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mardi 12 janvier 1999

Témoignage de rue



Dans une des rues de Bedford, je suis arrivé à un endroit où trois ou quatre pauvres femmes étaient assises à une porte, au soleil, et parlaient des choses de Dieu. Désireux d'écouter, je me suis approché pour entendre ce qu'elles disaient, car j'étais moi-même un vif parleur en matière de religion. Mais je dois dire que j'ai entendu, mais je n'ai pas compris, car ils étaient loin au-dessus, hors de ma portée. Ils parlaient d'une nouvelle naissance, de l'œuvre de Dieu dans leur cœur... Ils disaient comment Dieu avait visité leur âme de son amour dans le Seigneur Jésus, et par quelles paroles et promesses ils avaient été rafraîchis, réconfortés et soutenus contre les tentations du diable... Et il me semblait qu'ils parlaient comme si la joie les faisait parler. Ils parlaient avec un langage biblique si agréable, et avec une grâce si évidente dans tout ce qu'ils disaient, qu'ils étaient pour moi comme s'ils avaient trouvé un nouveau monde.

John Bunyan

In one of the streets of Bedford I came to where there were three or four poor women sitting at a door in the sun and talking about the things of God. Willing to listen, I drew near to hear what they said, for I was a brisk talker myself in matters of religion. But I have to say that I heard, but I didn’t understand, for they were far above, out of my reach. They spoke about a new birth, the work of God in their hearts… They said how God had visited their souls with His love in the Lord Jesus, and with what words and promises they had been refreshed, comforted and supported against the temptations of the devil… And it seemed to me they spoke as if joy did make them speak. They spoke with such pleasantness of biblical language, and with such obvious grace in all they said, that they were to me as if they had found a new world.

John Bunyan

lundi 11 janvier 1999

Avec ou sans limites ?


Les personnes n'ont pas besoin et ne devraient pas mettre de limites à leurs appétits spirituels et gracieux, [mais elles devraient] s'efforcer par tous les moyens possibles d'enflammer leurs désirs et d'obtenir des plaisirs plus spirituels... Notre faim et notre soif de Dieu, de Jésus-Christ et de la sainteté ne peuvent être trop grandes pour la valeur de ces choses, car elles sont d'une valeur infinie... [C'est pourquoi] il faut s'efforcer de promouvoir les appétits spirituels en se mettant sur la voie de l'attrait... Il n'y a pas d'excès dans la consommation de cette nourriture spirituelle. Il n'y a pas de vertu telle que la tempérance dans le festin spirituel.

Jonathan Edwards

Persons need not and ought not to set any bounds to their spiritual and gracious appetites, [instead they ought] to be endeavoring by all possible ways to inflame their desires and to obtain more spiritual pleasures… Our hungerings and thirstings after God and Jesus Christ and after holiness can’t be too great for the value of these things, for they are things of infinite value… [Therefore] endeavor to promote spiritual appetites by laying yourself in the way of allurement… There is no such thing as excess in our taking of this spiritual food. There is no such virtue as temperance in spiritual feasting.

Jonathan Edwards 

dimanche 10 janvier 1999

La Bible est un livre surnaturel


La Bible est un livre surnaturel et ne peut être comprise que par une aide surnaturelle.

A.W. Tozer

The Bible is a supernatural book and can be understood only by supernatural aid.

A.W. Tozer


samedi 9 janvier 1999

Vivre par la grâce



Vivre par la grâce, c'est vivre uniquement grâce aux mérites de Jésus-Christ. Vivre par la grâce, c'est fonder toute ma relation avec Dieu, y compris mon acceptation et mon statut auprès de Lui, sur mon union avec le Christ.

Jerry Bridges, Transforming Grace 

To live by grace is to live solely by the merit of Jesus Christ. To live by grace is to base my entire relationship with God, including my acceptance and standing with Him, on my union with Christ.

Jerry Bridges, Transforming Grace 

vendredi 8 janvier 1999

Un timing différent


" Dieu n'est jamais trop tôt et jamais trop tard."
David Jeremiah

" God is never early and never late."
David Jeremiah

jeudi 7 janvier 1999

Ce qui nous change


"La volonté ne change pas les hommes. Le temps ne change pas les hommes. Le Christ le fait."

Henry Drummond 

"Will power does not change men. Time does not change men. Christ does."

Henry Drummond 



mercredi 6 janvier 1999

Le Christ est tout en tous


Je sais que le Christ est tout en tous, et que c'est la présence de Dieu qui fait que le Ciel est le Ciel. Mais la présence d'une telle multitude de mes amis les plus chers et les plus précieux en Christ m'adoucit beaucoup les pensées de ce lieu.

Richard Baxter

I know that Christ is all in all; and that it is the presence of God that makes Heaven to be heaven. But yet it much sweetens the thoughts of that place to me that there are there such a multitude of my most dear and precious friends in Christ.

Richard Baxter


mardi 5 janvier 1999

Minimiser le péché ?


Tout péché, si « petit » soit-il attire la condamnation. En revanche, il n’est pas de péché si « grand » que Dieu ne puisse pardonner. Le salaire du péché, c’est la mort; mais le don de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Auteur inconnu

lundi 4 janvier 1999

Affronter les incertitudes de ce monde


" Nous devons affronter aujourd'hui comme les enfants de demain. Nous devons affronter les incertitudes de ce monde avec la certitude du monde à venir. "

Aiden W. Tozer 

“We must face today as children of tomorrow. We must meet the uncertainties of this world with the certainty of the world to come.”

Aiden W. Tozer 

dimanche 3 janvier 1999

Être brisé


Être brisé dans l'expérience quotidienne est simplement la réponse de l'humilité à la conviction de Dieu.

Roy Hession, The Calvary Road, Christian Literature Crusade, 1950, p. 23. 

Brokenness in daily experience is simply the response of humility to the conviction of God.

Roy Hession, The Calvary Road, Christian Literature Crusade, 1950, p. 23. 

samedi 2 janvier 1999

C'est un doux mélange de foi


C'est un doux mélange de foi qui sait que Dieu est mon Père, d'amour qui l'aime comme mon Père, de joie qui se réjouit en lui comme mon Père, de crainte qui tremble de lui désobéir parce qu'il est mon Père, et d'une affection et d'une confiance confiantes qui s'appuient sur lui, et se jettent entièrement sur lui, parce qu'elles savent par le témoignage infaillible du Saint-Esprit, que Jéhovah, le Dieu de la terre et du ciel, est le Père de mon cœur.

Charles H. Spurgeon

It is a sweet compound of faith that knows God to be my Father, love that loves Him as my Father, joy that rejoices in Him as my Father, fear that trembles to disobey Him because he is my Father and a confident affection and trustfulness that relies upon Him, and casts itself wholly upon Him, because it knows by the infallible witness of the Holy Spirit, that Jehovah, the God of earth and heaven, is the Father of my heart.

Charles H. Spurgeon

vendredi 1 janvier 1999

La prière la plus éloquente




La prière la plus éloquente est celle qui passe par des mains qui guérissent et bénissent.

Billy Graham

The most eloquent prayer is the prayer through hands that heal and bless.

Billy Graham


jeudi 31 décembre 1998

La répétition de notre chant éternel


La louange est la répétition de notre chant éternel. Par la grâce, nous apprenons à chanter, et dans la gloire, nous continuons à chanter. Que feront certains d'entre vous quand ils seront au ciel, s'ils continuent à râler tout le long du chemin ? N'espérez pas arriver au ciel dans ce style. Mais commencez maintenant à bénir le nom du Seigneur. 

Charles H. Spurgeon 

Praise is the rehearsal of our eternal song. By grace we learn to sing, and in glory we continue to sing. What will some of you do when you get to heaven, if you go on grumbling all the way? Do not hope to get to heaven in that style. But now begin to bless the name of the Lord. 

Charles H. Spurgeon 

mercredi 30 décembre 1998

Les décrets de Dieu



Les décrets de Dieu concernent toutes les choses futures sans exception : tout ce qui est fait dans le temps, était prévu avant le commencement du temps. Le dessein de Dieu concerne toute chose, qu'elle soit grande ou petite, qu'elle soit bonne ou mauvaise.

A.W. Pink, The Attributes of God. 

The decrees of God relate to all future things without exception: whatever is done in time, was foreordained before time began. God’s purpose was concerned with everything, whether great or small, whether good or evil.

A.W. Pink, The Attributes of God. 


mardi 29 décembre 1998

S'attacher au Christ



Je voudrais que les chrétiens s'attachent au Christ avec autant d'ardeur que les pécheurs s'attachent au diable. Si nous étions aussi disposés à souffrir pour Dieu que certains sont disposés à souffrir pour leurs convoitises, quelle persévérance et quel zèle on verrait de tous côtés !

Charles H. Spurgeon

I wish that saints would cling to Christ half as earnestly as sinners cling to the devil. If we were as willing to suffer for God as some are willing to suffer for their lusts, what perseverance and zeal would be seen on all sides!

Charles H. Spurgeon

lundi 28 décembre 1998

Être "rempli de l'Esprit"


Être "rempli de l'Esprit", comme le dit Paul dans Éphésiens 5:18, ce n'est pas obtenir davantage de l'Esprit, mais céder chaque domaine de notre vie à la puissance et à la direction de l'Esprit - avoir nos vies remplies de l'Esprit de Dieu plutôt que de nous-mêmes.

Eddie Rasnake, Le livre d'Éphésiens

Being “filled with the Spirit” as Paul speaks of in Ephesians 5:18 is not getting more of the Spirit, but yielding every area of our lives to the Spirit's empowering and direction – having our lives filled with God's Spirit as opposed to self.

Eddie Rasnake, The Book of Ephesians


dimanche 27 décembre 1998

Un changement intérieur de l'esprit.



Se repentir est un changement intérieur de l'esprit... envers soi-même, envers Dieu et envers les autres, qui conduit à un changement extérieur de vie. Elle peut aboutir ou non à une restitution, comme cela est requis, mais, lorsqu'elle est authentique, elle aboutit toujours au désir et à la tentative d'abandonner les anciens modes de vie pécheurs et d'en adopter de nouveaux, bibliques. La repentance est une condition préalable à tout changement biblique visant à vaincre le péché.

Auteur inconnu

Repentance is an inner change of the mind…toward one’s self, toward God and toward others that leads to an outer change of life. It may or may not result in restitution, as required, but, when genuine, always results in the desire and the attempt to abandon old sinful lifestyles and to adopt new, biblical ones. Repentance is a precondition to all biblical change that has to do with overcoming sin.

Unknown Author


samedi 26 décembre 1998

Nous devons être la lumière du monde



Les chrétiens sont censés être ostensiblement saints, non pas pour notre propre réputation mais pour celle de Dieu. Nous devons être la lumière du monde, de sorte que lorsque les gens verront nos bonnes actions, ils glorifieront Dieu (Matt. 5:16). 

Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church

Christians are supposed to be conspicuously holy, not for our own reputation but for God’s. We are to be the light of the world, so that when people see our good deeds they will glorify God (Matt. 5:16). 

Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church


vendredi 25 décembre 1998

Noël

Infini, et un enfant. Éternel, et pourtant né d'une femme. Tout-puissant, et pourtant suspendu au sein d'une femme. Supportant un univers, et pourtant ayant besoin d'être porté dans les bras d'une mère.  Roi des anges, et pourtant fils réputé de Joseph. Héritier de toutes choses, et pourtant le fils méprisé du charpentier.

Charles H. Spurgeon

Infinite, and an infant. Eternal, and yet born of a woman. Almighty, and yet hanging on a woman's breast. Supporting a universe, and yet needing to be carried in a mother's arms.  King of angels, and yet the reputed son of Joseph. Heir of all things, and yet the carpenter's despised son.

Charles H. Spurgeon


jeudi 24 décembre 1998

Le bonheur de l'homme



Le bonheur de l'homme n'a jamais été censé être déterminé par les circonstances, et c'est là l'erreur fatale que nous avons tous tendance à commettre... Le bonheur de l'homme dépend d'une seule chose - et c'est sa relation avec Dieu !... Nous ne pouvons pas l'obtenir ailleurs. Nous devons revenir à l'âme et à Dieu qui l'a faite. Nous avons été faits pour Lui, nous sommes destinés à Lui, nous avons une correspondance avec Lui, et nous ne trouverons jamais le repos tant que, comme l'aiguille de la boussole, nous n'aurons pas atteint le point nord, et là nous nous reposerons - nulle part ailleurs.

Martyn Lloyd-Jones, I Am Not Ashamed : Advice to Timothy, Baker, 1996, p. 82-83.

Man’s happiness was never meant to be determined by his circumstances, and that is the fatal blunder that we all tend to make… Man’s happiness depends on one thing only – and that is his relationship to God!… We cannot get it anywhere else. We must come back to the soul and to God who made it. We were made for Him, we are meant for Him, we have a correspondence with Him, and we will never come to rest until, like that needle on the compass, we strike that northern point, and there we come to rest – nowhere else.

Martyn Lloyd-Jones, I Am Not Ashamed: Advice to Timothy, Baker, 1996, p. 82-83