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mardi 23 juillet 1996

La résurrection


La résurrection est liée à la justice de la même manière que la mort est liée au péché. 

Geerhardus Vos

The resurrection stands related to righteousness in the same way that death stands related to sin. 

Geerhardus Vos

lundi 22 juillet 1996

La mort de Jésus-Christ


La mort de Jésus-Christ n'est pas la fin de l'histoire ; c'est le thème de l'histoire - du début à la fin. 

Auteur inconnu

The death of Jesus Christ is not the end of the story; it is the theme of the story – beginning to end.

Unknown Author

dimanche 21 juillet 1996

La mort


La mort met fin à beaucoup de conflits, mais de la pire façon qui soit ! Résolvez avec l'aide de Dieu (et si cela est possible) tous les conflits dans lesquels vous vous retrouvez pendant que vous vivez encore ! Deux ingrédients puissants pour y parvenir : 1. L'humilité 2. le pardon dans l'amour.

Auteur inconnu

samedi 20 juillet 1996

Un chrétien a une raison de vivre.



Un chrétien a une raison de vivre. L’apôtre Paul affirmait : “Ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi, la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi” (Galates 2. 20).

Un chrétien possède des convictions solides, une espérance basée sur les promesses de Dieu contenues dans sa Parole. “Ces paroles sont certaines et véritables” (Apocalypse 22. 6).

Un chrétien dispose du secours d’un Dieu puissant à qui il s’adresse pour trouver force et courage. “Fortifie-toi, et sois ferme, et agis ; ne crains pas, et ne t’effraye pas ; car l’Éternel Dieu… sera avec toi : il ne te laissera pas et ne t’abandonnera pas” (1 Chroniques 28. 20).

Un chrétien reçoit du Seigneur la paix intérieure qui lui permet d’accepter l’épreuve avec sérénité, qui le rend capable de traverser un monde où les larmes coulent, en connaissant déjà quelque chose du bonheur du ciel. “En toutes choses, exposez vos requêtes à Dieu par la prière et la supplication avec des actions de grâces ; et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées dans le Christ Jésus” (Philippiens 4. 6, 7).

Enfin, les privilèges d’un chrétien ne se limitent pas au temps de son passage sur la terre puisqu’il a la vie éternelle. Il a devant lui une éternité bienheureuse près de Jésus son Sauveur.

Auteur inconnu


vendredi 19 juillet 1996

Qu'est-ce que le professionnalisme ?



Qu'est-ce que le professionnalisme ? Le professionnalisme, c'est faire quelque chose parce qu'on est devenu bon, suffisamment bon pour que des gens vous paient pour cela. Cela peut même ne pas ressembler à un travail. Mais le professionnalisme vide le ministère de l'évangile. Le ministère professionnalisé découle de la propre adéquation d'un homme et lui procure une carrière réussie. Si vous avez une mentalité professionnelle, vous prierez pour que Dieu bénisse vos efforts. Mais si vous avez une mentalité biblique, vous irez au-delà. Vous prierez pour que Dieu fasse pour vous ce que Lui seul peut faire, pour l'exposition de Sa seule gloire.

Ray Ortlund

What is professionalism? Professionalism is doing something because you’ve gotten good at it, good enough for people to pay you for it. It might not even feel that much like a job. But professionalism hollows out gospel ministry. Professionalized ministry flows out of a man’s own adequacy and gains for him a successful career. If you have a professional mentality, you will pray that God will bless your efforts. But if you have a biblical mentality, you will go beyond that. You will pray that God will do for you what only He can do, for the display of His glory alone.

Ray Ortlund


jeudi 18 juillet 1996

Dieu nous appelle à aimer chacun


Dieu nous appelle à aimer tous les hommes, y compris les ennemis de l'Évangile et ceux qui blasphèment. Ce n'est pas confortable, et ce n'est pas facile, mais c'est l'évangile du Christ, car il a tellement aimé ses ennemis qu'il est mort pour nous sauver. 

Francis A. Schaeffer

The Lord calls us to love all people, including those who are enemies of the gospel and those who blaspheme. This not be comfortable, and it not be easy, but this is the gospel of Christ, for He loved His enemies so much that He died to save us. 

Francis A. Schaeffer

mercredi 17 juillet 1996

Sois en paix !


Un pasteur a écrit les lignes suivantes : « Sois en paix, ton avenir ne dépendra jamais des hommes mais de Dieu. Ce qu'il commence, il le termine toujours ! 
La foi c'est de croire en Dieu et Lui faire confiance, même lorsque tu ne comprends pas Son plan. 
Attache-toi à Dieu, c'est Lui qui a ta santé, tes projets, ta destinée entre Ses mains. »

mardi 16 juillet 1996

La haine humaine



Si Dieu rappelle l’existence de cette haine entre les hommes, s’il n’en dissimule pas la triste réalité, c’est qu’il est attentif au sort des humains. Ce qui serait surprenant, ce serait que la Bible l’occulte discrètement. Au contraire, cela fait ressortir l’amour et la miséricorde de Dieu qui, au lieu de détruire l’homme initiateur et auteur de la violence, est venu par Jésus, l’homme parfait, le délivrer de l’emprise et de la source de cette violence. Jésus Christ, crucifié par les hommes, offre sa vie sainte à Dieu, et meurt pour celui qui reconnaît avoir un coeur méchant et avoir besoin d’une vie nouvelle. Cette vie, Jésus la donne gratuitement. “Là où le péché abondait, la grâce a surabondé” (Romains 5. 20).

Auteur inconnu

lundi 15 juillet 1996

Souvenez-vous de qui vous êtes !



" Souvenez-vous de qui vous êtes. Ne faites de compromis pour personne, pour quelque raison que ce soit. Vous êtes un enfant du Dieu Tout-Puissant. Vivez cette vérité." 

Lysa Terkeurst

dimanche 14 juillet 1996

Un air de vie

" Les hommes en général ne vivent pas comme s'ils avaient l'air de mourir et donc ne meurent pas comme s'ils avaient l'air de vivre."

Thomas Manton

samedi 13 juillet 1996

Un espoir qui grandit


" Ce qui me donne le plus d'espoir chaque jour, c'est la grâce de Dieu; sachant que sa grâce va me donner la force pour tout ce que j'affronte, sachant que rien n'est une surprise pour Dieu."  

Rick Warren

vendredi 12 juillet 1996

La repentance



La repentance se manifeste par un regret sincère (lire le Psaume 51), par la confession, à Dieu d’abord car il est le premier offensé, et ensuite à ceux à qui nous avons pu causer du tort : un conjoint, un employeur… Enfin elle se traduit par la réparation des torts commis, autant que cela est possible, et par l’abandon des péchés que l’on a confessés. Le croyant garde en mémoire le souvenir de fautes qui l’humilient, mais en même temps il se réjouit de la grâce qui lui a été accordée : ses péchés sont pardonnés.

Ainsi la repentance nous prépare à accepter la grâce de Dieu. C’est un premier mouvement vers lui, puisque par elle on reconnaît que Dieu a le droit d’être obéi. Il y a donc déjà de la foi dans la véritable repentance. Ne confesse-t-on pas ses péchés parce que l’on a l’espoir d’être pardonné ? Et Dieu accorde son pardon à tous ceux qui croient que Jésus a porté, à leur place, toutes leurs fautes.

Auteur inconnu


jeudi 11 juillet 1996

Un Dieu fidèle


Il peut être traumatisant de constater que quelqu'un qui est censé prendre soin de nous, nous protéger et subvenir à nos besoins ne le fait pas. Mais lorsque les gens nous laissent tomber, notre Dieu d'amour ne le fera jamais. Dieu n'accordera jamais à une personne l'autorité sur votre destin. Lorsque les personnes toxiques et manipulatrices réalisent qu'elles ne peuvent pas nous contrôler, elles cherchent à contrôler la façon dont les autres nous perçoivent. L'ennemi utilise les fausses accusations comme une arme empoisonnée qui cherche à détruire votre identité et votre destinée. 

Michael Maiden

It can be traumatically painful when someone who’s supposed to care, protect and provide for us, doesn’t. But when people fail us, our loving God never will. God will never grant a person authority over your destiny. When toxic, manipulative people realize they can’t control us, they’ll seek to control how other people view us. The enemy uses false accusations as a poisonous weapon seeking to destroy your identity and destiny. 

Michael Maiden

mercredi 10 juillet 1996

L'isolement



Satan aime l'isolement. Il veut attirer le croyant hors des relations saines vers des relations isolées et hors des pratiques saines vers des pratiques secrètes et malsaines. Il nous éloigne délibérément de ceux qui pourraient reconnaître ouvertement la séduction et le rappeler à l'ordre. Méfions-nous de tout ce qui nous sépare des personnes pieuses. 

Beth Moore

Satan loves isolation. He wants to draw the believer out of healthy relationships into isolated relationships and out of healthy practices into secretive, unhealthy practices. He purposely woos us away from those who might openly recognize the seduction and call his hand on it. Let's beware of anything that separates us from godly people. 

Beth Moore

mardi 9 juillet 1996

La colère



Il n'y a pratiquement rien qui puisse être accompli par la colère qui ne puisse être mieux accompli par l'amour dans un but plus grand. Il n'y a rien qui nécessite la colère pour être accompli qui ne peut pas être mieux accompli par l'amour avec un impact plus durable. 

Dann Farrelly

There is next to nothing that can be accomplished by anger that can't better be accomplished by love to a greater purpose. There's nothing that needs anger to be accomplished that can't better be accomplished by love with a more lasting impact. 

Dann Farrelly 

lundi 8 juillet 1996

Être plus proche de Christ


Nous devrions veiller à être plus proche de Christ que de n'importe quelle autre personne sur cette terre. Ainsi, quand ceux qui sont les plus proches nous sont enlevés, il nous reste Celui que nous aimons le plus et sur qui nous pouvons nous appuyer.

Robert Murray McCheyne

dimanche 7 juillet 1996

Avoir la paix de Jésus



Jésus a dit dans Jean 16:33 : "Je vous ai dit ces choses, afin qu'en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous aurez des tribulations ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde." Nous ne devrions pas murmurer et nous ne devrions pas nous plaindre au milieu de cette heure. La seule attitude que nous devrions avoir, dit Jésus, est celle de la bonne humeur. 

Blake Perez

Jesus said in John 16:33, "These things I have spoken to you, that in Me you have peace. In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world." We shouldn't be murmuring and we shouldn't be complaining in the midst of this hour. The only attitude we should have, Jesus says, is one of good cheer. 

Blake Perez

samedi 6 juillet 1996

Désirs ordonnés ?



"Des désirs désordonnés produisent couramment des efforts irréguliers.
Si nos désirs ne sont pas conservés dans la soumission à la providence de Dieu, nos activités seront guère maintenus sous les contraintes de ses préceptes."
Matthew Henry

"Inordinate desires commonly produce irregular endeavors. If our wishes be not kept in submission to God's providence, our pursuits will scarcely be kept under the restraints of his precepts."
Matthew Henry

vendredi 5 juillet 1996

Avoir simplement la foi ?


Les chrétiens ne sont pas censés "avoir simplement la foi". Ils sont tenus de savoir ce qu'ils croient et pourquoi ils le croient. Il leur est ordonné de donner des réponses à ceux qui demandent (1 Pierre 3:15), et de démolir les arguments contre la foi chrétienne (2 Corinthiens 10:4-5). 

Norman L. Geisler

Christians are not supposed to "just have faith." Christians are commanded to know what they believe and why they believe it. They are commanded to give answers to those who ask (1 Pet. 3:15), and to demolish arguments against the Christian faith (2 Cor. 10:4-5). 

Norman L. Geisler

jeudi 4 juillet 1996

La Bible proclame clairement que Jésus est Dieu



La Bible proclame clairement que Jésus est Dieu. Bien avant sa naissance, il a été divinement prédit qu'il serait appelé Emmanuel, ce qui signifie "Dieu avec nous" (Matthieu 1:23 ; cf. Ésaïe 7:14). Il a été appelé par de nombreux noms divins, tels que "le Saint et le Juste" (Actes 3:14). Il déclare que connaître Jésus, c'est connaître Dieu le Père (Jean 8:19 ; 14:7), le haïr, c'est haïr le Père (15:23), et croire en lui, c'est croire au Père (Matthieu 10:40 ; Jean 12:44 ; 14:1). Elle affirme que le voir, c'est voir le Père (Jean 14:9), l'honorer, c'est honorer le Père (5:23), et le recevoir, c'est recevoir le Père (Marc 9:37). Il proclame que Jésus est omnipotent (Matthieu 28:18), omniprésent (Matthieu 28:20), immuable (Hébreux 13:8), créateur du monde (Jean 1:3), capable de pardonner les péchés (Marc 2:5-10) et qu'il doit être adoré comme Dieu (Phil. 2:9-11 ; cf. Matthieu 28:9, Hébreux 1:6).

John MacArthur, Matthieu 24-28, Moody, 1989, p. 232.

Scripture clearly proclaims Jesus as being God. Long before His birth it was divinely predicted that He would be called Immanuel, which means “God with us,” (Matt. 1:23; cf. Isa. 7:14). He was called by many divine names, such as “the Holy and Righteous One,” (Acts 3:14). It declares that to know Jesus is to know God the Father (John 8:19; 14:7), to hate Him is to hate the Father (15:23), and to believe in Him is to believe in the Father (Matt. 10:40; John 12:44; 14:1). It affirms that to see Him is to see the Father (John 14:9), to honor Him is to honor the Father (5:23), and to receive Him is to receive the Father (Mark 9:37). It proclaims that Jesus is omnipotent (Matt. 28:18), omnipresent (Matt. 28:20), changeless (Heb. 13:8), creator of the world (John 1:3), able to forgive sin (Mark 2:5-10) and is to be worshiped as God (Phil. 2:9-11; cf. Matt. 28:9, Heb 1:6).

John MacArthur, Matthew 24-28, Moody, 1989, p. 232.