine sur Dieu ou l'homme peuvent penser qu'ils obtiennent la vérité, mais au lieu de cela, ils obtiennent une tromperie vide, qui peut conduire à la damnation éternelle.

John MacArthur

Philosophy claims to be true but is utterly deceitful, like a fisherman who captures his unwitting prey by concealing a deadly hook within a tasty morsel of food. The fish thinks it’s getting a meal but becomes one instead. Similarly, those who embrace a human philosophy about God or man might think they’re getting truth, but instead they get empty deception, which can lead to eternal damnation.

John MacArthur

Le seul fondement de l'Église

Le seul fondement de l'Église est Jésus-Christ son Seigneur : Elle est sa nouvelle création par l'eau et la parole. Du ciel, il est venu la chercher pour en faire sa sainte épouse : Il l'a achetée avec son propre sang, et il est mort pour sa vie. 

SAMUEL JOHN STONE (1839-1900) ECCLÉSIASTIQUE ANGLAIS HYMNE, "THE CHURCH'S ONE FOUNDATION", 1866 

The Church’s one foundation Is Jesus Christ her Lord: She is His new creation By water and the word; From heaven he came and sought her To be His holy bride: With His own blood he bought her, And for her life He died. 

SAMUEL JOHN STONE (1839–1900) ENGLISH CLERGYMAN HYMN, “THE CHURCH’S ONE FOUNDATION,” 1866 

La patience a divers objets

La patience a divers objets. Vis-à-vis de Dieu, elle est résignée, et dit : "Je supporterai l'indignation du Seigneur." Envers les chrétiens, qui nous réprimandent à juste titre, elle est douce, et dit : "Que le juste me frappe !" Envers les méchants et les déraisonnables, qui aiment à voir les autres affligés, elle dit : "Ne te réjouis pas contre moi, ô mon ennemi." À l'égard des épreuves sous lesquelles nous sommes appelés à souffrir, elle n'est pas mal à l'aise et rebelle, mais leur fait un accueil bienveillant.

William Plumer

Patience has various objects. Towards God it is resigned, and says, “I will bear the indignation of the Lord.” Towards Christian people, who justly reprove us, it is meek, and says, “Let the righteous smite me!” Towards wicked and unreasonable people, who love to see others afflicted, it says, “Rejoice not against me, O my enemy.” Towards the trials under which we are called to suffer, it is not uneasy and rebellious, but rather gives them a kind reception.

William Plumer