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jeudi 12 novembre 1987

Le silence face au mal


Le silence face au mal est lui-même mauvais : Dieu ne nous tiendra pas pour innocents. Ne pas parler, c'est parler. Ne pas agir, c'est agir.

Dietrich Bonhoeffer

Silence in the face of evil is itself evil: God will not hold us guiltless. Not to speak is to speak. Not to act is to act.

Dietrich Bonhoeffer

mercredi 11 novembre 1987

Des opportunités



Nous sommes tous confrontés à une série de grandes opportunités brillamment déguisées en situations impossibles.
Chuck Swindoll

We are all faced with a series of great opportunities brilliantly disguised as impossible situations.
Chuck Swindoll

mardi 10 novembre 1987

Sa grâce nous suffit


Ma grâce te suffit”. Dans la faiblesse extrême,

Nous éprouvons, Seigneur, ton tout-puissant secours ;

Tu soutiens notre foi dans la souffrance même,

Nous entourant toujours des soins de ton amour.

Auteur inconnu



lundi 9 novembre 1987

Quand rien ne va



Tout chrétien voit autour de lui des peines et des souffrances auxquelles il ne peut rien, et la perplexité qu'il éprouve à cette vue est une incitation du Seigneur à prendre le plus grand soin de son âme, de peur de trébucher et de tomber par le doute et le découragement. Par le soin de son âme, je ne veux pas dire qu'il doit se dorloter, se caresser et s'apitoyer sur son sort, ni se forcer à éprouver un sentiment agréable. Mais je veux dire qu'il doit prier et prier et prier, et rechercher la présence et l'enseignement du Saint-Esprit, jusqu'à ce que son âme soit remplie de lumière et de force, afin qu'il ait une foi inébranlable dans la sagesse et l'amour de Dieu, qu'il ait une patience inlassable dans l'apprentissage de sa volonté (Hé 6 :), et que son amour soit à la hauteur du grand besoin qu'il voit autour de lui. 
Samuel Logan Brengle

Every Christian sees around him sorrow and suffering which he cannot help, and his perplexity at the sight is the Lord's prompting for him to take the very uttermost care of his own soul, lest he stumble and fall through doubt and discouragement. By the care of his soul I do not mean that he shall coddle and pet and pity himself, nor work himself up into some pleasant feeling. But I mean that he should pray and pray and pray, and seek the presence and teaching of the Holy Spirit, until his soul is filled with light and strength, that he may have unquestioning faith in the wisdom and love of God, that he may have unwearied patience in learning His will (Heb 6:), and that his love may be equal to the great need he sees all about him. 
Samuel Logan Brengle

dimanche 8 novembre 1987

Les mêmes règles de base


La vie chrétienne suit les mêmes règles de base que la conversion chrétienne. La justification par la grâce seule par la foi seule en Christ seul en dehors de toutes nos œuvres - c'est ainsi que nous entrons, c'est ainsi que nous vivons. Nous n'avançons jamais au-delà de la grâce. Nous ne passons jamais à des "choses plus profondes". La sanctification tire sa force de l'énergie positive de la justification.

Ray Ortlund

Christian living goes by the same ground rules as Christian conversion. Justification by grace alone through faith alone in Christ alone apart from all our works — that’s how we enter, that’s how we live. We never advance beyond grace. We never graduate to “deeper things.” Sanctification gets traction from the positive energy of justification.

Ray Ortlund

samedi 7 novembre 1987

Dieu nous invite à une joie différente


Un pasteur a écrit : « Ce sont des joies superficielles qui peuvent même masquer une profonde tristesse : “Même dans le rire le coeur est triste ; et la fin de la joie, c’est le chagrin” (Proverbes 14. 13). Des joies égoïstes aussi, dans la mesure où elles ne sont partagées que par les gagnants qui oublient la déception, la frustration des perdants. Enfin, loin d’apporter “un bonheur éternel”, ces joies sont éphémères, s’effacent avec le temps, comme beaucoup de joies terrestres.

Dieu nous invite à une joie différente, moins visible, moins exubérante mais plus profonde, vécue dans la paix. Elle trouve sa source en Lui. Il est le Dieu de paix, le Dieu bienheureux. Ce bonheur paisible, Dieu le donne à celui “dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts” (Romains 4. 7). Jésus a porté le châtiment que méritaient nos fautes, et il donne la vie éternelle à chacun de ceux qui croient en lui. Cette vie éternelle remplit le coeur du croyant d’un bonheur éternel ».

vendredi 6 novembre 1987

Les disciples de Jésus


Les disciples de Jésus n'ont pas à vivre dans la peur car nous avons accès à l'amour parfait et notre avenir est assuré en Lui. Dites non à la peur, vivez en liberté, et tendez la main à chacun avec un message d'espoir, même si vous devez le faire à une distance de 1,80 m. La présence de Dieu et son puissant souffle de vie peuvent trouver un chemin à travers leur masque. 

Kevin Dedmon

Followers of Jesus don’t have to live in fear because we have access to perfect love, and our future is secure in Him. Say no to fear, live free, and reach out to everyone with a message of hope, even if you have to do it from 6 feet away. God’s presence and powerful breath of life can find a way through their mask. 

Kevin Dedmon

jeudi 5 novembre 1987

Deux courtes phrases


Vous trouverez toute la vraie théologie résumée dans ces deux courtes phrases : Le salut est toute la grâce de Dieu. La damnation est toute la volonté de l'homme.

Charles H. Spurgeon

You will find all true theology summed up in these two short sentences: Salvation is all of the grace of God. Damnation is all of the will of man.

Charles H. Spurgeon

mercredi 4 novembre 1987

Ma vie a besoin de la présence de Dieu


" Ma vie a besoin de la présence de Dieu pour réaliser les desseins de Dieu" 

Jack Hayford.

“ My life needs God’s presence to work God’s purposes” 

Jack Hayford.

mardi 3 novembre 1987

La place du Saint-Esprit



La prééminence excessive accordée au Saint-Esprit dans leurs dévotions et leur préoccupation pour les dons, les extases et les "prophéties" ont eu tendance à négliger la Bible. Pourquoi être lié à un Livre du passé quand on peut communiquer chaque jour avec le Dieu vivant ? Mais c'est exactement le point de danger. Outre le contrôle constant de la révélation écrite, nous nous trouvons bientôt engloutis dans la subjectivité ; et le croyant, même s'il a les meilleures intentions, peut rapidement sombrer dans les déviations, l'illuminisme ou l'exaltation. Que chacun se souvienne de l'interdiction de retirer ou d'ajouter quoi que ce soit à la Bible (Deutéronomes 4, 2 ; Apocalypse 22, 18-19). Presque toutes les hérésies et les sectes ont leur origine dans une révélation supposée ou une nouvelle expérience de la part de leur fondateur, quelque chose en dehors du cadre strictement biblique.

René Pache, The Inspiration and Authority of Scripture, Moody, 1969, p. 319

The excessive preeminence given to the Holy Spirit in their devotions and their preoccupation with gifts, ecstasies, and “prophecies” has tended to neglect of the Scriptures. Why be tied to a Book out of the past when one can communicate every day with the living God? But this is exactly the danger point. Apart from the constant control of the written revelation, we soon find ourselves engulfed in subjectivity; and the believer, even if he has the best intentions, can sink rapidly into deviations, illuminism or exaltation. Let each remind himself of the prohibition of taking anything away from Scripture or adding anything to it (Deut. 4:2; Rev. 22:18–19). Almost every heresy and sect has originated in a supposed revelation or a new experience on the part of its founder, something outside the strictly biblical framework.

Rene Pache, The Inspiration and Authority of Scripture, Moody, 1969, p. 319

lundi 2 novembre 1987

Dieu est Souverain.


« Dieu est Souverain. Il est au dessus de tout. C’est Lui qui commande. Il n’est pas une sorte de génie céleste qui serait là pour me donner ce que je veux et faire ce que je lui ordonne. Il est le Créateur du ciel et de la terre, revêtu de majesté. Il guérit, selon sa volonté, parce qu’il est Tout-Puissant. Il nous sauve, nous qui sommes perdus, à cause de sa miséricorde. Il a pour nous des projets qui nous dépassent, et nous lui devons la vie. Mais Il ne peut être forcé à agir par une offrande. Il ne suffit pas que nous ayons assez de foi pour qu’il guérisse. Et il n’exige certainement ni argent, ni musique spéciale, ni la présence d’un télévangéliste mystique pour accomplir ses desseins. »

CHARLES BURGUNDER


dimanche 1 novembre 1987

Une chose cruciale à saisir



Avez-vous déjà été frappé par le fait que la grande majorité de la volonté de Dieu pour votre vie a déjà été révélée dans la Bible ? C'est une chose cruciale à saisir.
PAUL E. LITTLE (1928-1975) LEADER ÉVANGÉLIQUE AMÉRICAIN

Has it ever struck you that the vast majority of the will of God for your life has already been revealed in the Bible? That is a crucial thing to grasp.
PAUL E. LITTLE (1928–1975) AMERICAN EVANGELICAL LEADER

samedi 31 octobre 1987

Les problèmes de la terre


Les problèmes de la terre s'effacent à la lumière de l'espoir du ciel.
Billy Graham - LE VOYAGE

Earth’s troubles fade in the light of heaven’s hope.
Billy Graham -THE JOURNEY

vendredi 30 octobre 1987

J'écoute un cri



Vance Havner a écrit : « Les premiers croyants n'attendaient pas que quelque chose se produise, ils attendaient la venue de Quelqu'un. Attendre que le train arrive est une chose, mais attendre que quelqu'un que nous aimons vienne dans ce train en est une autre... En ce qui concerne le retour de notre Seigneur, nous mettons l'accent sur la préparation sans l'attente. Bien sûr, trop souvent, on ne parle pas du tout de son retour. On prêche l'avènement du Royaume, mais pas le retour du Roi.... Je ne cherche pas de signes. Nous en avons eu beaucoup. Je suis à l'écoute d'un son. Chaque fois que vous voyez un moqueur qui dit qu'il n'y a pas de signes de Sa venue, vous venez de voir un autre signe. J'écoute un cri. » 

Vance Havner wrote : ''The early believers were not looking for something to happen, they were looking for Someone to come. Looking for the train to arrive is one thing, but looking for someone we love to come on that train is another matter...With regard to our Lord's return, we emphasize preparation without expectation. Of course, all too generally nothing is said of His return at all. Bringing in the Kingdom is preached, but not bringing back the King....I'm not looking for signs. We've had plenty of them. I'm listening for a sound. Every time you see a scoffer who says there are no signs of His coming, you've just seen another sign. I'm listening for a shout.''

jeudi 29 octobre 1987

La création du monde



La création est le résultat, mais pas le début de l'amour. La rédemption est la manifestation de Dieu en tant qu'amour, et renvoie donc à un amour d'une absolue nécessité et éternité. Dieu est amour, et non pas Dieu s'est fait amour... C'est cet amour que nous plantons par l'incarnation, la mort et la résurrection de Jésus.
Adolph Saphir

Creation is the result, but not the beginning of love. Redemption is the manifestation of God as love, and therefore points to a love of absolute necessity and eternity. God is love, not God became love ... It is this love that we are planted by the incarnation, death, and resurrection of Jesus.
Adolph Saphir

mercredi 28 octobre 1987

La différence entre le non-pardon et le pardon




La différence entre le non-pardon et le pardon dépend du sang qui vous apporte la paix. Le sang de votre ennemi ou le sang de votre Sauveur. 
Gabriel Lopez

The difference between unforgiveness and forgiveness depends on whose blood brings you peace. The blood of your enemy or the blood of your Savior. 
Gabriel Lopez

mardi 27 octobre 1987

Exposer nos besoins à Dieu


«  Le croyant est invité à demander à Dieu selon ses besoins avec la simplicité d’un enfant qui s’adresse à son père. Il lui expose les choses telles qu’elles sont. Il compte simplement sur les promesses de son Père céleste qu’il trouve dans sa Parole. Il sait que toutes choses travaillent pour son bien (Romains 8. 28).

Dieu s’intéresse à chacun de nous car il nous aime. Il voudrait que nous fassions appel à lui par la prière pour chaque moment de notre vie. Notre existence est parsemée de soucis. À qui en parler ? Nous avons le privilège d’avoir un Père céleste qui nous écoute et qui est prêt à nous donner au-delà même de ce que nous demandons ou même pensons, selon sa sagesse. Il n’est pas limité, n’hésitons pas à l’honorer en lui ouvrant notre coeur. Acceptons aussi ses réponses qui ont toujours pour but notre bien. » 

Auteur inconnu

lundi 26 octobre 1987

Ce que l'Esprit met dans nos coeurs


Comment une œuvre peut-elle plaire à Dieu, si elle procède d'un cœur réticent et résistant ? Mais accomplir la loi, c'est faire ses œuvres avec plaisir et amour, et vivre une vie pieuse et bonne de son propre chef, sans la contrainte de la loi. Ce plaisir et cet amour de la loi sont mis dans le cœur par le Saint-Esprit.

Martin Luther

How shall a work please God, if it proceeds from a reluctant and resisting heart? To fulfill the law, however, is to do its works with pleasure and love, and to live a godly and good life of one’s own accord, without the compulsion of the law. This pleasure and love for the law is put into the heart by the Holy Ghost.

Martin Luther

dimanche 25 octobre 1987

La voie unique

" Jésus Christ est le pont entre Dieu et les hommes.
Jésus Christ est le Dieu de la seconde chance."
Anonyme

samedi 24 octobre 1987

Dieu est souverain


Dieu est souverain, mais les parents sont responsables. La souveraineté de Dieu est notre espoir. Les parents sont totalement dépendants de Dieu. Il peut sauver n'importe quel enfant, quelles que soient les sombres circonstances. D'autre part, Dieu atteint normalement les enfants par l'intermédiaire de leurs parents. Il est fatal de présumer de la souveraineté de Dieu en négligeant la fidélité des parents. Mais c'est aussi une erreur de supposer que tout dépend de nous. Ce n'est pas le cas. En fait, aucun de vos efforts ne sera couronné de succès si Dieu n'accorde pas le don de la foi à vos enfants. Nous sommes à la fois totalement dépendants et responsables.

William Farley

God is sovereign, but parents are responsible. God’s sovereignty is our hope. Parents are utterly dependent on God. He can save any child, no matter how dark the circumstances. On the other hand, God normally reaches children through their parents. It is fatal to presume on God’s sovereignty by neglecting parental faithfulness. Yet it is also a mistake to assume that it all depends on us. It doesn’t. In fact, none of your efforts will prevail unless God bestows the gift of faith on your children. We are utterly dependent and responsible at the same time.

William Farley